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1，三十六計的故事
2，三十六計的故事有哪些
3，36計分別有哪些及其故事
4，三十六計小故事
5，三十六計的故事要簡短的
6，三十六計故事

1，三十六計的故事

圍魏救趙

三十六計的故事

2，三十六計的故事有哪些

有美人計，金蟬脫殼，借刀殺人

三十六計的故事有哪些

3，36計分別有哪些及其故事

第一套勝戰計第1計瞞天過海第2計圍魏救趙第3計借刀殺人第4計以逸待勞第5計趁火打劫第6計聲東擊西第二套敵戰計第7計無中生有第8計暗度陳倉第9計隔岸觀火第10計笑里藏刀第11計李代桃僵第12計順手牽羊第三套攻戰計第13計打草驚蛇第14計借尸還魂第15計調虎離山第16計欲擒故縱第17計拋磚引玉第18計擒賊擒王第四套混戰計第19計釜底抽薪第20計混水摸魚第21計金蟬脫殼第22計關門捉賊第23計遠交近攻第24計假途伐虢第五套并戰計第25計偷梁換柱第26計指桑罵槐第27計假癡不癲第28計上屋抽梯第29計樹上開花第30計反客為主第六套敗戰計第31計美人計第32計空城計第33計反間計第34計苦肉計第35計連環計第36計走為上

36計分別有哪些及其故事

4，三十六計小故事

第二計圍魏救趙　　共敵不如分敵①，敵陽不如敵陰②。　　【注釋】　　 ①共敵不如分敵：共，集中的。分，分散，使分散。句意：攻打集中的敵人，不如設法分散它而后再打?！　　?②敵陽不如敵陰：敵，動詞，攻打。句意為先打擊氣勢旺盛的敵人，不如后打擊氣勢旺盛的敵人?！　?【按語】　　治兵如治水：銳者避其鋒，如導疏；弱者塞其虛，如筑堰。故當齊救趙　　時，孫子謂田忌曰：“夫解雜亂糾紛者不控拳，救斗者，不搏擊，批亢搗虛，形格勢禁，則自為解耳。” 　　【解析】　　　　對敵作戰，好比治水：敵人勢頭強大，　　就要躲過沖擊，如用疏導之法分流。對弱小的敵人，就抓住時機消滅它，就象筑堤圍堰，不讓水流走。所以當齊救趙時，孫子對田忌說：“想理順亂絲　　和結繩，只能用手指慢慢去解開，不能握緊拳頭去捶打；排解搏斗糾紛，只能動口勸說，不能動手參加。對敵人，應避實就虛，攻其要害，使敵方受到挫折，受到牽制，圍困可以自解。”

5，三十六計的故事要簡短的

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第一計瞞天過海【計名探源】事見《永樂大典·薛仁貴征遼事略》。唐太宗貞觀十七年，御駕親征，領三十萬大軍以寧東土。一日，浩蕩大軍東進來到大海邊上，帝見眼前只是白浪排空，海茫無窮，即向眾總管問及過海之計，四下面面相覷。忽傳一個近居海上的豪民請求見駕，并聲稱三十萬過海軍糧此家業已獨備。帝大喜，就便率百官隨這豪民老人來至海邊。只見萬戶皆用一彩幕遮圍，十分嚴密。豪民老人東向倒步引帝入室。室內更是繡幔錦彩，茵褥鋪地。百官進酒，宴飲樂甚。不久，風聲四起，波響如雷，杯盞傾側，人身動搖，良久不止。太宗警驚，忙令近臣揭開彩幕察看，不看則己，一看愕然，滿目皆一片清清海水橫無際涯，哪里是什么在豪民家里作客，大軍竟然已航行于大海之上了！原來這豪民老人是新招壯士薛仁貴扮成，這“瞞天過?！庇嫴?就是他設計策劃的。 “瞞天過?！庇迷诒ㄉ希瑢崒僖环N示假隱真的疑兵之計，用來作戰役偽裝，以期達到出其不意的戰斗效果。第二計圍魏救趙【計名探源】事見《史記·孫子吳起列傳》，是講戰國時期齊國與魏國的桂陵之戰。公元前 354年，魏惠王欲釋失中山的舊恨，便派大將龐涓前去攻打。這中山原本是東周時期魏國北鄰的小國，被魏國收報，后來趙國乘魏國國喪伺機將中山強占了。魏將龐涓認為中山不過彈丸之地，距離趙國又很近，不若直打趙國都城邯鄲，即解舊恨又一舉雙得。魏王從之，欣欣然似霸業從此開始，即撥五百戰車以龐涓為將，直奔趙國，圍了趙國都城邯鄲。趙王急難中只好求救于齊國，并許諾解圍后以中山相贈。齊威王應允，令田忌為將，并起用從魏國救得的孫臏為軍師，領兵出發。這孫臏曾與龐涓同學，對用兵之法，諳熟精通。魏王用重金將他聘得，當時龐涓也正事奉魏國。龐涓自覺能力不及孫臏，恐其賢于己，遂以毒刑將孫臏致殘，斷孫兩足并在他臉上刺字，企圖使孫不能行走，又羞于見人。后來孫臏裝瘋，幸得齊使者救助，逃到齊國。這是一段關于龐涓與孫臏的舊事。且說田忌與孫臏率兵進入魏趙交界之地時，田忌想直逼趙回邯鄲，孫臏制止說：解亂絲結繩，不可以握拳去打，排解爭斗，不能參與搏擊，平息糾紛要抓住要害，乘虛取勢，雙方因受到制約才能自然分開。現在魏國精兵傾國而出，若我攻魏國，那龐涓必回師解救，這樣一來邯鄲之圍定會自解。我們再于中途伏擊龐涓歸路，其軍必敗。田忌依計而行。雖然，魏軍離開邯鄲，歸路中又陷伏擊與齊戰于桂陵，魏部卒長途疲憊，潰不成軍，龐涓勉強收拾殘部，退回大梁。齊師大勝，趙國之圍遂解。這便是歷史上有名的“圍魏救趙”的本事。又后十三年，齊魏之軍再度相交于戰場，龐涓復又陷于孫臏的伏擊，自知智窮兵敗，遂自刎。孫臏以此名顯天下，世傳其兵法。

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6，三十六計故事

第一套勝戰計第一計瞞天過海第二計圍魏救趙第三計借刀殺人第四計以逸待勞第五計趁火打劫第六計聲東擊西第二套敵戰計第七計無中生有第八計暗度陳倉第九計隔岸觀火第十計笑里藏刀第十一計李代桃僵第十二計順手牽羊第三套攻戰計第十三計打草驚蛇第十四計借尸還魂第十五計調虎離山第十六計欲擒故縱第十七計拋磚引玉第十八計擒賊擒王第四套混戰計第十九計釜底抽薪第二十計混水摸魚第二十一計金蟬脫殼第二十二計關門捉賊第二十三計遠交近攻第二十四計假途伐虢第五套并戰計第二十五計偷梁換柱第二十六計指桑罵槐第二十七計假癡不顛第二十八計上屋抽梯第二十九計樹上開花第三十計反客為主第六套敗戰計第三十一計美人計第三十二計空城計第三十三計反間計第三十四計苦肉計第三十五計連環計第三十六計走為上計《三十六計》作者：楊南柯，秦朝咸陽人。是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺產之一。“三十六計”一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？—公元436年），據《南齊書.王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳?！币鉃閿【忠讯?，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：“三十六計，走為上計?！?。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計》。但此書為何時何人所撰已難確考。原書按計名排列，共分六套，即勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、并戰計、敗戰計。前三套是處于優勢所用之計，后三套是處于劣勢所用之計。每套各包含六計，總共三十六計。其中每計名稱后的解說，均系依據《易經》中的陰陽變化之理及古代兵家剛柔、奇正、攻防、彼己、虛實、主客等對立關系相互轉化的思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。解說后的按語，多引證宋代以前的戰例和孫武、吳起、尉繚子等兵家的精辟語句。全書還有總說和跋。三十六計是我國古代兵家計謀的總結和軍事謀略學的寶貴遺產，為便于人們熟記這三十六條妙計，有位學者在三十六計中每取一字，依序組成一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊，魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔，樹暗走癡故，釜空苦遠客，屋梁有美尸，擊魏連伐虢。全詩除了檀公策外，每字包含了三十六計中的一計，依序為：金蟬脫殼、拋磚引玉、借刀殺人、以逸待勞、擒賊擒王、趁火打劫、關門捉賊、渾水摸魚、打草驚蛇、瞞天過海、反間計、笑里藏刀、順手牽羊、調虎離山、李代桃僵、指桑罵槐、隔岸觀火、樹上開花、暗渡陳倉、走為上、假癡不癲、欲擒故縱、釜底抽薪、空城計、苦肉計、遠交近攻、反客為主、上屋抽梯、偷梁換柱、無中生有、美人計、借尸還魂、聲東擊西、圍魏救趙、連環計、假道伐虢。

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