鯀被推薦來負責這項工作，他簡單用堤埂把居住區圍護起來以阻礙洪水，仇年都沒成功“中華”一詞的由來(典故,“中華”一詞，是公元300年魏晉時期鐘信“天人合一”觀念的哲人從“中國”和“華夏”兩個名稱中各取一字復合而成的,這里是以中華稱中原地區,中國歷史上都有哪些典故和故事。

張作霖對付日本人的辦法也別具一格，一次出席日本人的酒會，酒過三巡，一位來自日本的名流力請大帥賞字，他知道張作霖出身綠林，識字有限，想當眾出他的丑。但張作霖抓過筆就寫了個虎字，然后題款，在叫好聲中，擲筆回席。那個東洋名流瞅著“張作霖手黑”幾個字笑出聲來。隨從連忙湊近大帥耳邊提醒，“大帥寫的‘手墨’的‘墨’字，下面少了個‘土’成了‘黑’了。”哪知張作霖一瞪眼睛罵道：“媽那個巴子的！我還不知道‘墨’字怎樣寫？對付日本人，手不黑行嗎？這叫‘寸土不讓！’”在場的中國人恍然大悟會心而笑，日本人則目瞪口呆。這個“寸土不讓”的故事也一直流傳到現在，正是因為這些生動活潑聽來過癮的故事讓張作霖的名字在東北的黑土地上家喻戶曉

“中華”一詞，是公元300年魏晉時期鐘信“天人合一”觀念的哲人從“中國”和“華夏”兩個名稱中各取一字復合而成的。“中”側重自然（天），寓意天下之中；“華”側重民族（人），寓意為華夏族群（漢族的前身），泛指中原地區，與中國類似。《晉書劉喬傳》記載劉弘上表給晉惠帝，表文中有：“今邊陲無備豫之儲，中華有杼軸之困。”《晉書陳傳》記載陳于東晉初上書給王導，說：“中華所以傾弊，四海所以土崩者，正以取才失所……”，這里以“中華”對“邊陲”，是指郡縣地區與全國而言。至南北朝，裴松之在《三國志蜀志諸葛亮傳》注中評論說：“若使（亮）游步中華，騁其龍光”，必不出曹操諸謀士之下。這里是以中華稱中原地區。《魏書韓顯宗傳》記載顯宗上書魏孝文帝說：“自南偽相承，竊有淮北，欲擅中華之稱”，說明取得了統治地位的“戎狄”，自居中華正統而斥江南朝廷為“南偽”了

具體如下：一、大禹治水從前，有個人叫大禹，是我國古代最有名的治水英雄。父親叫鯀，算起來，大禹還是黃帝的后代，傳說在帝堯時期，黃河流域經常發生洪水，為了制止洪水泛濫，保護農業生產，帝曾召集部落首領會議，征求治水能手來平息水害。鯀被推薦來負責這項工作，他簡單用堤埂把居住區圍護起來以阻礙洪水，仇年都沒成。