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本文目錄一覽

1，瀟湘竹苑藏頭詩
2，婆娑淚染瀟湘竹對下聯
3，為什么湘妃竹又叫瀟湘竹
4，用一句話說說湘妃竹的來歷
5，湘妃竹和那個愛情故事有關
6，湘妃竹多嗎湘妃竹主要分布在什么地方
7，真的有瀟湘妃子嗎她是怎樣的一個人她和瀟湘竹有什么關系而她

1，瀟湘竹苑藏頭詩

瀟湘曾棹雪霜天，湘宮水寺清秋夜，竹里巢深鳥易迷，苑中青草伴黃昏。求采納

瀟湘瘴霧加餐飯，湘江竹上痕無限。竹遮松蔭晚開時，影隨明月團紈扇。

瀟湘竹苑藏頭詩

2，婆娑淚染瀟湘竹對下聯

上聯：婆娑淚染瀟湘竹下聯：隱約花開寂梧桐

下聯：隱約花開寂梧桐

宛轉眉低鷓鴣天。

瀟湘遺淚身扶柳燕趙留悲血染花

婆娑淚染瀟湘竹對下聯

3，為什么湘妃竹又叫瀟湘竹

娥皇、女英,中國古代傳說中堯的兩個女兒。也稱“皇英”。長曰娥皇，次曰女英，姐妹同嫁帝舜為妻。舜父頑，母囂，弟劣，曾多次欲置舜城死地，終因娥皇女英之助而脫險。舜繼堯位，娥皇女英之其妃，后舜至南方巡視，死于蒼梧。二妃往尋，淚染青竹，竹上生斑，因稱“瀟湘竹”或“湘妃竹”。二妃也死于湘江之間。自秦漢時起，湘江之神湘君與湘夫人的愛情神話，被演變成舜與娥皇、女英的傳說。后世因附會稱二女為“湘夫人”。

瀟水是湘江上游最大的一條支流,因為斑竹多長在瀟湘地區,所以叫瀟湘竹.而叫湘妃竹就是因為傳說了.這個傳說大家都知道娥皇、女英。

為什么湘妃竹又叫瀟湘竹

4，用一句話說說湘妃竹的來歷

舜帝因為受累受苦病死而死去，他的兩個妃子得知后痛哭不止，淚水灑在竹子上，就變成了湘妃竹湘妃竹。

湘妃竹又名斑竹，是禾本科竹亞科剛竹屬植物桂竹的變型，產于湖南、河南、江西、浙江等地。竹竿布滿褐色的云紋紫斑。稈高7-13m，徑3-10cm。稈具紫褐色斑塊與斑點，分枝亦有紫褐色斑點，與原變種之區別在于稈有紫褐色斑塊與斑點，分枝亦有紫褐色斑點。為著名觀賞竹，稈用作制工藝品及材用。

二妃在竹子抹眼淚時印上的。再看看別人怎么說的。

舜帝因為受累受苦病死而死去，他的兩個妃子得知后痛哭不止，淚水灑在竹子上，就變成了湘妃竹。額，卡死了！

舜帝殺死惡龍死去，他的兩個妃子娥皇和女英痛哭不止，淚水灑在竹子上，就變成了湘妃竹。

5，湘妃竹和那個愛情故事有關

古有娥皇女英二女，傳說乃帝堯之女兒，舜之妃子。自古稱為湘妃。二妃對帝舜之深情，自古傳為佳話。歷來詠哦二妃之詞句，多不勝數。湘境有嶺名蒼梧，蒼梧盛產翠竹。據傳，舜南征，崩于蒼梧之野，英皇二女追之不及，南向而哭，泣淚成血，血濺竹上，凝而成斑，自此血斑永不消退，故而將竹名為“斑竹”，又名“湘妃竹”。張華《博物志》卷八：“堯之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。” 《水經·湘水注》：“大舜之陟方也，二妃從征，溺于湘水，神游洞庭之淵，出入瀟湘之浦。” 民間有詩曰：“舜帝南巡去不還，二妃幽怨云水間。當時垂淚知多少，直到如今竹尚斑。” 而將二女稱為湘妃，則與二女之歿有關。相傳，二女隨夫南征，舜崩于蒼梧九疑山，而此山共有九峰，形相似，無法確定舜葬于何峰，二女悲傷過度，投江而殉。她們的神魂常游于湘水洞庭之間。故而在湘水一帶建有不少湘妃神廟，以紀念娥皇女英二位妃子。據說二女投江后尸體浮出水面，后人將之葬于君山，至今君山東麓還有湘妃墓。

得知舜帝死在蒼梧，淚如滂沱，守著瀟湘竹，“斑竹一枝千滴淚”。據說至今的洞庭... 我一直很喜歡娥皇女英湘妃竹的故事

6，湘妃竹多嗎湘妃竹主要分布在什么地方

湘妃竹又名斑竹，是禾本科竹亞科剛竹屬植物桂竹的變型，產于湖南、河南、江西、浙江等地。竹竿布滿褐色的云紋紫斑。稈高7-13m，莖3-10cm。稈具紫褐色斑塊與斑點，分枝亦有紫褐色斑點，與原變種之區別在于稈有紫褐色斑塊與斑點，分枝亦有紫褐色斑點。為著名觀賞竹，稈用作制工藝品及材用。湘妃竹即“斑竹”，亦稱“淚竹”，竿部生黑色斑點。中小型竹，竿高達5-10米，徑達3-5厘米。竿環及籜環均隆起；竿籜黃褐色，有黑褐色斑點，疏生直立硬毛。籜耳較小，矩圓形或鐮形，有長而彎曲之遂毛。籜葉三角形或帶形，桔紅色，邊緣綠色，微皺，下垂。每小枝2-4片，葉帶狀披針形，長7-15厘米，寬1.2-2.3厘米。葉舌發達，有葉耳及長肩毛。筍期5月-6月。是我國竹家具的優質用材。

少，正所謂物以稀為貴。湘妃竹系九疑山特產，元代畫家李衍在《竹譜詳錄》中記載：“淚竹生長湘九疑山中。”，據考證，九嶷山區原有一個斑竹林帶，主要分布于寧遠、道縣、江華、藍山4縣毗鄰山區；近世以來，由于保護不周，斑竹生長面積日見衰微，如今只剩下不足四百畝的面積。1981年，國家采取措施，在這里建立了自然保護區。福建武夷山地區（包括江西、浙江等地）也有少量出產。

7，真的有瀟湘妃子嗎她是怎樣的一個人她和瀟湘竹有什么關系而她

說聰明美麗的娥皇和女英，是上古時部落酋長堯帝的兩個女兒。也稱“皇英”。堯帝晚年，想物色一個滿意的繼承人。他看到舜是個德才超群的大賢人，于是，就把帝位傳給了舜，并讓娥皇和女英作了舜的妻子。娥皇封為后，女英封為妃。舜不負堯的信任，讓禹治洪水，使人民過上了安定的生活，娥皇、女英也鼎力協助舜為百姓做好事。舜帝晚年時，九嶷山一帶發生戰亂，舜想到那里視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英，兩位夫人想到舜年老體衰，爭著要和舜一塊去。舜考慮到山高林密，道路曲折，于是，只帶了幾個隨從，悄悄地離去。娥皇、女英知道舜已走的消息，立即起程。追到揚子江邊遇到了大風，一位漁夫把她們送上洞庭山，后來，她倆得知舜帝已死，埋在九嶷山下，便天天扶竹向九嶷山方向泣望，把這里的竹子染得淚跡斑斑。后來，她倆投湘水而亡，成了湘水之神。漢劉向《列女傳?有虞二妃》云：“有虞二妃，帝堯二女也，長娥皇，次女英。”《山海經》載：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江淵，出入必以飄風暴雨。”晉張華《博物志?史補》云：“舜崩，二妃啼，以涕揮竹，竹盡斑。”今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之說，蓋出于此也。　　娥皇、女英二妃的美麗動人的形象，歷來成為吸引詩人、畫家的創作題材。我國最偉大的詩人屈原的《九歌》中的《九歌?湘君》、《九歌?湘夫人》，是最早的歌頌二妃的不朽詩篇。