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1，郭沫若的代表詩是什么

《再別康橋》就是那：輕輕的，我走了，正如我輕輕的來！

郭沫若的代表詩是什么

2，郭沫若的代表作是什么

他的代表作有詩歌：《鳳凰涅槃》，《星空》，歷史劇本：《屈原》(已拍攝發行)《虎符》《棠棣之花》《孔雀膽》《南冠草》《卓文君》《王昭君》《蔡文姬》《武則天》《聶嫈》《高漸離》；回憶錄：《洪波曲》評論集：《雄雞集》專著《中國古代社會研究》《甲骨文研究》《卜辭研究》《殷商青銅器金文研究》《十批判書》《奴隸制時代》《文史論集》《郭沫若文集》(38卷)等。

郭沫若的代表作是什么

3，郭沫若最著名的代表作是什么

詩集:《女神》、《長春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》、《東風集》、《百花齊放》、《新華頌》、《迎春曲》歷史劇本:《屈原》(已拍攝發行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶瑩》回憶錄:《洪波曲》，評論集《雄雞集》；專著:《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》、《卜辭研究》、《殷商青銅器金文研究》、《十批判書》、《奴隸制時代》、《文史論集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

《鳳凰涅槃》、《天狗》、《屈原》

郭沫若最著名的代表作是什么

4，郭沫若的代表劇作

代表劇作有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》《蔡文姬》《武則天》等

《女神》《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高漸離》《孔雀膽》《蔡文姬》《武則天》

屈原》《棠棣之花》《虎符》《蔡文姬》《武則天》《鄭成功》其中《屈原》與《棠棣之花》最具代表性，其次是《虎符》這三部作品創作二十世紀三四十年代的抗日戰爭爆發前后。其余大約為建國創作。

歷史劇《棠棣之花》《屈原》《虎符》浪漫主義劇作代表《女神》其他還有》《高漸離》《孔雀膽》《蔡文姬》《武則天》

<<屈原》《棠棣之花》《虎符》《蔡文姬》《武則天》《鄭成功》

5，郭沫若大師的著作有哪些呢

《女神》、《長春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》、《東風集》、《百花齊放》、《新華頌》、《迎春曲》；歷史劇本《屈原》(已拍攝發行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶瑩》《高漸離》；回憶錄《洪波曲》評論集《雄雞集》??專著?《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》、《卜辭研究》、《殷商青銅器金文研究》、《十批判書》、《奴隸制時代》、《文史論集》、《郭沫若文集》

1、詩集《女神》、《長春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》、《東風集》、《百花齊放》、《新華頌》、《迎春曲》； 2、歷史劇本《屈原》(已拍攝發行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶瑩》； 3、回憶錄《洪波曲》 4、評論集《雄雞集》 5、專著《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》、《卜辭研究》、《殷商青銅器金文研究》、《十批判書》、《奴隸制時代》、《文史論集》、《郭沫若文集》(38卷)等。

6，郭沫若代表作的作品目錄

《鳳凰涅槃》郭沫若小傳新詩女神之再生鳳凰涅槃天狗心燈爐中煤——眷念祖國的情緒無煙煤日出晨安筆立山頭展望浴海立在地球邊上放號地球，我的母親！雪朝——讀Carlyle：《The Hero as Poet》的時候光海梅花樹下醉歌一一游日本太宰府演奏會上夜步十里松原我是個偶像崇拜者太陽禮贊夜死Venus新月與白云死的誘惑蜜桑索羅普之夜歌霽月春之胎動《星空》獻詩星空洪水時代月下的司芬克司——贈陶晶孫苦味之杯靜夜偶成新月雨后天上的市街黃海中的哀歌仰望瓶(節選)朋友們愴聚在囚牢里愴惱的葡萄我們在赤光之中相見述懷我想起了陳涉吳廣峨嵋山上的白雪巫峽的回憶罪惡的金字塔水牛贊舊體詩殘月黃金梳春寒春愁少年憂患暴虎辭哀時古調題劉海粟山水畫歸國雜吟慘目吟百虎圖華禽吟和老舍原韻并贈三首倔強贊中國有詩人孔丘古詩今譯周南卷耳唐風揚之水唐風綢繆唐風葛生秦風蒹葭陳風宛丘陳風東門之池陳風東門之楊陳風月出陳風澤陂歷史劇湘累孤竹君之二子棠棣之花孔雀膽《反正前后》散文夢與現實夕暮水墨畫山茶花墓芍藥及其他銀杏小說殘春Lobenicht的塔葉羅提之墓喀爾美蘿姑娘秦始皇將死齊勇士比武月光下波自傳反正前后北伐途次后記郭沫若主要著譯書目

7，郭沫若的作品有哪些

詩　　天狗晨安立在地球邊上放號　　筆立山頭展望夜步十里松原我是個偶像崇拜者　　鳳凰涅盤黃浦江口詩的宣言血肉的長城爐中煤　　罪惡的金字塔太陽禮贊霽月　　天上的街市春鶯曲郊原的青草　　駱駝鶯之歌　　小說：　　牧羊哀話他鼠災　　殘春未央月蝕圣者　　漂流三部曲三詩人之死陽春別喀爾美蘿姑娘　　lobenicht的塔人力以上萬引葉羅提之墓　　亭子間中湖心亭落葉行路難　　紅瓜矛盾的統一一只手騎士　　賓陽門外①雙簧金剛坡下月光下　　波地下的笑聲漆園吏游梁柱下史入關　　馬克斯進文廟孔夫子吃飯孟夫子出妻①秦始皇將死　　楚霸王自殺齊勇士比武司馬遷發憤賈長沙痛哭　　曼陀羅華后悔　　《天上的街市》賞析　　“五四”高潮過后，在日本留學的郭沫若曾幾度仿惶無定地在黃海邊上踱來踱去，獨自仰望常動不息的星空，從那閃閃的幽光中尋覓、追躡始終令他醉心的理想。《天上的街市》正是展示他心目中天國樂園的一幅藍圖。　　湛藍的夜空，街燈與明星交相輝映，說不清哪是街燈、哪是明星。詩的開頭，巧妙地以街燈和明星互喻，隨著迤邐遠去的燈火和繁星，把讀者引入“那縹渺的空中”，頓覺天上人間渾然一體。這樣，第二節就自然而然聯想到天上“定然有美麗的街市”。接著，進一步馳騁想象的翅膀，具體描繪天上街市的神奇景象，奇就奇在這里陳列的物品“定然是世上沒有的珍奇”。然而究竟有哪些珍品和奇物呢？詩人沒有—一細說，恰好留給讀者去細細尋味。在一片繁華的“天街”上，詩人更關心的顯然是此間人們的生活狀況。因而詩的第三、四節，便借傳說中的牛郎織女提著燈籠在天街閑游，以印證他們生活的幸福自由。誰都知道，在原來的神話中，牛郎與織女扮演的是悲劇故事，他倆一在天河之東，一在天河之西，每年只有一次“鵲橋會”；而在本詩里，這一對情侶的面目已經煥然一新，他倆騎著牛兒過銀河、游天街，無拘無束地共度自由幸福的生活。這一改動推陳出新，體現了詩人大膽的想象和對幻美的追尋，反襯出他對丑惡現實的不滿和蔑棄。發人深思的是，天上的市街本是神異的幻境，詩人卻把自己的愿望當作活生生的實景來描繪，而且寫得如此真切。容不得半點懷疑。詩中還反復運用肯定性詞語“定然”，更表現了詩人對理想世界的執著追求。這一切，洋溢著浪漫主義精神，充分顯示了郭沫若獨特的藝術個性。　　在創作此詩之前不久，郭沫若在給宗白華的信中，曾經十分強調詩歌是詩人“心中的詩意和詩境底純真的表現”，案情感波瀾的漲落，他把詩分為兩類：“大波大浪的洪濤便成為雄渾的詩”“小波小浪的漣漪便成為沖淡的詩”。《天上的街市》不是洪濤起伏，而是漣漪細流，當然屬于沖淡的詩，有它自然的周期與振幅，不容詩人有一絲的做作，亦不許詩人有一剎那的猶豫，情趣完全出自天成。全詩語言清新樸素，句式短，韻律齊，每節四句，每句頓數大體相等，甚至連標點符號都互相對應，讀起來瑯瑯上口，和諧優美。

郭沫若?-?著作書目?詩集?《女神》、《長春集》、《星空》、《潮汐集》、《駱駝集》、《東風集》、《百花齊放》、《新華頌》、《迎春曲》；??歷史劇本?《屈原》(已拍攝發行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀膽》、《南冠草》、《卓文君》、《王昭君》、《蔡文姬》、《武則天》、《聶瑩》《高漸離》；??回憶錄?《洪波曲》??評論集?《雄雞集》??專著?《中國古代社會研究》、《甲骨文研究》、《卜辭研究》、《殷商青銅器金文研究》、《十批判書》、《奴隸制時代》、《文史論集》、《郭沫若文集》(38卷)等。