當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春歐陽(yáng)修是什么人,,北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修晚年自號(hào)“六一居士”,歐陽(yáng)修自稱(chēng)廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡歐陽(yáng)修為什么叫六一居士,1、家中藏書(shū)一萬(wàn)卷,有《歐陽(yáng)文忠公集》等存世，其《集古錄跋尾》是今存最早的金石學(xué)著作歐陽(yáng)修是什么居士來(lái)著,歐陽(yáng)修為什么稱(chēng)自己為六一居士。

歐陽(yáng)修（1007年～1072年），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)“六一居士”，吉州永豐人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，喜歡以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱(chēng)“歐陽(yáng)文忠公”。他是北宋卓越的政治家、文學(xué)家和史學(xué)家，他與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱(chēng)為“唐宋八大家”

1、家中藏書(shū)一萬(wàn)卷。2、收錄夏商周三代以來(lái)金石文字一千卷。3、有一張琴。4、有一盤(pán)棋。5、又經(jīng)常備好酒一壺。6、加上老去的他自己。因此，晚年自稱(chēng)“六一居士”。歐陽(yáng)修與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱(chēng)“唐宋八大家”，并與韓愈、柳宗元、蘇軾被后人合稱(chēng)“千古文章四大家”。1歐陽(yáng)修簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，漢族，出生于綿州（今四川綿陽(yáng)），籍貫江西廬陵（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。歐陽(yáng)修于宋仁宗天圣八年（1030年）以進(jìn)士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事。死后累贈(zèng)太師、楚國(guó)公，謚號(hào)文忠，故世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。2歐陽(yáng)修的作品浣溪沙·湖上朱橋響畫(huà)輪宋代：歐陽(yáng)修湖上朱橋響畫(huà)輪，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑凈無(wú)塵。當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人，日斜歸去奈何春

六一居士北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家散文家，和詩(shī)人。唐宋古文八大家之一。字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士（客有問(wèn)曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”）謚號(hào)“文忠”.著有《歐陽(yáng)文忠公集》吉州永豐（今屬江西）人。歐陽(yáng)修自稱(chēng)廬陵人，因?yàn)榧菰瓕購(gòu)]陵郡

北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修晚年自號(hào)“六一居士”。別人不解其意，便請(qǐng)教這“六一”是什么意思，他說(shuō)：“我家有藏書(shū)一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，還常置有酒一壺。”又問(wèn)：“這才五個(gè)一，還有呢？”歐陽(yáng)修風(fēng)趣地說(shuō)：“還有我，一個(gè)老頭子雜在這五個(gè)一中，不就‘六一’了嗎？”歐陽(yáng)修性情豪爽，樂(lè)觀曠達(dá)，學(xué)識(shí)淵博，勤于著述，直至晚年亦志氣自若，“六一居士”的雅號(hào)是這種性格的體現(xiàn)，擴(kuò)展資料歐陽(yáng)修是廬陵沙溪（今屬吉安永豐人）。北宋著名政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人，“唐宋八大家”之一。在我國(guó)文學(xué)史上有著極其重要的地位，蘇軾、蘇轍及曾鞏、王安石皆出其門(mén)下。是韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者，也是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，其一生著述豐厚，詩(shī)、詞、文均為一時(shí)之冠。有《歐陽(yáng)文忠公集》等存世，其《集古錄跋尾》是今存最早的金石學(xué)著。