佛山禪城,明清時(shí)期,是中國(guó)南方最大的商品集散中心,被列為全國(guó)“四大聚”(北京、佛山、蘇州、漢口)之一。唐貞觀二年(628年),季華鄉(xiāng)稱“佛山”,意為“佛家之山”,簡(jiǎn)稱“禪”,但綜合來(lái)看,主要是指城市轄區(qū)范圍內(nèi),受城市的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等影響,與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活方式等有密切聯(lián)系的城市建成區(qū)以外的區(qū)域。
1、佛山為什么叫禪城?
佛山,“肇跡于晉,得名于唐”,早在唐宋年間,手工業(yè)、商業(yè)和文化已十分繁榮,至北宋時(shí)期,已發(fā)展成為商賈云集、工商業(yè)發(fā)達(dá)的嶺南重鎮(zhèn),與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)和河南的朱仙鎮(zhèn)并稱中國(guó)的“四大名鎮(zhèn)”。晉代,禪城稱“季華鄉(xiāng)”,唐貞觀二年(628年),季華鄉(xiāng)稱“佛山”,意為“佛家之山”,簡(jiǎn)稱“禪”。佛山禪城,明清時(shí)期,是中國(guó)南方最大的商品集散中心,被列為全國(guó)“四大聚”(北京、佛山、蘇州、漢口)之一,
2、佛山有沒(méi)有郊區(qū)的定義?
首先,提問(wèn)者需要弄清楚郊區(qū)本身的定義和內(nèi)涵。“郊”的意思是在古代都城之外、或城鎮(zhèn)之外的地區(qū),郊區(qū)的定義不同的學(xué)派根據(jù)自己研究的需要會(huì)產(chǎn)生不同的定義。但綜合來(lái)看,主要是指城市轄區(qū)范圍內(nèi),受城市的經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等影響,與城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活方式等有密切聯(lián)系的城市建成區(qū)以外的區(qū)域,其次,城市的發(fā)展和擴(kuò)張,以及城市化的進(jìn)程發(fā)展并不意味著郊區(qū)的消失。
只是隨著城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,城市外圍區(qū)域也逐漸像城市中心區(qū)一樣,在居住、商業(yè)、生活上取得了明顯的提升,使得傳統(tǒng)意義上的“郊區(qū)”概念變得更加模糊,而交通的發(fā)展可以讓人們從更遠(yuǎn)的地方來(lái)到市中心工作和就業(yè),那這些人所居住的地方也是事實(shí)上的一種“郊區(qū)”。佛山范圍很大的,中心城在桂城與憚城,其它都可說(shuō)郊區(qū),如高明,三水等。