至于彩禮要多少合適，那要有個(gè)“度”，所謂度，說(shuō)的是不能無(wú)謂地攀高。山東的彩禮安排與其他省份區(qū)別不大，“有度”就是合適，三，山東以及其他地方彩禮如何安排合適才好，現(xiàn)在想以要彩禮來(lái)緩解你遠(yuǎn)嫁的委屈和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，農(nóng)村里有不少女子，在婚前獅子大張口，彩禮要得一個(gè)比一個(gè)高，盲目攀比，把彩禮要得多當(dāng)作有臉面的事。

1、懷孕了，遠(yuǎn)嫁應(yīng)該要多少彩禮？

父母不同意遠(yuǎn)嫁。但你已經(jīng)嫁過(guò)去了，從你同床共枕的那一刻就已經(jīng)嫁人了更不要說(shuō)懷孕了。現(xiàn)在想以要彩禮來(lái)緩解你遠(yuǎn)嫁的委屈和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩，十萬(wàn)元。一千萬(wàn)也報(bào)答不了，多少也不合適。要了彩禮，將來(lái)你父母不能動(dòng)了，怎么辦，到那時(shí)你想把父母接過(guò)來(lái)。人家說(shuō)給你們養(yǎng)老彩禮了，如果不要彩禮。把夫妻感情搞好了，將來(lái)可以商量與妹妹輪流伺候父母。

2、女兒出嫁一定要要彩禮嗎?如果要要多少合適呢？

我覺(jué)得這個(gè)彩禮必須要，一、這是自古以來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。提親（或自由戀愛(ài)）、定親、男方出彩禮、女方過(guò)嫁妝、結(jié)婚這些程序沒(méi)必要少，結(jié)婚是人生當(dāng)中的一件大事，還是要有儀式感。二、是男方家的一個(gè)態(tài)度，兒子結(jié)婚，另外一家辛辛苦苦養(yǎng)大的女兒嫁到自己家，出彩禮是對(duì)女方家父母的一個(gè)態(tài)度，一種感激。男方要把出彩禮看作是兒子結(jié)婚的必須，

三、女方家要彩禮是對(duì)女兒在婆家尊嚴(yán)的維護(hù)。看到過(guò)許多這樣的事例，因?yàn)榻Y(jié)婚時(shí)女方家不要彩禮或彩禮很少，許多婆婆說(shuō)起來(lái)是滿臉不屑，或者是夸兒子有能耐能娶到不要彩禮的兒媳婦，至于說(shuō)要多少？我覺(jué)得應(yīng)該綜合當(dāng)?shù)氐乃剑话醋罡叩模膊话醋畹偷模S大流即可。目前，我們這里女方收到彩禮父母也不會(huì)要，還是會(huì)交到女兒手里作為女兒小家庭的基礎(chǔ)資金，

3、山東這邊彩禮怎么安排比較合適？

山東的彩禮安排與其他省份區(qū)別不大，“有度”就是合適。一，彩禮的歷史文化淵源，作為“事宗廟”，“繼后世”，“合二姓之好”的婚禮，由來(lái)已久。彩禮則是這個(gè)禮儀活動(dòng)中的一項(xiàng)，西周時(shí)，就有所謂“六禮”，是一套既定的婚事程序：男方看中了某一家女子，請(qǐng)有頭有臉的人從中說(shuō)合，女方同意了，男方納采擇之禮。男方要來(lái)女子的名字及生辰八字，看八字合與不合，

雙方八字合，男方就送禮告知女方。女方同意婚事后，男方正式送聘禮，叫作“納征”，這納征就是后來(lái)的彩禮，擇日成婚，是男方通過(guò)媒人向女方求定婚期。最后就是迎娶了，這“六禮”本是男方家庭主動(dòng)發(fā)起，向女方家庭求婚的禮儀。屬于一種文化禮儀儀式，男方通過(guò)這種儀式，表明了對(duì)女方的尊重，對(duì)男女婚事的重視。這種禮儀活動(dòng)也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的井然有序，是禮樂(lè)文化與禮樂(lè)文明的一個(gè)具體方面，

它的核心內(nèi)容是“禮”，而不是錢。作為“納征”的彩禮，也僅僅是這個(gè)禮樂(lè)文化與禮樂(lè)文明的一個(gè)環(huán)節(jié)，后來(lái)，西周的“六禮”制度歷朝歷代地延續(xù)了下來(lái)。今天，西周叫作“納征”的彩禮問(wèn)題，成了一個(gè)社會(huì)負(fù)擔(dān)問(wèn)題，二，目前山東即其他各地的彩禮問(wèn)題形成的原因淺析。婚姻里的彩禮問(wèn)題，基本出現(xiàn)在農(nóng)村，眼下農(nóng)村青壯年夫婦，大多在外地城市打工。

許多夫妻婚后不久就分居兩地，有的夫妻兩人一年到頭見(jiàn)不了一兩次面，“飲食男女，人之大欲存焉！”許多夫妻長(zhǎng)期分居，導(dǎo)致社會(huì)離婚率居高不下，并不奇怪。農(nóng)村里，還是男婚女嫁模式，作為女方，父母養(yǎng)育成人，嫁到了以前不相干的男子家里，一旦離婚，就兩手空空，什么都沒(méi)有了，夫妻和好，公婆是一家人。離婚之后，公婆幾乎沒(méi)有不偏袒兒子的，

女方上天無(wú)路入地?zé)o門，她們沒(méi)有任何保障。唯有在結(jié)婚時(shí)多要彩禮，比如要求男方在城里買房子，買車子，給現(xiàn)金做聘禮，以后，一旦男方要離婚，她們至少還有可以制約男方的籌碼！假如男子隨意離婚，那么女子要來(lái)的彩禮，比如房子、車子、票子，有一半是她的，她總不至于無(wú)路可走，像封建社會(huì)一樣被丈夫休了，最后去跳井，去投河！我想，這也是許多女子婚前爭(zhēng)取多要彩禮的一個(gè)極其重要的方面。