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論語中的名言警句,出自論語的名言警句有哪些

來源:整理 時間:2023-01-05 19:26:27 編輯:好學習 手機版

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1,出自論語的名言警句有哪些

出自《論語》的名言警句有:1、子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”2、子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。”3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”
常用三人行,必有我師焉 來表示; :知之為知之,不知為不知,是知也; :擇其善者而從之,其不善者而改之。 “己所不欲,勿施于人”, :學而不思則罔,思而不學則殆。 人不知而不慍,不亦君子乎。 有朋自遠方來,不亦樂乎?” 擇其善者而從之,其不善者而改之。) 不知而不慍. :溫故而知新。 仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

出自論語的名言警句有哪些

2,論語中的名言有哪些

《論語》中的名言:1.子曰:“學而時習之,不亦說乎? 有朋自遠方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?”2.與朋友交,言而有信。3.子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”4.子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”5.子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。”6.子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”7.子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”8.子曰:“由,誨汝知之乎! 知之為知之,不知為不知,是知也。”9.孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”10.子曰:“朝聞道,夕死可矣。”論語 :《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編,又被簡稱為論、語、傳、記,是儒家重要的經典之一。《十三經》之一,一共20卷。論語以記言為主,因其對話眾多,而著重挑選具有教育意義的對話言論。論是選擇、探討、交流的意思,語是話語在漢武帝時期,董仲舒建議漢武帝采納儒家思想,于是便有了“罷黜百家,獨尊儒術”的口號。
常用三人行,必有我師焉 來表示; :知之為知之,不知為不知,是知也; :擇其善者而從之,其不善者而改之。 “己所不欲,勿施于人”, :學而不思則罔,思而不學則殆。 人不知而不慍,不亦君子乎。 有朋自遠方來,不亦樂乎?” 擇其善者而從之,其不善者而改之。) 不知而不慍. :溫故而知新。 仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?

論語中的名言有哪些

3,論語中的名言警句

、子曰:“學而時習之,不亦悅乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 2、子曰:巧言令色,鮮矣仁。 【譯文】 孔子說:“花言巧語、滿臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。” 3、曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎? 【譯文】 曾子說:“我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實?交友是否守信?老師傳授的知識,是否復習了呢?” 4、子曰:君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。 【譯文】 孔子說:“君子吃不追求飽足,住不追求安逸,做事靈敏,言談謹慎,時時改正自己的錯誤,就算好學了。” 5、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 【譯文】 孔子說:“不怕沒人了解自己,就怕自己不了解別人。” 6、子曰:“《詩》三百,一言以蔽之,曰:思無邪。” 【譯文】 孔子說:“《詩經》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:思想純正,沒有邪惡的東西。” 7、子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” 【譯文】 孔子說:“我十五歲立志于學習,三十歲有所建樹,四十歲不遇事困惑,五十理解什么是天命,六十明辨是非,七十隨心所欲,不超過規矩。” 8、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 【譯文】 孔子說:“溫習舊知識時,能有新收獲,就可以做老師了。” 9、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 【譯文】 孔子說:“君子團結群眾而不互相勾結,小人互相勾結而不團結群眾。” 10、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。” 【譯文】 孔子說:“讀書不深入思考,越學越糊涂;思考不讀書,就危險。” 11、子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也。” 【譯文】 孔子說:“知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態度是明智的。” 12、子曰:“人而無信,不知其可也。” 【譯文】 孔子說:“人無信譽,不知能干什么? 13、 孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 【譯文】 孔子說季氏:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?” 14、子曰:“《關雎》,樂而不淫,哀而不傷。” 【譯文】 孔子說:“《關雎》這篇詩,主題快樂卻不放蕩,憂愁卻不悲傷。” 15、子曰:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。” 【譯文】 孔子說:“以前的事不要再評說了,做完的事不要再議論了,過去了就不要再追咎。” 16、子曰:“朝聞道,夕死可矣。” 【譯文】 孔子說:“早晨理解真理,晚上死也值得。” 17、子曰:“君子喻于義,小人喻于利。” 【譯文】 孔子說:“君子通曉道義,小人通曉私利。” 18、子曰:“見賢思齊焉,見不賢而自省也。” 【譯文】 孔子說:“見到賢人,要向他看齊;見到不賢的人,要反省自己。” 19、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?” 【譯文】孔子說:“朽木無法雕琢,糞土的墻壁無法粉刷,我能拿他怎樣?” 20、子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。” 【譯文】 孔子說:“靈敏又好學,向比自己學問差的人請教時,不覺得沒面子,所以稱為文。” 21、季文子三思而后行。子曰:“再,斯可以.” 22、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無道則愚。其智可及也,其愚不可及也。” 【譯文】 孔子說:“寧武子這人,國家太平時,就聰明,國家混亂時,就愚笨。他的聰明可以趕得上,他的愚笨別人趕不上。” 23、子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然后君子。” 【譯文】 孔子說:“一個人的內在質樸勝過外在的文采就會粗野,文采勝過質樸就會浮華。只有文采和質樸配合恰當,才是君子。” 24、 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” 【譯文】 孔子說:“知道學習不如喜歡學習,喜歡學習不如以學習為快樂。” 25、子曰:“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽。” 【譯文】 孔子說:“智慧的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動,仁慈的人好靜;智慧的人快樂,仁慈的人長壽。” 26、子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?” 【譯文】 孔子說:“將知識默記在心,學習時,不感到滿足;教人時,不感到疲倦,這三個方面我做到了哪些呢?” 27、子曰:“不憤不啟、不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。” 【譯文】 孔子說:“不到他苦思冥想時,不去啟發;不到欲說無語時,不去開導。不能舉一例能理解三個類似的問題,就不要再重復教他了。” 28、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:“不圖為樂之至于斯也。” 【譯文】 孔子在齊國聽《韶樂》,好長時間吃肉不覺滋味。他說:“沒想到好音樂這樣迷人。” 29、葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾?” 【譯文】 葉公問子路:孔子是怎樣的人,子路不回答。孔子說:“你怎么不說:他這個人啊,發憤時就忘記吃飯,高興起來就忘記了憂愁,竟然連自己衰老了也不知道,如此而矣。” 30、子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。” 【譯文】 孔子說:“三人走路,必有可作為我的老師的人。選擇他的優點向他學習,借鑒他的缺點進行自我改正。” 31、 子以四教:文、行、忠、信。 【譯文】 孔子教學有四項內容:文獻、品行、忠誠、信實。 32、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。” 【譯文】 孔子說:“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷。” 33、曾子言曰:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。” 【譯文】曾子說:“鳥將死時,叫聲都很悲哀;人快死時,說話都很善良。” 34、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?” 【譯文】 曾子說:“士不可以不弘大剛強而有毅力,因為他責任重大,道路遙遠。把實現仁作為自己的責任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠嗎?” 35、子曰:“不在其位,不謀其政。” 【譯文】 孔子說:“不在那個位置上,就不要想那個位置上的事。” 36、子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?” 【譯文】孔子說:“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?” 37、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。” 【譯文】 孔子說:“三軍可以剝奪主帥,匹夫不可剝奪志向。” 38、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。” 【譯文】 孔子說:“明智的人不會迷惑,仁愛的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。” 39、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。” 【譯文】孔子說:“到了寒冷的季節,才知道松柏是最后凋謝的。” 40、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。” 【譯文】 孔子說:“君子幫助人取得成績,不促使人陷入失敗。小人相反。”

論語中的名言警句

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