書法理論上的五種勢是什么？張懷瓘說書法中有五種勢，即五種筆勢:一是鉤纏勢，二是鉤弩勢，三是翻滾勢，四是豎勢，五是掙扎勢。五勢我沒聽說過，但有蔡勇-1九勢:伏數(shù)源于自然，自然立，陰陽生；陰陽生，形勢出，書法歷史知識書法的歷史介紹是中華民族對世界民族藝術之林的獨特貢獻。

書法中的陰陽是指:筆所到之處為陽，空白部分為陰。陰陽是一組反義詞，但可以統(tǒng)一和諧在一起產(chǎn)生美?？梢哉f，沒有陰陽一家，這個世界就不會有今天的輝煌。古人說:“根本原因是陰陽。陰陽共存，共同生活?！鄙茣胰耸紫刃枰私怅庩?，因為一個善字一定是和諧的。書法中的陰陽和諧之美是很常見的，比如橫細豎粗，薄與厚，這些都是陰陽的基本表現(xiàn)。

做到了陰陽之間的相互包容、相互滲透、相互滲透、相互配合，做到了陽不離陰、陰不離陽。另一方面，如果一個字只有陽和剛而沒有陰和柔，那么它就失去了生命力，變得僵硬。同樣，如果一個字只有陰和柔而沒有陽和剛，那么這個字就會失去“骨”和“筋”，從而成為一團軟泥或散沙。剛?cè)岵?，剛?cè)岵?。這是一種陰陽統(tǒng)一和諧的方法。歐陽詢在《教學戰(zhàn)術》中寫道:“書法最忙的地方，就失了氣勢，慢了就蠢了，就不瘦了。瘦則燥，胖則濁。

根據(jù)我十七年的求學經(jīng)歷書法和十年的教授經(jīng)歷書法，我來說說我個人的理解。學習書法基礎練習，建議學習篆書或者隸書。原因有三:第一，篆書和隸書的基本筆法是中心用筆。東漢書法蔡邕在九勢中說，權力在于文字。藏鋒，指出進出的痕跡，想先向左右，再向左回去。藏頭，圓筆屬紙，使筆心常筆畫。保護尾巴，畫點勢，盡量收。

這個領域有很多理論。沈先生寫了一本關于五言字的書。為了方便大家理解，他還很形象地說，寫字就像拿筷子，只要你能用自如就行。二是掌握文筆。古人講筆法，不僅僅是點畫筆法，還包括指法、技法、眼法等等。作為入門階段，主要是掌握點彩的寫法。例子如下:(1)“點”稱為“邊”。為什么楷書里點是邊？因為篆書點取圓勢，而真書開現(xiàn)體，取旁取勢，藏鋒于筆，回鋒于筆，結(jié)合方圓，形神俱備。

書法名人勵志故事書法名人勵志故事1李世民是中國封建社會的一位皇帝，在處理政治事務時，經(jīng)常在業(yè)余時間潛心修行書法。當時，被稱為初唐四大詩人之一的余士南在宮中工作。因為他精通古今，他的文章書法寫得神乎其神，所以唐太宗一直很尊重他，經(jīng)常抄襲和學習余士南的書法。在練習書法的過程中，唐太宗深感于市南字體中的“格”字最難寫，寫其精神也不容易。

為了表明自己在書法中有所進步，唐太宗拿了幾部作品，讓諫官魏徵看了看，又問魏徵的意見，“你看我的字像不像學士余士南的？”魏徵恭敬地仔細看著它，微笑著保持沉默。這時，唐太宗焦急地問他:“像不像？為什么不說話？”魏徵連忙說道:“陛下的書法，我不敢妄加評論?！碧铺谡f:“你坦白說也行。我原諒你的清白。”這時，魏奏道:“據(jù)臣所言，‘顏’字只有右半部的‘個’字與余所寫大體相同，其余大相徑庭?！?/p>

書法是中華民族對世界民族藝術之林的獨特貢獻。那么你對書法歷史了解多少呢？以下是我整理的關于書法歷史知識的內(nèi)容。希望你喜歡！書法歷史知識第一章先秦書法秦朝書法 1。知識點:1。甲骨文:商周時期用刻在龜甲或獸骨上的文字來記錄占卜或祭祀活動的內(nèi)容。1899年由王在河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)，又稱“殷墟”。2.青銅器銘文:鑄造在先秦時期青銅器上的銘文稱為青銅器銘文，也稱為“鐘鼎文”。3.聯(lián)盟之書:又稱“攜書”。記載盟誓各方內(nèi)容的古代文獻資料，多以玉片制作，盟書一式兩份，一份藏于盟宅，一份埋于地下或淹沒于河中。

張懷瓘說書法有五種潛在的筆畫，即鉤纏之勢、鉤弩之勢、滾筆之勢、豎筆之勢、掙扎之筆之勢。五勢我沒聽說過，但有蔡勇-1九勢:伏數(shù)源于自然，自然立，陰陽生；陰陽生，形勢出。藏頭護尾，力在字里，筆硬，皮美。所以說:勢來深施，勢不可擋，柔筆則奇。落筆:落筆的地方，上蓋下，下承上，使形勢互相輝映，沒有潛在的后退。

藏鋒，指出進出的痕跡，想先向左右，再向左回去。藏頭，圓筆屬紙，使筆心常筆畫，保護尾巴，畫點勢，盡量收。這種疾病已被排除在外，搶筆在于鋒用。澀勢在緊戰(zhàn)法，橫向標尺，縱向標尺。這個名字九勢，即使不是老師教的，也可以和古人結(jié)合，這就需要大量的書法，也就是要造一個漂亮的耳朵。