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武侯祠景點介紹,成都武侯祠哪些地方最好玩

來源:整理 時間:2023-05-20 12:25:49 編輯:好學習 手機版

1,成都武侯祠哪些地方最好玩

在錦里游蕩的時候,武侯祠就這樣扎進了我的眼里。進了武侯祠,卻真心的有一種不真實感,怎么就來到了這樣一個近乎傳說的地方?然后就在這樣美麗的風景里,迷失在了歷史中~~

成都武侯祠哪些地方最好玩

2,武侯祠景點介紹

漢昭烈廟漢昭烈廟是硬山式屋頂,以中柱分心隔成內外兩間。大門中開,朱紅大匾上刻有“漢昭烈廟”四個金色大字,大門前左、右兩側,各有一尊明代石獅,位于大門中軸線外有照壁一座,照壁兩側有榕樹相映。文臣武將廊劉備殿前東西廊內,有蜀漢文臣武將的塑像28尊。南郊公園2003年12月,原都市南郊公園合并為武侯祠園林區。南郊公園原系民國時期四川省主席、抗戰時期第七戰區司令長官劉湘墓園。始建于1938年至1942年,400米的中軸線縱貫南北,石牌坊大門、三洞門、四方亭、薦馨堂、墓室等,是西南地區惟一一座北方陵園建筑群。在武侯祠的發展規劃中,西區將打造成三國文化的傳播體驗中心。錦里古街現緊鄰武侯祠的錦里古街由成都武侯祠博物館斥資復建,為全國文化產業示范基地。錦里作為武侯祠博物館(三國歷史遺跡區、錦里民俗區、西區)的一部分,占地30000余平方米,建筑面積14000余平方米,街道全長550米。祠堂正門匾額為漢昭烈廟。大門內濃蔭叢中,矗立著六通石碑,兩側各有一碑廊,其中最大的一通在東側碑廊內,唐代蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑,唐憲宗元和四年(公元809年)立,有很高的文物價值,為國家一級文物,因文章、書法、刻技俱精被稱為三絕碑。劉備殿二門之后是劉備殿,又名昭烈廟。入武侯祠正門,即可見到氣勢恢宏的昭烈廟。昭烈廟為單檐歇山式建筑。正中有劉備貼金塑像,高3米,儀容豐滿莊重,耳大垂肩。左側陪祀的是他的孫子北地王劉諶像。

武侯祠景點介紹

3,武侯祠好玩嗎成都有什么好玩的地方

如果你是外地人,武侯祠還是可以去一下的,不過里面都是些賣東西的,各個旅游景點都有的那些東西,推薦可以去下寬窄巷子和浣花溪公園,還不錯,晚上還可以去音樂房子聽聽歌,當時張靚穎就是在那里唱歌嘛。

武侯祠好玩嗎成都有什么好玩的地方

4,成都武侯祠景點介紹

成都武侯祠景點介紹   武侯祠位于四川成都南郊,占地56畝,是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡,也是成都市個主要的旅游參觀點。初與劉備昭烈廟相鄰,明初武侯祠并入昭烈廟。1672年重建,形成現存武侯祠君臣合廟。下面是我收集整理的成都武侯祠景點介紹,希望對您有所幫助!    成都武侯祠景點介紹   武侯祠建于唐,唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。   一進大門,濃蔭叢中,矗立著六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,有很高的文物價值,被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽書寫,名匠魯建刻字。都很精湛,因此被稱為三絕碑。碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節,文治武功,并以此激勵唐代的執政者。   碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和作風,不利用職權謀私。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行了,入殮時穿平常的衣服,不需要隨葬器物。步入二門,一座氣勢雄偉、寬敞的`劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像,左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什么兒子劉禪在這里沒有位置?據說,由于劉禪昏庸無能,不能守基業,他的像在宋、明兩代幾次被毀,后來就沒有再塑。兩側偏殿,東有關羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。   出劉備殿,穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳,便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,為珍貴的歷史文物。出諸葛亮殿往西可到劉備墓,史稱“惠陵”。   出“惠陵”是“武侯祠文物陳列室”,由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復制品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多,其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》,現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。 ;

5,成都武侯祠在什么地方具體點

成都武侯祠,位于,中國.成都市.南門,武侯祠大街231號,是中國惟一的君臣合祀祠廟 公共交通:經過“武侯祠”的公交車線路:1路 10路 57路 82路 301路 334路 335路 503路 521路 901路 904路 有諸葛亮的遺物 三國文化陳列室 以文、書、刻號稱“三絕”的《蜀丞相諸葛武侯祠堂碑》最為知名。 武侯祠(Temple of Marquis)是紀念中國古代三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠宇。   公元二三四年八月,諸葛亮因積勞成疾,病卒于北伐前線的五丈原,時年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相,生前曾被封為“武鄉侯”(鄉侯為漢時爵位,自下而上,分別是亭侯,鄉侯,縣侯,關羽授封漢壽亭侯),死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”,因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。 景點1,武侯祠(指諸葛亮的專祠)同漢昭烈廟、劉備墓(惠陵)相毗連 2,門之后是劉備殿,為單檐歇山式建筑 3園林區 “惠陵” 4 錦里   武侯祠東側的錦里由武侯祠博物館恢復修建,錦里為清末民初建筑風格的古街。西側園林區原為南郊公園,2003年合并為武侯祠園林
收拾你,還沒在成都 = =
去我們老家(三臺古凄)是以前的古凄國。可以去玩玩,很有風土人情的。
江油的九黃山,那里的風景好!

6,成都武侯祠內的主要景點有哪些

 武侯祠建于唐,唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備莫相毗連。 武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。   一進大門,濃蔭叢中,矗立著六通石碑,其中最大的一通唐代“蜀漢丞相諸葛武侯祠堂碑”,有很高的文物價值,被稱為“三絕碑”。唐朝著名宰相裴度撰碑文,書法家柳公綽書寫,名匠魯建刻字。都很精湛,因此被稱為三絕碑。 碑文對諸葛亮短暫而悲壯的一生,作了重點褒評;竭力贊頌諸葛亮的高風亮節,文治武功,并以此激勵唐代的執政者。   碑文特別褒獎諸葛亮的法治思想,馬謖因失街亭被諸葛亮依法處斬,臨刑,馬謖哭著表示自己死而無怨。李嚴與廖立,兩人都是被諸葛亮削職流放的罪人,但他們也自甘服罪。當他們得知諸葛亮病逝,“聞之痛之,或泣或絕”。這些均屬史實,裴度據史褒評,令人信服碑文通篇辭句甚切,文筆酣暢,使人百讀不厭。諸葛亮之所以為后人所敬仰,還因為他有著高尚的思想和作風,不利用職權謀私。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓,墓穴能容下棺材就行了,入殮時穿平常的衣服,不需要隨葬器物。   步入二門,一座氣勢雄偉、寬敞的劉備殿呈現眼前。正中有劉備貼金塑像,左側陪祀的是他的孫子劉諶。為什么兒子劉禪在這里沒有位置?據說,由于劉禪昏庸無能,不能守基業,他的像在宋、明兩代幾次被毀,后來就沒有再塑。兩側偏殿,東有關羽父子和周倉塑像,西有張飛祖孫三代塑像。東、西廊房分別塑有蜀漢文臣、武將坐像各十四尊。   出劉備殿,穿過掛有“武侯祠”匾額的過廳,便到了諸葛亮殿。殿內正中有諸葛亮頭戴綸巾、手執羽扇的貼金塑像,像前的三面銅鼓相傳是諸葛亮帶兵南征時制作,人稱“諸葛鼓”。鼓上有精致的圖案花紋,為珍貴的歷史文物。 出諸葛亮殿往西可到劉備墓,史稱“惠陵”。   出“惠陵”是“武侯祠文物陳列室”,由郭沫若書題。陳列有出土的蜀漢文物復制品和三國歷史圖片。武侯祠的字畫、對聯甚多,其中以宋代愛國名將岳飛書寫的《出師表》,現代書法家沈尹默書寫的《隆中對》最引人注目。

7,有高人給我介紹下武侯祠么

掩映于萬木崢嶸、蒼松翠柏中的南陽武侯祠,是紀念三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮當年曾經結廬居住、荷鋤躬耕的地方。全國目前尚保存九處武侯祠,南陽武侯祠僅次于成都的武侯祠而位居第二,位于南陽市區的臥龍崗上。諸葛亮,字孔明,東漢時瑯琊郡人,幼年喪父,其后隨叔父來到豫章,以豫章經荊州定居南陽,晴耕雨讀,刻苦學習、研究歷朝的政治、經濟狀況和各種學派的政治主張,爾后協助劉備火燒博望和赤壁,建立西蜀霸業,又七擒孟獲,六出祁山,鞠躬盡瘁,死而后已,成為我國古代最為著名的政治家和軍事家。諸葛亮死后被封為武侯。因諸葛亮曾在南陽結廬躬耕,到了晉代,南陽人就在臥龍崗上建祠修院,進行紀念。以后歷經兵火,屢建屢毀,直到清康熙年間才又按照原貌再次重建。近年來,經過有關部門的積極修葺,南陽武侯祠已煥然一新,成為一處聞名遐邇的旅游勝地。“千古人龍”金字匾額的山門是武侯祠的起點建筑。拾級而上,穿過鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”石碑坊和仙人橋,迎面就是祠院的主體建筑--大拜殿。殿內塑有諸葛孔明像,綸巾羽扇,神態飄逸,儼然如生。兩側是其子諸葛瞻、其孫諸葛尚的塑像。大殿外的卷棚內匾額、對聯琳瑯滿目,兩壁間還鑲嵌有歷代文人名士的筆跡石刻,真、草、篆、隸,各具特色。過了大殿,就是蓬松如傘、古樸美觀的諸葛草廬,這就是諸葛亮當年隱居攻讀的地方。草廬之外還有古柏亭、梁父巖、野云庵、寧遠樓、伴月臺、三顧堂、小虹橋、老龍洞、抱膝石等景點,被稱為“臥龍十景”。這里處處清幽,景景稱絕。尤其是三顧堂和關張殿中溫文爾雅的諸葛亮、謙遜恭敬的劉玄德、急不可耐的張飛和神態安祥的關羽塑像,維妙維肖,各具其妙。為了供游人更好地了解諸葛亮的生平事跡和偉大抱負,寧遠樓里還用簡明的文字記述了魏蜀吳三國時期的政治、經濟、文化發展情況。武侯祠的廊壁間鑲嵌的三百余通碑刻,殿堂上數不清的匾額楹聯,碑刻刀法細膩,很多在書法上有相當深的造詣。像岳少保書寫的諸葛亮《出師表》碑刻、“還我河山”碑刻和鄭板橋的“難得糊涂”碑刻,筆體蒼勁,灑脫俊逸,歷來受到國內外書法愛好者的推崇。武侯祠內的匾額很多,或懸于檐下,或掛于屋梁,頗受游客青徠。能工巧匠將名人的書法鐫刻在木匾上,凸凹相間,刀筆豪放,入木三分,氣勢非凡。武侯祠的碑、聯、匾集文學、書法、繪畫于一體,是一珍貴的藝術寶庫,對游客也有較強的吸引力。武侯祠既是南陽一處重要的旅游景點,也是三國旅游線上的一處旅游熱點。
我暈死,我服了你,那個是太極八卦吧
映于萬木崢嶸、蒼松翠柏中的南陽武侯祠,是紀念三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮當年曾經結廬居住、荷鋤躬耕的地方。全國目前尚保存九處武侯祠,南陽武侯祠僅次于成都的武侯祠而位居第二,位于南陽市區的臥龍崗上。 諸葛亮,字孔明,東漢時瑯琊郡人,幼年喪父,其后隨叔父來到豫章,以豫章經荊州定居南陽,晴耕雨讀,刻苦學習、研究歷朝的政治、經濟狀況和各種學派的政治主張,爾后協助劉備火燒博望和赤壁,建立西蜀霸業,又七擒孟獲,六出祁山,鞠躬盡瘁,死而后已,成為我國古代最為著名的政治家和軍事家。諸葛亮死后被封為武侯。因諸葛亮曾在南陽結廬躬耕,到了晉代,南陽人就在臥龍崗上建祠修院,進行紀念。以后歷經兵火,屢建屢毀,直到清康熙年間才又按照原貌再次重建。近年來,經過有關部門的積極修葺,南陽武侯祠已煥然一新,成為一處聞名遐邇的旅游勝地。 “千古人龍”金字匾額的山門是武侯祠的起點建筑。拾級而上,穿過鐫刻有“漢昭烈皇帝三顧處”石碑坊和仙人橋,迎面就是祠院的主體建筑--大拜殿。殿內塑有諸葛孔明像,綸巾羽扇,神態飄逸,儼然如生。兩側是其子諸葛瞻、其孫諸葛尚的塑像。大殿外的卷棚內匾額、對聯琳瑯滿目,兩壁間還鑲嵌有歷代文人名士的筆跡石刻,真、草、篆、隸,各具特色。過了大殿,就是蓬松如傘、古樸美觀的諸葛草廬,這就是諸葛亮當年隱居攻讀的地方。草廬之外還有古柏亭、梁父巖、野云庵、寧遠樓、伴月臺、三顧堂、小虹橋、老龍洞、抱膝石等景點,被稱為“臥龍十景”。這里處處清幽,景景稱絕。尤其是三顧堂和關張殿中溫文爾雅的諸葛亮、謙遜恭敬的劉玄德、急不可耐的張飛和神態安祥的關羽塑像,維妙維肖,各具其妙。為了供游人更好地了解諸葛亮的生平事跡和偉大抱負,寧遠樓里還用簡明的文字記述了魏蜀吳三國時期的政治、經濟、文化發展情況。 武侯祠的廊壁間鑲嵌的三百余通碑刻,殿堂上數不清的匾額楹聯,碑刻刀法細膩,很多在書法上有相當深的造詣。像岳少保書寫的諸葛亮《出師表》碑刻、“還我河山”碑刻和鄭板橋的“難得糊涂”碑刻,筆體蒼勁,灑脫俊逸,歷來受到國內外書法愛好者的推崇。武侯祠內的匾額很多,或懸于檐下,或掛于屋梁,頗受游客青徠。能工巧匠將名人的書法鐫刻在木匾上,凸凹相間,刀筆豪放,入木三分,氣勢非凡。武侯祠的碑、聯、匾集文學、書法、繪畫于一體,是一珍貴的藝術寶庫,對游客也有較強的吸引力。 武侯祠既是南陽一處重要的旅游景點,也是三國旅游線上的一處旅游熱點。
據介紹,全國現有的武侯祠共14個,分布在山東湖北河南、重慶、四川、云南、甘肅、陜西、浙江、臺灣等省,其中陜西、云南、湖北三省甚至各有2個,可知孔明名望之深入民心了。不過別處武侯自然不會是相同的布局 成都武侯祠坐落在成都市郊,占地56畝,是國內紀念蜀漢丞相諸葛亮的主要勝跡,也是成都市一個主要的旅游參觀點。武侯祠建于唐,唐朝大詩人杜甫曾有詩寫到它:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。”現在的武侯祠是清康熙年間重建的。它同先主廟、劉備墓相毗連。 武侯祠主體建筑分大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重,嚴格排列在從南到北的一條中軸線上。 坐公交請留意:在成都街道上有一種叫”成都通”的服務系統 那個應該可以查詢的 如果你需要乘作公交車的話 給你個電話028-85076868(成都公交熱線)這是成都為市民提供的公交查詢熱線 你告訴服務小姐你的情況他就可以提供你詳細的公交線路
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