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1，顧炎武手不釋卷的中心思想
2，顧炎武手不釋卷表現了顧炎武什么樣的品格
3，顧炎武手不釋卷講了什么事
4，顧炎武手不釋書文言文翻譯
5，古文顧炎武手不釋卷的原文和翻譯
6，顧炎武手不釋卷中文全文翻譯

1，顧炎武手不釋卷的中心思想

1、亭林先生手不釋書體現了他書本不離手，形容他勤奮好學，學而不厭的精神。2、文章主要表現了顧炎武勤奮、刻苦、嚴謹、專注，認真好學的特點，并寫了顧炎武讀書，考察的內容。

顧炎武手不釋卷的中心思想

2，顧炎武手不釋卷表現了顧炎武什么樣的品格

顧炎武手不釋卷中表現了顧炎武勤奮好學，學而不厭，認真嚴謹的品格

從他的著作名稱《日知錄》就可以知道，他是多么的好學，不僅好學而且樂學。真正做到了“好之者不如樂之者”。

顧炎武手不釋卷中表現了顧炎武勤奮好學，學而不厭，認真嚴謹的品格

顧炎武手不釋卷表現了顧炎武什么樣的品格

3，顧炎武手不釋卷講了什么事

出自《亭林先生神道表》原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之。譯文：凡是顧炎武外出旅行，都隨身用許多馬和騾子裝書。到了險要的地方，就向退休的差役詢問這里的詳細情況；有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店打開書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有什么值得留意的，就在馬背上默讀各種經典著作的注解疏證；偶然有忘記的，就在附近街市中的客店打開書仔細認真地查看。顧炎武對待讀書做學問老老實實，認認真真。《顧炎武手不釋卷》一文，用非常精簡的語言，栩栩如生地刻畫了一個好學不倦的顧炎武。

手不釋卷

顧炎武手不釋卷講了什么事

4，顧炎武手不釋書文言文翻譯

《顧炎武手不釋書》，又稱為《顧炎武手不釋卷》，選自清代文學家全祖望的《亭林先生神道表》。原文是：凡先生之游，以二馬二騾，載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒，詢其曲折，或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默育諸經注疏，偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之。譯文是：凡是顧炎武外出旅行，都隨身用二馬三騾裝書。到了險要的關口，就叫來身邊退役的老兵詢問這里的詳細情況；有的與平時聽說的不一樣，就走向街市中的客店打開書核對校正。他有時自己走在平原曠野時，不值得留心，就在馬背上默讀各種經典著作及注釋注解與闡發。偶爾有忘記的，就立即前往小鎮店鋪反復復習。

譯文顧炎武(字亭林)先生從小到老都手都沒放下過書(形容極愛看書,學習勤奮) 出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身.有時候到了邊塞亭障(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建筑),就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲.詢問當地的風土人情和地理.如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細的記下來,一定到沒有任何疑惑的程度為止.坐在馬上空閑的時候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經等經典和對它們的注釋文.(對經典的解釋叫"注"或"疏". )即使遇到親朋好友也不認識(默頌經典太投入,沒有注意到其他事),有的時候因此(太專心的輒據鞍默)掉到山谷中,也不后悔.認真仔細到這個程度,他的學問博大精深,沒有能與他相比的.

5，古文顧炎武手不釋卷的原文和翻譯

原文：凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經注疏1；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之。譯文：凡是先生外出旅行，總是用兩三騾馬載著書本跟隨著。走到險要的地方，就叫他的隨從人員（退役的老兵）去打聽詳細的情況；有時（打聽來的情況）與自己以前所知道的不一致，就到住宿的客店里打開書核對矯正。有時，行走在平原地區開闊的野外，沒有值得可以留意的事情，就在馬鞍上默默地背誦各種經典著作的注解疏證；偶爾發現有遺忘的（文句），就到客店中打開書本仔細認真地復習。

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6，顧炎武手不釋卷中文全文翻譯

顧炎武手不釋卷凡先生之游⑴，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞⑵，即呼老兵退卒詢其曲折⑶；或與平日所聞不合⑷，則即坊肆中發書而對勘之⑸。或徑行平原大野⑹，無足留意⑺，則于鞍上默誦諸經注疏⑻；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟復之⑼。（選自《亭林先生神道表》）〔注釋〕⑴凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顧炎武。⑵厄塞：險要的地方。⑶曲折：詳細情況。⑷或：有的。⑸即：靠近，引申為走向。坊肆：街市中的客店。對勘：核對校正。⑹徑行：直接行走。⑺無足：沒有值得。⑻諸經注疏：各種經典著作的注解疏證。⑼熟：仔細認真。〔解讀〕“天下興亡，匹夫有責。”許多人對顧炎武的最初認識，恐怕就源于這句充滿愛國激情的名言。這位明末清初的愛國主義思想家、著名學者，自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著，對待讀書做學問老老實實，認認真真。《顧炎武手不釋卷》一文，用非常精簡的語言，栩栩如生地刻畫了一個好學不倦的顧炎武。凡顧炎武所到之處，書始終伴隨左右，“以二馬三騾載書自隨”坐在馬背上背誦經黃，“偶有遺忘”，還要找書認真復習。可貴的是顧炎武并不是讀死書，一旦發現與平日所聞不合，還要打開書進行核對校正。正是有這一精神，顧炎武根據實地考察，完成一部集文獻資料與實地歷史考察相結合的著作——《天下郡書》。譯文：凡是顧炎武外出旅行，都隨身用二匹馬三頭騾子裝書。到了險要的地方，就向退休的差役詢問這里的詳細情況；有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店對著書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有值得什么留意的，就在馬背上默讀各種經典著作的注解疏證；偶然有忘記的，就在附近街市中的客店看書仔細認真的查看。

顧炎武手不釋卷　　選自《亭林先生神道表》　　原文：　　凡先生之游⑴，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞⑵，即呼老兵退卒詢其曲折⑶；或⑷與平日所聞不合，則即⑸坊肆⑹中發⑺書而對勘⑻之。或徑行⑼平原大野，無足⑽留意，則于鞍上默誦諸經注疏⑾；偶有遺忘，則即坊肆中發書而熟⑿復之。　　注釋：　　(1)凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顧炎武。　　(2)厄塞：險要的地方。　　(3)曲折：詳細情況。　　(4)或：有的。　　(5)即：靠近，引申為走向。　　(6)坊肆：街市中的客店。　　(7)發：打開　　(8)對勘：核對校正。　　(9)徑行：直接行走。　　(10)無足：沒有值得。　　(11)諸經注疏：各種經典著作的注解疏證。　　(12)熟：仔細認真。　　解讀：　　“天下興亡，匹夫有責。”許多人對顧炎武的最初認識，恐怕就源于這句充滿愛國激情的名言。這位明末清初的愛國主義思想家、著名學者，自幼勤學。他6歲啟蒙，10歲開始讀史書、文學名著，對待讀書做學問老老實實，認認真真。《顧炎武手不釋卷》一文，用非常精簡的語言，栩栩如生地刻畫了一個好學不倦的顧炎武。凡顧炎武所到之處，書始終伴隨左右，“以二馬三騾載書自隨”坐在馬背上背誦經黃，“偶有遺忘”，還要找書認真復習。可貴的是顧炎武并不是讀死書，一旦發現與平日所聞不合，還要打開書進行核對校正。正是有這一精神，顧炎武根據實地考察，完成一部集文獻資料與實地歷史考察相結合的著作——《天下郡書》。　　譯文：　　凡是顧炎武外出旅行，都隨身用二匹馬三頭騾子裝書。到了險要的地方，就向退休的差役詢問這里的詳細情況；有的與平時聽說的不一樣，就在附近街市中的客店打開書進行核對校正。有時直接走過平原曠野，沒有值得什么留意的，就在馬背上默讀各種經典著作的注解疏證；偶然有忘記的，就在附近街市中的客店打開書仔細認真的查看。