二、一首描寫夏天的古詩:“晨曦從凈慈寺送林子芳”楊萬里畢竟西湖的景色與六月四時不同。荷葉在第二天是不會變綠的，荷花在陽光下顯得特別鮮紅。《六月二十七日望湖樓醉書》蘇軾烏云翻墨不掩山，白雨跳船。突然，風卷起，驅散了天空的云彩，湖的湖碧波如鏡，美麗而溫柔。“小池”楊萬里的眼神沉默而珍惜涓涓細流，樹蔭照水面愛陽光而柔軟。嬌嫩的小荷花芽從水中露出一個尖角，一只調皮的小蜻蜓立在它的頭上。《四季田園雜榮》范成大白天黑夜的表演都是麻的，村里的孩子當家。

43，楚共王王子[轉貼翻譯]龔楚國王有很多他喜歡的兒子，所以誰將是王位繼承人(王子)一直沒有確定。曲劍說:“這樣下去，楚國一定會大亂。一只兔子在街上跑，一大群人在追；一個人抓到兔子，其他沒抓到兔子的人肯定不肯走。如果大家都不確定怎么分配兔子，兔子跑了，群體又亂了；如果每個人都確定如何分配兔子，那些貪婪的人就不會停止。

太子是國之根本，民之所盼；國家沒有根基，讓人民失望，毀了國家的根基。國破家亡，動亂就來了，就像兔子在街上跑。“楚王聽了曲劍的話，馬上立康王為繼承人(太子)，但為時已晚。后來發生了靈隱圍城討伐，兒子棄病造反的事件。從前，齊國的喜歡打扮成男人的樣子，覺得自己很有權勢，于是命令所有的宮女都要穿男人的衣服。

這就告訴白，古詩詞教學與杜文言文教學在目標、手段、方法上都有很大的不同。特別刀特別是古詩詞。西方有句名言“詩不可譯”；在文言文教學中，要花大量的時間去掃除寫作的障礙，也就是閱讀，翻譯和理解。兩者各有特點。1.Gu 詩文 閱讀的目的首先要知道Gu 詩文 閱讀的目的。在我看來，古詩文教的目的是這樣的。

一個是語言的積累。文言文中有很多詞現在還在我們的生活中使用。積累這些詞對提高語文水平是有幫助的，所以要積累語言。另外，我們認為應該有文化積淀。例如，有許多名言、警句、習語故事等。在古代詩文，還有很多生動的人物形象和感人的故事，這些對提高學生的文學和語文素養都是有用的。所以學好古詩文對語言積累和文化積累都有重要意義。

提高人的精神境界，做一個更好的現代人。在這個“低俗時代”讀古詩，或許不會對現實生活產生直接影響，但卻能讓人體驗到另一種生活方式的可能性。這種“開放、多元、包容”無疑是現代精神的精髓。學習顧詩文的意義在于文化素養的提升。雖然幾首詩改變不了生活中的缺陷，學論語治不了國，學老子解決不了目前的各種問題，但卻給人以思維上的啟發，文學上的享受，想象上的驚喜。

中國古典詩詞的生命力依然與時俱進，不斷展現，永遠感染著讀者，啟迪著人們。拓展素材:弘揚中華優秀傳統文化，僅僅喊口號是不夠的，還要有具體的實施措施。教育部制定的《關于改進中華優秀傳統文化教育的指導綱要》中已有具體安排。首先，數量和質量同時要有具體的要求。有老師建議中小學語文教材古代占60%和40%詩文。

1，(1)路:From，from (2) Between: Interval (3)徐:約(4)當然:So 2，(1)極樂寺離橋約三里，路的風景也很好。②閑暇時，我常和黃先生、等人來這里玩。3、幾顆剔牙松又粗又高。4.作者寫高梁橋時看到的:千馬練白，山如髻；兩波青楊過堤的秀麗安詳景象，或許與錢塘蘇堤有幾分相似，不禁讓“身在魏闕，心在林中”的作者為之動容，發出一種“六橋下待掛客時，此景一時阻隔”的感慨。

看完后，把不會的單詞標出來，然后查字典。百讀不厭是語感形成的基礎，是分析討論語言的前提，是積累語言、培養語言能力的重要手段。“熟讀唐詩三百首，就算不會寫詩”，和“一本書讀一百遍，你就明白什么意思”指的是朗讀和理解的關系。“讀書如寫字，寫字如寫字”說明量的積累會產生質的飛躍，讀書是聲音的藝術，不是無聲的文字。帶著情感讀，帶著興趣讀，帶著理智讀，帶著思想讀，帶著規律讀，在閱讀中體會它的樂趣。實踐證明，閱讀能使學生理解文章的豐富內涵，領略其意蘊，獲得無窮的美感，在閱讀中賦予古詩詞以生命和活力。

1。一首古詩或宋詞閱讀題及文言文一篇【附答案】《釵頭鳳》陸游*宋蘇紅手，黃酒，春宮墻柳在城中；東風邪，帶著淡淡的喜感，難過了幾年，錯了，錯了，錯了。春老如故，人空瘦，淚紅悲；桃花落，閑池亭，山盟雖在，難托書，莫，莫，莫。這首詞是陸游和妻子唐婉的悲情之作，他們因為世俗的強制而不能結婚。全詩多處使用對比。如以上影片所示，過去夫妻共同生活時的美好場景越生動，就越能深刻感受到他們被迫離婚后的悲傷心情，而“東風”也就越無情和令人厭惡，從而形成強烈的感情反差。

整個詞的節奏很快，聲音悲傷而緊張。再加上兩次“錯，錯，錯”和“莫，莫，莫”的感嘆，很是不堪，難以言說，《精衛填海》原文:往北二百里，叫作鴿子山。上面有許多樹和鳥，它的形狀像黑色，有白色的喙和裸露的腳。它叫“精衛”，名字是自封的，是炎帝的姑娘，名叫姑娘。女孩在東海游泳淹死了，所以是精衛，她常持西山木石之銜，以至于被困東海。