我從湖北到廣州十幾年，部門每次來了新人，都會互相介紹，我說。去年暑假，到成都學習，同房間安排的是一位來自四川涼山州的校長，姓孫，就說他奶奶說他家祖輩來自湖北麻城，很多黃陂人融入其中，因而話中融入黃陂話，被中心城區即黃埔路以上的人稱為鄉里話，”，他們當然不知道湖北人里面還有另外的講究。

1、為什么有些陜西人說湖北話？

陜西商洛，柞水，鎮安，安康旬陽，白河，嵐皋，十堰竹山，竹溪鄖西等地有說江淮官話黃孝片，口音極接近黃岡浠英羅，安徽金寨！據黃岡多家族譜記載！元末明初，或明中未期，黃岡浠英羅蘄有大量移民沿漢水北上，至安康，商洛一帶繁衍生息！麻城紅安新州一帶沿漢水長江北上西進，進駐重慶四川一帶繁衍生息！是為湖廣填四川！云貴川一帶語音，黃岡人基本能聽懂！。

2、武漢人究竟說的是什么話？

作為我在武漢生活了68年的老武漢人，我談點對武漢話的了解，在上世紀七十年代以前真正的武漢人是漢口為中心。而漢口是指黃埔路到漢正街一帶，這一帶是解放前武漢的商業文化中心。包括江漢路到漢口長春街的各國租界，武漢的百年民校如市一男中，即今天的二中，市一女中，即今天的市16中。我在1954年起生活在大智門活車站附近的天聲街，

先后在一元路小學，市16中，市二中讀書。我只知道那時武漢人是以黃埔路以上稱為漢人口，黃埔路以下為鄉下，因此正宗的漢口話是黃埔路以上的。而黃埔以下因靠近黃陂，很多黃陂人融入其中，因而話中融入黃陂話，被中心城區即黃埔路以上的人稱為鄉里話。而武昌話又與漢口話不同，我們老武漢人一聽就分得出來。而漢陽話因漢陽蔡甸人多，話音帶有濃重的菜甸音，

3、如何用一句話證明自己是湖北人？

“尖黃陂，絞孝感，又尖又絞是漢川。”這句話本來說的是斗笠，黃陂人最早做的竹斗笠是平頂的，頂上用一張襯紙遮擋，但是，湖北每年有不短的梅雨季節，那張襯紙很容易被雨淋濕而壞掉，于是，經過后代改良，為了便于雨水下落，把平頂改成了尖頂，并且把襯紙換成竹葉，這樣比較耐用。孝感人，他們做斗笠的時候，把斗笠的頂部做成圓形，但是，他們斗笠的邊是要絞的，也就是要包邊，這樣耐用，黃陂斗笠的邊是飛邊，沒有包邊的耐用，

漢川人吸收了黃陂和孝感人做斗笠的優點，把斗笠頂部做成尖形，并且又包了斗笠的邊，這樣，斗笠就非常耐用。隨著漢口開埠，這些地區的百姓，帶著勤勞和智慧，涌入武漢三鎮，共同締造了武漢三鎮的歷史和文化，沉淀了武漢三鎮的文化底蘊，武漢人樂觀大方，詼諧幽默，慢慢的把“尖黃陂，絞孝感，又尖又絞是漢川”演變成“奸黃陂，狡孝感，又奸又狡是漢川。

”武漢人把別人有的過人之處叫做“尖板眼”，為什么要用這個“尖”，我估計是和“尖黃陂，，絞孝感”有關，我是湖北宜昌人，祖籍漢川，青年時期在武漢求學四年。從牙牙學語，長輩們就一直叮囑我們，說我們是漢川人，可能是先輩擔心子孫后代忘了來路，我從湖北到廣州十幾年，部門每次來了新人，都會互相介紹，我說：“我是湖北宜昌人，祖籍漢川。

”帶著先輩的叮囑，總是不忘帶上漢川祖籍，有一個階段，我們辦公室居然湊齊了黃陂、孝感和漢川三個地方的人。在外省人眼里，我們是湖北人，“上有九頭鳥，下有湖北佬，”，他們當然不知道湖北人里面還有另外的講究。我本性溫良敦厚，總是比別人慢半拍，一點都不像聰明、伶俐、熱辣的湖北女子，更不像“又尖又絞的”漢川女伢，

4、湖廣填四川，現在的四川方言是古代的湖北話嗎？

“湖廣填四川，麻城占一半”。湖廣，并不包括兩廣，是泛指兩湖，四川、重慶、云南等地的口音和湖北麻城特別類似，好多方言也是一樣，四川歷史上曾有6次大規模移民，明清時期移民是規模最大、影響最深遠的一次，最新研究成果表明，川渝兩地70%的“湖廣填四川”人來自湖北麻城孝感鄉。記得原來四川有部電視，《傻二師長》，那時候很多麻城老農民聽不懂普通話，但看了這電視，就像看家鄉戲，特別親切，笑得合不攏嘴。