亚洲综合资源,国产精品香蕉国产,色图在线观看

本文目錄一覽

1，苗族常見的建筑物是土樓還是吊腳樓
2，苗族人通常住在吊腳樓的哪一層
3，我國少數(shù)民族苗族的吊腳樓反映了當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境還是地形條件
4，苗族人蓋吊腳樓有哪些習(xí)俗
5，苗家吊腳樓名字的由來是什么
7，苗族吊腳樓的特點是什么

1，苗族常見的建筑物是土樓還是吊腳樓

西南地區(qū)苗族傳統(tǒng)建筑物基本都是木結(jié)構(gòu)吊腳樓滿意請采納

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

苗族常見的建筑物是土樓還是吊腳樓

2，苗族人通常住在吊腳樓的哪一層

一般吊腳樓為三層底層一般不做居住，只住在二層或三層

第二層

底層不住人的，用來放雜物或者養(yǎng)家禽之類的

2層

應(yīng)該是二層

苗族人通常住在吊腳樓的哪一層

3，我國少數(shù)民族苗族的吊腳樓反映了當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境還是地形條件

本人是貴州苗族，就我目前了解的是，我們苗族吊腳樓主要還是受地形因素影響多一點，畢竟苗族大多都居于山區(qū)，因此受地理因素影響多一點。至于氣候因素，貴州山區(qū)陰雨多變，濕氣重，也是苗族吊腳樓的影響因素之一，但是這個因素是次之。所以如果答題時應(yīng)該選地形條件為主要。傣族居住在云南南部的北回歸線附近，氣候炎熱，其竹樓并不是受地理因素限制而建造的，因而其氣候因素影響為主要。因此，傣族的竹樓主要是反映氣候環(huán)境。其實我也不一定是專業(yè)，但是我認為是這樣的，補充一些百度百科查到的資料：“苗族大多居住在高寒山區(qū)，山高坡陡，開挖地基極不容易，加上天氣陰雨多變，潮濕多霧，磚屋底層地氣很重，不宜起居。因而，苗族歷來依山傍水，構(gòu)筑一種通風(fēng)性能好的干爽的木樓。吊腳樓是苗族傳統(tǒng)建筑，是中國南方特有的古老建筑形式，樓上住人，樓下架空，被現(xiàn)代建筑學(xué)家認為是最佳的生態(tài)建筑形式。” ——摘自百度百科 “ 傣族人民多居住在平壩地區(qū)，常年無雪，雨量充沛，年平均溫度達21℃，沒有四季的區(qū)分，干欄式建筑是很合適這種環(huán)境。傣族處在亞熱帶，村落都在平壩近水之處，小溪之畔大河兩岸，湖沼四周，凡翠竹圍繞，綠樹成蔭的處所，必定有傣族村寨。傣家竹樓為桿欄式的建筑，造型美觀，外形像個架在高柱上的大帳篷。其具有冬暖夏涼、防潮防水防震的特點。樓室高出地面若干米，潮氣不易上升到室內(nèi)，水也淹不到樓室上。竹樓為四方形，樓內(nèi)四面通風(fēng)，夏天涼爽，冬天暖和。”——摘自百度百科望有助于你！

我國少數(shù)民族苗族的吊腳樓反映了當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境還是地形條件

4，苗族人蓋吊腳樓有哪些習(xí)俗

苗族吊腳樓吊腳樓，也叫“吊樓”，是苗族傳統(tǒng)民居，依山的吊角樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節(jié)約土地，造價較廉;上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規(guī)模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3 間屋結(jié)構(gòu)者，中間為堂屋，左右兩邊稱為饒間，作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半，前面作火炕，后面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊，曲廊還配有欄桿。有的吊腳樓為三層建筑，除了屋頂蓋瓦以外，上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼，柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起，盡管不用一個鐵釘也十分堅固。房子四周還有吊樓，樓檐翹角上翻如展翼欲飛。房子四壁用杉木板開槽密鑲，講究的里里外外都涂上桐油又干凈又亮堂。底層不宜住人，是用來飼養(yǎng)家禽，放置農(nóng)具和重物的。第二層是飲食起居的地方，內(nèi)設(shè)臥室，外人一般都不入內(nèi)。臥室的外面是堂屋，那里設(shè)有火塘，一家人就圍著火塘吃飯，這里寬敞方便。由于有窗，所以明亮，光線充足通風(fēng)也好，家人多在此做手工活和休息，也是接待客人的地方。堂屋的另一側(cè)有一道與其相連的寬寬的走廊，廊外設(shè)有半人高的欄桿，內(nèi)有一大排長凳，家人常居于此休息，節(jié)日期間媽媽也是在此打扮女兒。第三層透風(fēng)干燥，十分寬敞，除作居室外，還隔出小間用作儲糧和存物。

苗族的吊腳樓建在斜坡上，把地削成一個“廠”字形的土臺，土臺下用長木柱支撐，按土臺高度取其一段裝上穿枋和橫梁，與土臺平行。吊腳樓低的七八米，高者十三四米，占地十二三個平方米。屋頂除少數(shù)用杉木皮蓋之外，大多蓋青瓦，平順嚴密，大方整齊。

5，苗家吊腳樓名字的由來是什么

因為云南一帶濕氣較重，人們常常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。后來一位老人想到辦法：他讓小伙子們利用現(xiàn)成的大樹作架子，捆上木材，再鋪上野竹樹條，再在頂上搭架子蓋上頂蓬，修起了大大小小的空中住房，吃飯睡覺都在上面，從此再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了，這種建造空中住房的辦法后來就發(fā)展成現(xiàn)在的吊腳樓。

樓下住人，兩側(cè)為臥室;神龕"。這種木樓，將同一房族的房子連在一起，飲食用矮腳幾案，廊檐相接、八江。所以，喜歡把環(huán)境打扮得十分美麗;、榕江縣的連江一帶，喜用雕花的青石板砌個小屋蓋起來；后半部為室，并裝飾有欄桿，全系卯榫嵌合，人們總是把它砌成各種圖案。寨前寨后都有古樹遮蔭;祖宗"，喜慶佳節(jié)。就連寨里的道路也以青石或卵石鋪砌時，二層樓有火塘，如天柱;吊腳樓"，如廣西三江縣的苗江，其中設(shè)有"火塘 "。一般一家一棟，大都是兩層樓房，有高達五六層的，是一家休息或手工勞動之所;之位;花街"，井內(nèi)還要放些紅白黑相間的花魚，樓上住人;，也是取暖炊飯的;的古俗吊腳樓是一種極富侗族特色的住宅建筑。湖南省通道侗族的住房。第三層樓上設(shè)臥房，進入侗鄉(xiāng)，這是"。樓上住人，俗稱"。堂屋中設(shè)有"，是做飯和待客的場所，十分美觀，故稱"，火種是祖先從西方帶來的，飼養(yǎng)牲畜;坐皆蹲居"，可以互通，結(jié)構(gòu)謹嚴，顯示了侗族建筑工藝的高超。因為傳說西方是侗族發(fā)源的地方，豬牛圈都在屋側(cè)房后。坐的是原始木凳，聚集于此，不許用一顆釘子，多聚族而居;。寨里的水井。他們還保留了越人"。室內(nèi)布局。做飯時柴火要由西方放進，木樓喜配上走廊和雕花欄干，也有的村寨，底層為豬牛等養(yǎng)牲雜屋。侗族是個愛美的民族，多為三屋以上的干闌式木樓，樓上存放糧食雜物。樓上前半部光線充足;式建筑的特色、廚房，設(shè)宴接待賓客，喜把它雕成竹子的形式，仍保留了百越民族"，木樓都有走廊伸出。平壩侗族;，如房屋的柱頭，樓下安置石碓;干闌"，使人有如進入畫廊之中，欄桿邊備有固定式長凳供人休息、新晃。山居侗族的住宅多為外廊式二三層小樓房，很難找到高腳桌椅，堆放柴草雜物、林溪一帶

7，苗族吊腳樓的特點是什么

　　苗族的吊腳樓通常建造在斜坡上，分兩層或三層。最上層很矮，只放糧食不住人。樓下堆放雜物或作牲口圈。兩層者則不蓋頂層。一般以竹編糊泥作墻，以草蓋頂。　　在凱里苗族山寨，居住的是吊腳樓。苗族大多居住在高寒山區(qū)，山高坡陡，平整、開挖地基極不容易，加上天氣陰雨多變，潮濕多霧，磚屋底層地氣很重，不宜起居。因而，苗族歷來依山抱水，構(gòu)筑一種通風(fēng)性能好的干爽的木樓，叫“吊腳樓”。　　苗族的吊腳樓建在斜坡上，把地削成一個“廠”字形的土臺，土臺下用長木柱支撐，按土臺高度取其一段裝上穿枋和橫梁，與土臺平行。吊腳樓低的七八米，高者十三四米，占地十二三個平方米。屋頂除少數(shù)用杉木皮蓋之外，大多蓋青瓦，平順嚴密，大方整齊。　　吊腳樓一般以四排三間為一幢，有的除了正房外，還搭了一兩個“偏廈”。每排木柱一般9根，即五柱四瓜。每幢木樓，一般分三層，上層儲谷，中層住人，下層樓腳圍欄成圈，作堆放雜物或關(guān)養(yǎng)牲畜。住人的一層，旁有木梯與樓上層和下層相接，該層設(shè)有走廊通道，約1米寬。堂屋是迎客間，兩側(cè)各間則隔為二三小間為臥室或廚房。房間寬敞明亮，門窗左右對稱。有的苗家還在側(cè)間設(shè)有火坑，冬天就在這燒火取暖。中堂前有大門，門是兩扇，兩邊各有一窗。中堂的前檐下，都裝有靠背欄桿，稱“美人靠”。　　吊腳樓是苗族傳統(tǒng)建筑，是中國南方特有的古老建筑形式，樓上住人，樓下架空，被現(xiàn)代建筑學(xué)家認為是最佳的生態(tài)建筑形式。吊腳樓是苗鄉(xiāng)的建筑一絕，它依山傍水，鱗次櫛(zhì)比，層疊而上。　　吊腳樓的形成有歷史的原因，也有自然的原因。據(jù)建筑學(xué)家說，苗族吊腳樓是干欄式建筑在山地條件下富有特色的創(chuàng)造，屬于歇山式穿斗挑梁木架干欄式樓房。從歷史來看，苗族的建筑文化可以追溯到上古時期。肇(zhào)始于環(huán)太湖地區(qū)苗族祖先蚩(chī)尤所在的九黎部落集團，他們參與了環(huán)太湖地區(qū)河姆渡文化和良渚文化的創(chuàng)造。河姆渡文化和良渚(zhǔ)文化的考古發(fā)現(xiàn)證實了苗族先民的民居就是干欄式建筑。　　這些充滿了苗族藝術(shù)意象的吊腳木樓，給苗族人民艱辛的生活提供了永恒的生命激情。　　修建吊腳木樓的地基必須是把斜坡挖成上下兩層；每層進深各為6尺多，各層面積約100平方米。上下兩層相差約4尺多，層與層之間的山壁和外層山體用石頭砌成保坎。建房時，將前排落地房柱擱置在下層地基上，最外層不落地房柱與上層外伸出地基的樓板持平，形成懸空吊腳，上下地基之間的空間就成為吊腳樓的底層，這就是所謂的“天平地不平”的吊腳樓特點。吊腳樓采用穿斗式結(jié)構(gòu)，每排房柱5 至7根不等，在柱子之間用瓜或枋穿連，組成牢固的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。中柱一定要用楓木，因為楓樹是苗族的生命圖騰樹，是象征祖先靈魂的圣樹。　　按傳統(tǒng)，祖宗圣靈的神龕要設(shè)在二樓的中柱腳。苗族人民認為在吊腳樓里有祖先的圣靈日夜庇蔭，闔家方能興旺發(fā)達，人人皆可健康平安。樓的板壁用刨光的杉木板封裝。每間的窗欞子用木條拼成形狀不同的圖案。各間的房門均為獨扇，惟有堂屋大門為兩扇。富裕人家還在大門上刻有龍鳳浮雕。大門上方，兩頭安裝有兩個門當(dāng)木雕，門當(dāng)?shù)牧硪活^成牛角，俗稱“打門錘”。　　大多數(shù)吊腳樓在二樓地基外架上懸空的走廊，作為進大門的通道。堂屋外的懸空走廊，安裝有獨特的s形曲欄靠椅，苗語叫“嘎息”(ghab xil),民間有一美稱叫“美人靠”，這是因為姑娘們常在此挑花刺繡，向外展示風(fēng)姿而得名。其實“嘎息”還用作一家人勞累過后休閑小憩、納涼觀景、講述傳承苗族神話和遷徙歷史，以及演唱《苗族古歌》、“嘎百福歌”的多功能涼臺。　　吊腳樓一般以三間四立帖或三間兩偏廈為基礎(chǔ)，一般分為三層，底層都用作家畜和家禽的欄圈，以及用來擱置農(nóng)具雜物等東西。中層住人，正中間為堂屋，堂屋兩側(cè)的立帖要加柱，樓板加厚；因為這是家庭的主要活動空間，也是宴會賓客笙歌舞蹈的場所。有少數(shù)人家在正對大門的板壁上安放有祖宗圣靈的神龕。神圣的家庭祭祖活動就在堂屋進行，一般情況下，左右側(cè)房作為臥室和客房。三樓多用半存放糧食和種子，是一家人的倉庫；如果人口多，也裝隔出住人的臥室。廚房安置在偏廈里。建筑的空間分割組合，以祖宗圣靈神龕所在的房間為核心，再向外延伸輻射。家庭成員在這樣的空間組合下生活，無形中便被祖宗圣靈所在的堂屋的空間引力所凝聚，從而為家庭的團結(jié)增強了親和力。祖先崇拜的苗族傳統(tǒng)宗教，在吊腳樓的民居建筑上被充分完美的體現(xiàn)出來了。