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shangshu,shangshu網為什么打不開

來源:整理 時間:2023-09-01 00:56:53 編輯:好學習 手機版

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2,諭尚書鎮牛淆中秋夕與左右微服泛江的拼音

諭yu尚書shang shu鎮牛淆zhen niu xiao中秋zhong qiu夕與xi yu左右zuo you微服wei fu泛江fan jiang
諭尚書鎮鎮守牛淆的時候,中秋節的晚上,與他的隨從人員,化裝乘船游江

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3,扶蘇以數諫故上使外將兵數的拼音

扶蘇 fu su以數 yi shu諫故 jian gu上 shang使 shi外將 wai jiang兵數 bing shu
fu su yi shuo jian gu shang shi wai jiang bing shu再看看別人怎么說的。

扶蘇以數諫故上使外將兵數的拼音

4,上善若水的意思

上善若水”語出《老子》:“上善若水,水善利萬物而不爭?!币馑际钦f,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
上善若水”是《老子》中的話,原文是:“上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡(WU第四聲)故幾于道?!?“上善就是最好的,最好的處世方法就象水一樣,水是怎樣的呢?水善利萬物,也就是水給萬物帶來益處。而不爭,爭就是爭利益,所以水善利萬物而不爭,就是幫助別人而不要求回報。 常與 “厚德載物”一起,這是是《易傳》中的話,原文是:“地勢坤,君子以厚德載物?!? 幫助別人不要求回報,就叫做“德”。如果有很多人得到你的幫助,而你都不要求回報,那你的德就厚了,就可以稱作德高望重了。
最好的善意應該是像水一樣、是不默默無聞是無孔不入不為名利的
詞 目:上善若水   發 音:shàng shàn ruò shuǐ   解 釋:最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。   通俗一說:水有滋養萬物的德行,它使萬物得到它的利益,而不與萬物發生矛盾、沖突,故天下最大的善性莫如水。   出 處:老子的《道德經第八章》(易性第八):上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。說一個人淡泊名利的時候可以這么用。

5,迅即的漢語拼音

迅即的漢語拼音:xùn jí拼音,是拼讀音節的過程,就是按照普通話音節的構成規律,把聲母、介母、韻母急速連續拼合并加上聲調而成為一個音節。
xùn jí
迅即的漢語拼音迅即的漢語拼音如下 :迅即 xùn jí
漢語拼音與注音符號對照ㄅㄥbengㄅㄢbanㄅㄚbaㄅㄞbaiㄅㄤbangㄅㄛboㄅㄨbuㄅㄠbaoㄅㄟbeiㄅㄣbenㄅ一biㄅ一ㄝbieㄅ一ㄥbingㄅ一ㄢbianㄅ一ㄠbiaoㄅ一ㄣbinㄆㄡpouㄆㄥpengㄆㄢpanㄆㄚpaㄆㄞpaiㄆㄤpangㄆㄛpoㄆㄨpuㄆㄠpaoㄆㄟpeiㄆㄣpenㄆ一piㄆ一ㄝpieㄆ一ㄥpingㄆ一ㄢpianㄆ一ㄠpiaoㄆ一ㄣpinㄇㄡmouㄇㄥmengㄇㄢmanㄇㄚmaㄇㄞmaiㄇㄤmangㄇㄛmoㄇㄨmuㄇㄠmaoㄇㄟmeiㄇㄣmenㄇ一miㄇ一ㄝmieㄇ一ㄡmiuㄇ一ㄥmingㄇ一ㄢmianㄇ一ㄠmiaoㄇ一ㄣminㄈㄡfouㄈㄥfengㄈㄢfanㄈㄚfaㄈㄤfangㄈㄛfoㄈㄨfuㄈㄟfeiㄈㄣfenㄉㄡdouㄉㄥdengㄉㄢdanㄉㄚdaㄉㄞdaiㄉㄤdangㄉㄨduㄉㄨㄥdongㄉㄨㄢduanㄉㄨㄛduoㄉㄨㄟduiㄉㄨㄣdunㄉㄜdeㄉㄠdaoㄉㄟdeiㄉ一diㄉ一ㄝdieㄉ一ㄥdingㄉ一ㄡdiuㄉ一ㄢdianㄉ一ㄤdiangㄉ一ㄠdiaoㄊㄡtouㄊㄥtengㄊㄢtanㄊㄚtaㄊㄞtaiㄊㄤtangㄊㄨtuㄊㄨㄥtongㄊㄨㄢtuanㄊㄨㄛtuoㄊㄨㄟtuiㄊㄨㄣtunㄊㄜteㄊㄠtaoㄊ一tiㄊ一ㄝtieㄊ一ㄥtingㄊ一ㄢtianㄊ一ㄠtiaoㄋㄡnouㄋㄢnanㄋㄚnaㄋㄞnaiㄋㄤnangㄋㄨnuㄋㄨㄥnongㄋㄨㄢnuanㄋㄨㄛnuoㄋㄨㄟnuiㄋㄜneㄋㄠnaoㄋㄩnvㄋㄩㄝnuenveㄋㄟneiㄋㄣnenㄋ一niㄋ一ㄝnieㄋ一ㄡniuㄋ一ㄥningㄋ一ㄢnianㄋ一ㄚniaㄋ一ㄤniangㄋ一ㄠniaoㄋ一ㄣninㄌㄡlouㄌㄥlengㄌㄢlanㄌㄚlaㄌㄞlaiㄌㄤlangㄌㄨluㄌㄨㄥlongㄌㄨㄢluanㄌㄨㄛluoㄌㄨㄣlunㄌㄜleㄌㄠlaoㄌㄩlvㄌㄩㄣlvnㄌㄩㄝluelveㄌㄟleiㄌ一liㄌ一ㄝlieㄌ一ㄡliuㄌ一ㄥlingㄌ一ㄢlianㄌ一ㄚliaㄌ一ㄤliangㄌ一ㄠliaoㄌ一ㄣlinㄍㄡgouㄍㄥgengㄍㄢganㄍㄚgaㄍㄞgaiㄍㄤgangㄍㄨguㄍㄨㄥgongㄍㄨㄢguanㄍㄨㄚguaㄍㄨㄞguaiㄍㄨㄤguangㄍㄨㄛguoㄍㄨㄟguiㄍㄨㄣgunㄍㄜgeㄍㄠgaoㄍㄟgeiㄍㄣgenㄎㄡkouㄎㄥkengㄎㄢkanㄎㄚkaㄎㄞkaiㄎㄤkangㄎㄨkuㄎㄨㄥkongㄎㄨㄢkuanㄎㄨㄚkuaㄎㄨㄞkuaiㄎㄨㄤkuangㄎㄨㄛkuoㄎㄨㄟkuiㄎㄨㄣkunㄎㄜkeㄎㄠkaoㄎㄣkenㄏㄡhouㄏㄥhengㄏㄢhanㄏㄚhaㄏㄞhaiㄏㄤhangㄏㄨhuㄏㄨㄥhongㄏㄨㄢhuanㄏㄨㄚhuaㄏㄨㄞhuaiㄏㄨㄤhuangㄏㄨㄛhuoㄏㄨㄟhuiㄏㄨㄣhunㄏㄜheㄏㄠhaoㄏㄟheiㄏㄣhenㄐㄩjvjuㄐㄩㄝjvejueㄐㄩㄥjiongㄐㄩㄢjvanjuanㄐㄩㄣjvnjunㄐ一jiㄐ一ㄝjieㄐ一ㄡjiuㄐ一ㄥjingㄐ一ㄢjianㄐ一ㄚjiaㄐ一ㄤjiangㄐ一ㄠjiaoㄐ一ㄣjinㄑㄩqvquㄑㄩㄝqvequeㄑㄩㄥqiongㄑㄩㄢqvanquanㄑㄩㄣqvnqunㄑ一qiㄑ一ㄝqieㄑ一ㄡqiuㄑ一ㄥqingㄑ一ㄢqianㄑ一ㄚqiaㄑ一ㄤqiangㄑ一ㄠqiaoㄑ一ㄣqinㄒㄩxvxuㄒㄩㄝxvexueㄒㄩㄥxiongㄒㄩㄢxvanxuanㄒㄩㄣxvnxunㄒ一xiㄒ一ㄝxieㄒ一ㄡxiuㄒ一ㄥxingㄒ一ㄢxianㄒ一ㄚxiaㄒ一ㄤxiangㄒ一ㄠxiaoㄒ一ㄣxinㄓzhiㄓㄡzhouㄓㄥzhengㄓㄢzhanㄓㄚzhaㄓㄞzhaiㄓㄤzhangㄓㄨzhuㄓㄨㄥzhongㄓㄨㄢzhuanㄓㄨㄚzhuaㄓㄨㄞzhuaiㄓㄨㄤzhuangㄓㄨㄛzhuoㄓㄨㄟzhuiㄓㄨㄣzhunㄓㄜzheㄓㄠzhaoㄓㄟzheiㄓㄣzhenㄔchiㄔㄡchouㄔㄥchengㄔㄢchanㄔㄚchaㄔㄞchaiㄔㄤchangㄔㄨchuㄔㄨㄥchongㄔㄨㄢchuanㄔㄨㄚchuaㄔㄨㄞchuaiㄔㄨㄤchuangㄔㄨㄛchuoㄔㄨㄟchuiㄔㄨㄣchunㄔㄜcheㄔㄠchaoㄔㄣchenㄕshiㄕㄡshouㄕㄥshengㄕㄢshanㄕㄚshaㄕㄞshaiㄕㄤshangㄕㄨshuㄕㄨㄢshuanㄕㄨㄚshuaㄕㄨㄞshuaiㄕㄨㄤshuangㄕㄨㄛshuoㄕㄨㄟshuiㄕㄨㄣshunㄕㄜsheㄕㄠshaoㄕㄟsheiㄕㄣshenㄖriㄖㄡrouㄖㄥrengㄖㄢranㄖㄤrangㄖㄨruㄖㄨㄥrongㄖㄨㄢruanㄖㄨㄛruoㄖㄨㄟruiㄖㄨㄣrunㄖㄜreㄖㄠraoㄖㄣrenㄗziㄗㄡzouㄗㄥzengㄗㄢzanㄗㄚzaㄗㄞzaiㄗㄤzangㄗㄨzuㄗㄨㄥzongㄗㄨㄢzuanㄗㄨㄛzuoㄗㄨㄟzuiㄗㄨㄣzunㄗㄜzeㄗㄠzaoㄗㄟzeiㄗㄣzenㄘciㄘㄡcouㄘㄥcengㄘㄢcanㄘㄚcaㄘㄞcaiㄘㄤcangㄘㄨcuㄘㄨㄥcongㄘㄨㄢcuanㄘㄨㄛcuoㄘㄨㄟcuiㄘㄨㄣcunㄘㄜceㄘㄠcaoㄘㄣcenㄙsiㄙㄡsouㄙㄥsengㄙㄢsanㄙㄚsaㄙㄞsaiㄙㄤsangㄙㄨsuㄙㄨㄥsongㄙㄨㄢsuanㄙㄨㄛsuoㄙㄨㄟsuiㄙㄨㄣsunㄙㄜseㄙㄠsaoㄙㄣsen一yi一ㄝye一ㄡyou一ㄥying一ㄢyan一ㄚya一ㄞyai一ㄤyang一ㄛyo一ㄠyao一ㄣyinㄨwuㄨㄥwengㄨㄢwanㄨㄚwaㄨㄞwaiㄨㄤwangㄨㄛwoㄨㄟweiㄨㄣwenㄩyuㄩㄝyueㄩㄥyongㄩㄢyuanㄩㄣyunㄚaㄛoㄜeㄞaiㄠaoㄡouㄢanㄣenㄤangㄦer

6,尚有什么含義

尚shàng 中文解釋 - 英文翻譯 尚的中文解釋以下結果由漢典提供詞典解釋部首筆畫部首:小 部外筆畫:5 總筆畫:8五筆86:IMKF 五筆98:IMKF 倉頡:FBR筆順編號:24325251 四角號碼:90227 Unicode:CJK 統一漢字 U+5C1A基本字義1. 還(hái ),仍然:~小?!??!豢芍?。2. 尊崇,注重:~武?!t(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內容闡述墨子的一種政治主張)。3. 社會上共同遵從的風俗、習慣等:風~。時~。4. 矜夸,自負:自~其功。5. 古,久遠:“故樂之所由來者~矣,非獨為一世之所造也”。6. 庶幾,差不多:~饗(希望死者來享用祭品之意)。7. 姓。詳細字義〈副〉1. (會意。從八,向聲。本義:尚且)2. 同本義[still;yet;even]尚,曾也?!墩f文》尚無為?!对姟ね躏L·免爰》3. 又尚無造。尚求其雌。——《詩·小雅·小弁》亦尚一人之慶?!稌で厥摹吩獫袑?笑曰:“俘囚為盜耳,曉當盡戮之?!薄顿Y治通鑒·唐紀》臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》4. 又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)5. 還;仍然 [still;yet]趙王使使(派使者)視 廉頗尚可用否?!妒酚洝ちH藺相如列傳》如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》6. 希望 [wish] 表示命令或希望鳴呼哀哉!伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》7. 差不多 [nearly]靈王卜曰:“余尚得天下?!薄蹲髠鳌ふ压辍?. 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同)〈動〉1. 尚假借為“上”,尊崇[worship;revere]尚,上也。——《廣雅》以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》尚有晉國?!秶Z·晉語》學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》以其上古之書謂之尚書?!稌た装矅颉飞杏袝x國。——《國語·晉語》學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》尚論古之人?!睹献印とf章下》尚三王只。——《楚辭·大招》尚左。——《儀禮·覲禮》宣德間,宮中尚促織之戲?!读凝S志異·促織》且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞?!濉?黃宗羲《柳敬亭傳》2. 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色)3. 重視 [pay attention to]臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法?!巍?蘇軾《教戰守》4. 又如:尚文(重視文治);尚氣(重氣節,重義氣;負氣)5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]尚前良之遺風兮,恫后辰而無及?!獫h· 張衡《思玄曲》6. 佑,佑助 [assist]象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》7. 給帝王管理事物 [administer (things for emperor)]今日堂有煉珍,朝分尚食?!濉?周容《芋老人傳》8. 又如:尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宮中筵席);尚宮(宮中女官名。為宮官的首長,掌管導引皇后及閨閣廩賜)9. 夸耀 [show off]君子不自大其事,不自尚其功。——《禮記·表記》10. 超過;高出 [surpass]得聞先生之余論,則大庭氏何以尚茲?—— 張衡《東京賦》11. 奉;承 [present]愿賜問而自進兮,得尚君之玉音。——《文選·司馬相如·長門賦》12. 仰攀婚姻 [match]卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚 司馬長卿晚?!妒酚洝?3. 加上,往…上補充東西 [increase]尚之以瓊華乎而?!对姟R風·著》14. 又如:尚絅(穿錦衣時加上罩袍,以使華美不顯耀于外)15. 薦舉;選拔 [value highly]尚者,《五制》:“上賢以崇德”,“上賢謂舉賢也”。上與尚通?!稄V雅》王念孫疏證16. 喜歡;愛好 [like]。如:尚詼謔(喜歡戲謔)17. 娶帝王之女為妻 [marry a princess]諸男皆尚秦公主?!妒酚洝だ钏沽袀鳌?8. 又如:尚主(娶公主為妻)〈名〉1. 志向;愿望 [aspirations]平生有微尚,歡笑自此畢?!畎住兜嵌朊忌健?. 姓〈形〉1. 久遠;古遠 [remote;ages ago]樂所由來者尚矣?!秴问洗呵铩す艠贰?. 又如:尚遠(久遠)3. 自負;驕傲 [be conceited]雖才高于世,而無驕尚之情?!逗鬂h書·張衡傳》4. 上,高尚 [noble]南陽劉子驥,高尚士也。—— 陶淵明《桃花源記》
尚shàng 中文解釋 - 英文翻譯 尚的中文解釋以下結果由漢典提供詞典解釋部首筆畫部首:小 部外筆畫:5 總筆畫:8五筆86:IMKF 五筆98:IMKF 倉頡:FBR筆順編號:24325251 四角號碼:90227 Unicode:CJK 統一漢字 U+5C1A基本字義1. 還(hái ),仍然:~小?!础!豢芍?. 尊崇,注重:~武。~賢(a.崇尚賢人;b.《墨子》篇名,內容闡述墨子的一種政治主張)。3. 社會上共同遵從的風俗、習慣等:風~。時~。4. 矜夸,自負:自~其功。5. 古,久遠:“故樂之所由來者~矣,非獨為一世之所造也”。6. 庶幾,差不多:~饗(希望死者來享用祭品之意)。7. 姓。詳細字義〈副〉1. (會意。從八,向聲。本義:尚且)2. 同本義[still;yet;even]尚,曾也?!墩f文》尚無為?!对姟ね躏L·免爰》3. 又尚無造。尚求其雌?!对姟ば⊙拧ば≯汀芬嗌幸蝗酥畱c?!稌で厥摹吩獫袑?笑曰:“俘囚為盜耳,曉當盡戮之。”——《資治通鑒·唐紀》臣以布衣之交尚不相欺,況大國乎?——《史記·廉頗藺相如列傳》4. 又如:尚有不少;尚來得及;尚未娶親;尚待研究;尚兀自(還;尚且);尚爾(尚且這樣);尚自(尚且);尚然(尚且);尚猶(猶,還)5. 還;仍然 [still;yet]趙王使使(派使者)視 廉頗尚可用否?!妒酚洝ちH藺相如列傳》如仆尚何言哉?——司馬遷《報任安書》6. 希望 [wish] 表示命令或希望鳴呼哀哉!伏惟尚饗。——柳宗元《為韋京兆祭太常崔少卿文》7. 差不多 [nearly]靈王卜曰:“余尚得天下。”——《左傳·昭公十三年》8. 往上;向上。通“上” [upper;up]。如:尚論(往上追論古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政體中,下位者,必須對上服從,必須向上認同)〈動〉1. 尚假借為“上”,尊崇[worship;revere]尚,上也?!稄V雅》以其上古之書謂之尚書。——《書·孔安國序》尚有晉國。——《國語·晉語》學者多稱五帝,尚矣!——《史記·五帝紀》尚論古之人?!睹献印とf章下》尚三王只。——《楚辭·大招》尚左?!秲x禮·覲禮》宣德間,宮中尚促織之戲?!读凝S志異·促織》且五方土音,鄉俗好尚,習見習聞?!濉?黃宗羲《柳敬亭傳》2. 又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齒(尊崇年老的人);尚年(尊崇年長者);尚左(以左為尊);尚右(以右為尊);尚白(崇尚白色)3. 重視 [pay attention to]臣欲使士大夫尊尚武勇,講習兵法。——宋· 蘇軾《教戰守》4. 又如:尚文(重視文治);尚氣(重氣節,重義氣;負氣)5. 仰慕 [hold sb. in high esteem]尚前良之遺風兮,恫后辰而無及?!獫h· 張衡《思玄曲》6. 佑,佑助 [assist]象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》7. 給帝王管理事物 [administer (things for emperor)]今日堂有煉珍,朝分尚食?!濉?周容《芋老人傳》8. 又如:尚食(掌帝王膳食);尚寶(明代官名。掌理寶璽、金銀、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宮中筵席);尚宮(宮中女官名。為宮官的首長,掌管導引皇后及閨閣廩賜)9. 夸耀 [show off]君子不自大其事,不自尚其功。——《禮記·表記》10. 超過;高出 [surpass]得聞先生之余論,則大庭氏何以尚茲?—— 張衡《東京賦》11. 奉;承 [present]愿賜問而自進兮,得尚君之玉音?!段倪x·司馬相如·長門賦》12. 仰攀婚姻 [match]卓王孫喟然而嘆,自以得使女尚 司馬長卿晚。——《史記》13. 加上,往…上補充東西 [increase]尚之以瓊華乎而?!对姟R風·著》14. 又如:尚絅(穿錦衣時加上罩袍,以使華美不顯耀于外)15. 薦舉;選拔 [value highly]尚者,《五制》:“上賢以崇德”,“上賢謂舉賢也”。上與尚通?!稄V雅》王念孫疏證16. 喜歡;愛好 [like]。如:尚詼謔(喜歡戲謔)17. 娶帝王之女為妻 [marry a princess]諸男皆尚秦公主。——《史記·李斯列傳》18. 又如:尚主(娶公主為妻)〈名〉1. 志向;愿望 [aspirations]平生有微尚,歡笑自此畢?!畎住兜嵌朊忌健?. 姓〈形〉1. 久遠;古遠 [remote;ages ago]樂所由來者尚矣。——《呂氏春秋·古樂》2. 又如:尚遠(久遠)3. 自負;驕傲 [be conceited]雖才高于世,而無驕尚之情?!逗鬂h書·張衡傳》4. 上,高尚 [noble]南陽劉子驥,高尚士也?!?陶淵明《桃花源記》常用詞組1. 尚存 shàngcún[remain] 現在還存在辦事處的遺跡尚存2. 尚方寶劍 shàngfāng bǎojiàn[the imperial sword] 上方寶劍3. 尚古 shànggǔ[archaism] 好古4. 尚好 shànghǎo[fair] 稍高于一般的;過得去的5. 尚可 shàngkě[passable] 合格的,能通過檢查的6. 尚且 shàngqiě[even] 提出程度更甚的事例作為襯托,常與“何況”相呼應,表示進一層的意思古人尚且知道這種道理,宣揚這種道理,難道我們還不懂得這種道理嗎?——《事事關心》7. 尚書 Shàngshū[Shang Shu] 中國上古歷史文件的匯編。“尚”即“上”,《尚書》意即上古之書。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補充進去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當時通行文字書寫,即《今文尚書》。另有相傳漢武帝時在孔丘住屋壁中發現的《古文尚書》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書》。后來《十三經》中的通行本,即《今文尚書》與梅氏偽書的合編,宋人開始懷疑梅氏偽書,至清漸成定論。今文各篇內容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會的情況、《禹貢》記述戰國時黃河、長江兩流域的地理等8. 尚書 shàngshū(1) [a high official in ancient China]∶中國古代官名。執掌文書奏章。作為官名,始置于戰國時,或稱“掌書”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設置,清代相沿不改侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節之臣,愿陛下親之信之。——三國蜀· 諸葛亮《出師表》上書乞骸骨,征拜尚書?!逗鬂h書·張衡傳》(2) [minister (in the Ming and Qing dynasties)]∶明清兩代是政府各部的最高長官兵部尚書9. 尚武 shàngwǔ[emphasize military affairs] 崇尚軍事和武術以雅以南。——《詩·小雅·鐘鼓》。箋:“周樂尚武,故謂萬舞為雅?!鄙形渚?/section>
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