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1，活著的意義是什么

意義只有一個：為了將來而努力，而奮斗！??！

為社會和人的類社會的發展作出貢獻

活著的意義在于愛與牽掛活著的意義是我是自己而不是別人活著的意義就是要奉獻就是要使別人快樂活著就是要《不斷經歷》?。?！成功也好失敗也好，盡情去體會，在你走的時候不會有太多的留念，太多的惋惜就好...... 活著的意義就是為了尋找活著的意義每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個環節都盡情的去體會,享受.反之一個人如果沒有了理想,做什么都是做給別人看,自己又能體會到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,那么活著的意義是什么呢? 其實我想說的就一句話:人要為自己活.活出精彩. 生命是客觀的，又是短暫的.人活著主觀為自己，客觀為別人，是利己與利他的統一體.人活著要完成一種承上啟下的責任，一種的壯大與發展，在這一過程中最好有值得為后來人所紀念的價值和意義.當然，要學會珍惜不可能再有第二次的生命，要努力成就人生，更要學會享受人生. 人不是為了什么而活著的.一個生命的存在不是它主觀意識決定的，而是在生命進化過程中隨機產生.而生命的進化是靠自然的力量推動的，人類現在還無法與這種力量抗衡，只能受體內基因的控制一代代的繁衍下去，因此將來還會有更多的人被這種“問題”困惑. 生命是短暫的，有生必有死.七十多年的一生如果只用來思考生命的意義是比較漫長和浪費的，但相對于100多億年的宇宙來說是極其短暫的.

活著的意義是什么

2，活著的意義

時刻準備著,為美好的生活而努力,為我們深愛的和深愛我們的人好好活著。存在了就有它自己的意義,每個人都有,并不可缺少,因為有太多的人在時刻關心著你。人活著就是為一個目標而奮斗,不是嗎? 即使我有時想放棄但是我們還是要堅持下去啊。這樣得人生才有價值啊。

人活著就是感覺人生的酸甜苦來、悲歡離合

這個問題說到底其實就是所謂的人生意義是什么？下面談談我的一點認識僅供你參考吧：人生確實很短暫！與地球和太陽這些宇宙間的天體動輒數十億年的壽命相比，人生不過是極其短暫的一瞬！其實人生本沒意義，所謂的意義不過是人自己強加上去的。人們不是常說，人生如夢轉眼就是百年嗎？當一個人臨近生命的終點時，回顧一生所經歷的種種事情就如同做夢一般，仿佛就發生在眼前似的，歷歷在目，那時你會感嘆原來生命是如此短暫！神馬都是浮云！死是與生俱來的，人活得再久也難免一死。正如曹操所說：神龜雖壽猶有竟時，龍蛇騰霧終為土灰。長短又有什么區別呢？難怪畢淑敏說人生沒有意義（但你要為自己確立一個意義）！實際上也是如此。生命不過是物質存在的另一種形式罷了。仔細想一想，一個星球上有沒有生命和人，這個星球都照樣轉。人不過是宇宙間的匆匆過客，來到世上走上一遭又回去罷了。你說能有什么意義呢？話雖這樣說，但既然你來到這個世界上，就要努力讓自己做一個對社會有用的人，當你發覺別人都需要你的時候，你自然就會感覺由衷的幸福快樂和滿足！就會感覺自己沒有白白的在這個世界上走一遭。我想這就是所謂的人生價值和意義。其實一個人不僅僅是為自己活著，還要為自己的親人和朋友而活，盡管我們有時可能活得并不開心，你說對吧？以上個人觀點僅供參考！

活著的意義就是不斷創造意義成長時經歷過多少風雨，才能讓自己明白做人的真諦，只要做事你有自己的目標，堅守自己的信念！你不屈不擾的精神，勇敢去實現自己的夢想目標！不為名利！不管你是什么身份地位，都會有所成功的，只要做事做人問心無愧就好！

活著的意義

3，人活著的意義

人活著的意義:要弄清人活著是為什么，首先應弄明白人是什么。人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命，有了較高級的思想，人類和其他物質有一樣的特征，產生、滅亡、轉化等。他的意義就是體現了宇宙之中物質的轉化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來他消滅或轉化為其他形態后，人類也就消失了。（當然不排除其他星球上出現類似人的動物。）有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區別于其他的物質其他的生物。但如果你是理智的、講事實的，就不得不承認：自己會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出宇宙，這個事實。所以"人為什么活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然，就只能是妄想，如果你把這個命題相對化，不是針對宇宙，而只是針對人類自己的、自我的，這個命題才具有意義。就是說，人活著的目的，只能是如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的長一些，好一些。這才是命題的唯一正確的著落點再說，一個人的出生并不是你自己的意志，是人類、父母把你生下來的，所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人類、父母“強加”給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點，形成個人人生觀當中的“大我”（后邊將談及）部分。因為個人的生物本能具有先天的自我性，他后天個人思想的形成也都有其獨特性。這就形成了個人人生觀中的“小我”部分。而且人類包括整個人類社會（大我）和“我”自己（小我）這樣兩個端點，所以不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著（這種選擇形成個人人生觀的獨特性）：1、以自己個人為中心，為標準?；钪褪且磺校磺卸际菫榱宋一钪?。我的欲望第一。（可以“小我”代稱）2、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。（暫以“大我”代稱）個人世間處事時，總是在兩者之間權衡的（盡管有時是下意識的），只不過個人的世界觀不同，認識不同，也就側重程度不相同。有人側重于自我，有人側重于社會。實際上兩種絕對極端的人是很少很少的，甚至于沒有。目前流行的答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找“平衡”罷了。譬如，“只要自己快樂滿足就是了”的說法。似乎以個人為標準，但也有人為別人為社會服務感到了愉悅，所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。應該明確一點，“小我”者中，如果能以合理合法，不主動掠奪、傷害他人的原則來約束自己，這樣的“自我者”也是可尊重的，因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認這種“小我”的生存意義。從人類的生存是每個“我”的生存的總和的意義上來說，“我”追求自我價值、自我快樂滿足，只要合理合法，就是值得肯定的。在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如，目前流行的“追求人生自我價值的實現”之說，是一種積極向上人生精神。但是，他們在“自我價值”的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益；如果是大我主義者，往往會鞠躬盡瘁、舍己為人，將是難得的好人。又例如消極的人生觀――各種宗教的關于人生的答案。面對人類存在的相對性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，于是，各種宗......

沒人教你，自己找。

為了父母？父母給你的愛是不平等的愛，什么養育之恩都是為了自己??？！而且你有選擇出生的權利么？沒有！于此同時痛苦你就不可能避免，也不要把愛想得那么偉大，這只是依存關系。　　為了愛情？愛情只是一時，我們只是沉浸在這里，你愛的是一類人，不是那個人，沒有什么人不可以替代，真的挺悲涼。　　為了功名？多少年后都不復存在，我們人類沒準都不存在，在這個小小地球上有什么意思呢？　　為了什么理想？理想也只是我們小小人類的思想。終究逃不過滅亡，別說什么永久存留在這個永恒的世界上？扯這么老遠有現實的意義么？　　所以，別說什么心理脆弱，辜負誰的期望。　　想活著就活，想死就死，我們只是生物，沒有那么高傲。

活著的意義在于愛與牽掛活著的意義是我是自己而不是別人活著的意義就是要奉獻就是要使別人快樂活著就是要《不斷經歷》！??！成功也好失敗也好，盡情去體會，在你走的時候不會有太多的留念，太多的惋惜就好...... 人活著為什么？應該說為什么而活著，這也是社會學家一直探討的問題。他可以為了自己，也可以為了自己所愛的人，包括父母、愛人、子女。生命是父母給的，父德若山母恩似海，當然要好好活著好好的回報他們。人一生很多責任：為父母、為愛人、為兒女都是不可推卸的責任。人活著不該為責任所累，不該讓責任成為壓力，除非是個無能的人。駕馭責任做好自己該做的，依然是成功的人生。其實，人生最快樂和幸福的事就是能和自己心愛的人在一起，人活著就要快快樂樂的活著，而能為自己愛的人（包括：父母，愛人，子女，親友）付出和犧牲就是愛，就是人生的意義所在。活著的意義就是為了尋找活著的意義每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個環節都盡情的去體會,享受.反之一個人如果沒有了理想,做什么都是做給別人看,自己又能體會到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,那么活著的意義是什么呢? 其實我想說的就一句話:人要為自己活.活出精彩. 生命是客觀的，又是短暫的.人活著主觀為自己，客觀為別人，是利己與利他的統一體.人活著要完成一種承上啟下的責任--物種的壯大與發展，在這一過程中最好有值得為后來人所紀念的價值和意義.當然，要學會珍視不可能再有第二次的生命，要努力成就人生，更要學會享受人生. 人不是為了什么而活著的.一個生命的存在不是它主觀意識決定的，而是在生命進化過程中隨機產生.而生命的進化是靠自然的力量推動的，人類現在還無法與這種力量抗衡，只能受體內基因的控制一代代的繁衍下去，因此將來還會有更多的人被這種“問題”困惑. 生命是短暫的，有生必有死.七十多年的一生如果只用來思考生命的意義是比較漫長和浪費的，但相對于100多億年的宇宙來說是極其短暫的.

想:要弄清人活著是為什么，首先應弄明白人是什么。人不過是茫茫宇宙中一個小小的地球上的生物中的一種罷了，是宇宙的物質際會而成的一種特殊的物質形態。只不過這種物質構成有了生命，有了較高級的思想，人類和其他物質有一樣的特征，產生、滅亡、轉化等。他的意義就是體現了宇宙之中物質的轉化和存在。他不可能影響宇宙的根本。而且將來他消滅或轉化為其他形態后，人類也就消失了。（當然不排除其他星球上出現類似人的動物。）有了思想的人們面對這茫無邊際的宇宙和自己可悲的命運,十分不甘心,極力想找到自己生存的“偉大意義”,以區別于其他的物質其他的生物。但如果你是理智的、講事實的，就不得不承認：自己會和其他的物質其他的生物有本質的相同點,只不過思維稍微高級一點,但卻無法跳出宇宙，這個事實。所以"人為什么活著"這個命題,如果你想針對宇宙、自然，就只能是妄想，如果你把這個命題相對化，不是針對宇宙，而只是針對人類自己的、自我的，這個命題才具有意義。就是說，人活著的目的，只能是如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的長一些，好一些。這才是命題的唯一正確的著落點再說，一個人的出生并不是你自己的意志，是人類、父母把你生下來的，所以你的臨世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人類、父母“強加”給你的。所以個人的人生觀必然和人類、父母的“目的”有共同的切合點，形成個人人生觀當中的“大我”（后邊將談及）部分。因為個人的生物本能具有先天的自我性，他后天個人思想的形成也都有其獨特性。這就形成了個人人生觀中的“小我”部分。而且人類包括整個人類社會（大我）和“我”自己（小我）這樣兩個端點，所以不同的個人的人生觀也就在這兩個極端之間選擇著（這種選擇形成個人人生觀的獨特性）： 1、以自己個人為中心，為標準。活著就是一切，一切都是為了我活著。我的欲望第一。（可以“小我”代稱） 2、以社會為己任。我是人群、氏族、父母生養的，所以我同樣是他們中的一分子，沒有他們就沒有我。所以我要講回報講責任。也要為人群社會及親友盡責盡力。（暫以“大我”代稱）個人世間處事時，總是在兩者之間權衡的（盡管有時是下意識的），只不過個人的世界觀不同，認識不同，也就側重程度不相同。有人側重于自我，有人側重于社會。實際上兩種絕對極端的人是很少很少的，甚至于沒有。目前流行的答案中有所謂價值說、所謂心理平衡說，也無非是在這兩極之中找“平衡”罷了。譬如，“只要自己快樂滿足就是了”的說法。似乎以個人為標準，但也有人為別人為社會服務感到了愉悅，所以持這種論點的人也存在那兩個極端的差異。應該明確一點，“小我”者中，如果能以合理合法，不主動掠奪、傷害他人的原則來約束自己，這樣的“自我者”也是可尊重的，因為自我的生活就是整個人類的生存組成的一部分，個人生存的好也是整個人類生存的好的一部分。我們不要否認這種“小我”的生存意義。從人類的生存是每個“我”的生存的總和的意義上來說，“我”追求自我價值、自我快樂滿足，只要合理合法，就是值得肯定的。在積極的人生觀和消極的人生觀中,也有大我與小我之分。例如，目前流行的“追求人生自我價值的實現”之說，是一種積極向上人生精神。但是，他們在“自我價值”的判斷上，也同樣存在為小我還是為大我的選擇。如果是極端小我主義者，這種人有時將十分可怕，他有時為了自我價值的實現不擇手段，不惜犧牲其他人甚至是整個人類社會的利益；如果是大我主義者，往往會鞠躬盡瘁、舍己為人，將是難得的好人。又例如消極的人生觀——各種宗教的關于人生的答案。面對人類存在的相對性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人會非常恐懼，于是，各種宗教應運而生，以來世、天堂、極樂世界等虛幻的東西來麻醉這些恐懼的心理。說到底，這只是一種麻醉，可做一種“心理療法”，心理脆弱的人不妨一試。但是你如果當真，“一醉不醒”，那將渾渾噩噩了卻自己一生。辜負自己作為“人”在宇宙中走一遭的唯一機遇??！他們雖然辜負了自己的“機遇”，但畢竟完成了人類一分子的生存過程，只要他真的“無欲無求”，也倒無可厚非。作為社會，作為“別人”，當然喜歡大我之人了。當大我之人多了，這個社會就溫暖了。但是人的本能的生存需求和理智的局限性決定了，小我是不會不存在的！特別是當社會處在極不公平的時候，心里的不平衡和自衛的需要，還會使小我主義非常凸現。但是我又相信，隨著人類理智的發展進步，人人為我、我為人人的思想終究會占上風。總而言之，人活著的目的，只能相對而言，那就是如何使人類自己（包括“我”）在宇宙中存活的相對的長一些，生活得好一些。一個人應該有這種理智的觀念。至于是大我還是小我，是積極還是消極，各人各有側重。各自的愛好、特長、感情、傾向、環境的不同會讓各人生觀多姿多彩。你看下，應該對你有幫助的！2011-8-24 10:37:14

人活著的意義