如何促進吉劇文化的發(fā)展(1)①文化工作者深入基層、深入生活,成立“采風(fēng)基地”的生活和實踐是優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作源泉;(2)積極搭建群眾文化展示的舞臺,為精神財富的創(chuàng)造提供必要的物質(zhì)條件;(3)長春市民通過開展大型民間文化演出活動,創(chuàng)造了豐富的社會精神財富,促進了文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。(2) (1)繼承要立足于中國特色社會主義的偉大實踐,這是創(chuàng)新的根本途徑吉劇文化;③面向人民,滿足人民對吉劇文化的需求,充分發(fā)揮人民在吉劇傳承中的主體作用;④通過大眾傳媒等現(xiàn)代傳播手段,使人們了解傳統(tǒng)吉劇并促進傳統(tǒng)的傳播、傳承和發(fā)展吉劇;我們要面向世界,博采眾長,反對“閉關(guān)鎖國”的錯誤傾向,(3)參考實例:①開展吉劇普查與保護,實施吉劇振興工程,②加大財政支持力度,支持吉劇事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
中國戲曲簡介【京劇】京劇是中國最受歡迎、最有影響力的戲曲。它是由北京各種地方戲匯聚、融合、發(fā)展而成的。它自產(chǎn)生以來已有大約一百四十年的歷史。自清代乾隆以來,昆曲、弋陽腔、秦腔先后入京。1790年,安徽著名藝人高浪亭率著名徽劇《三清班》進京,受到觀眾熱烈歡迎。之后,四喜、春臺、和春三個徽州班入京,與三清班合稱為“徽州四班”,大獲成功。
大約在1830年,湖北楚劇(漢劇)也進入了北京。漢劇和徽劇起源相同,所以往往在同一個班里演出,在音色上相互結(jié)合。后來徽班吸收、融合了昆曲、梆子、京劇的精華,在劇目、音樂、人物、服飾、化妝等方面做了一些改革。結(jié)合北京當(dāng)?shù)氐恼Z言和風(fēng)俗,逐漸形成了京劇。當(dāng)時,它被稱為“皮黃”,也被稱為“京腔”。1850年前后,在徽班四班的基礎(chǔ)上,京劇有了新的發(fā)展,出現(xiàn)了程長庚、余三勝、張二奎等著名演員,被稱為“三鼎家老學(xué)生”。
戲劇的基本形式可分為三部分:兩人對唱,一人獨唱,三人以上拉奏。表演有四個技巧:唱、說、裝(做)、舞。新城戲是在20世紀50年代末60年代初流傳于吉林省扶余地區(qū)的滿族民間藝術(shù)八角鼓的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的。扶余鎮(zhèn)曾是清代的新城鎮(zhèn)府,故命名為新城戲。歷史沿革八角鼓最初是滿族人在業(yè)余時間表演的民間藝術(shù)。它在清朝乾隆年間(1736-1795)逐漸發(fā)展成為一種民間藝術(shù)形式。
3、如何推動 吉劇文化的發(fā)展(1)①文化工作者深入基層、生活的生活和實踐,建立“采風(fēng)基地”,是優(yōu)秀文藝作品的創(chuàng)作源泉;(2)積極搭建群眾文化展示的舞臺,為精神財富的創(chuàng)造提供必要的物質(zhì)條件;(3)長春市民通過開展大型民間文化演出活動,創(chuàng)造了豐富的社會精神財富,促進了文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。(2) (1)繼承要立足于中國特色社會主義的偉大實踐,這是創(chuàng)新的根本途徑吉劇文化;
③面向人民,滿足人民對吉劇文化的需求,充分發(fā)揮人民在吉劇傳承中的主體作用;④通過大眾傳媒等現(xiàn)代傳播手段,使人們了解傳統(tǒng)吉劇并促進傳統(tǒng)的傳播、傳承和發(fā)展吉劇;我們要面向世界,博采眾長,反對“閉關(guān)鎖國”的錯誤傾向。(3)參考實例:①開展吉劇普查與保護,實施吉劇振興工程。②加大財政支持力度,支持吉劇事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
4、 吉劇的歷史沿革二人轉(zhuǎn)是東北地區(qū)流行的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,已有近200年的歷史。基本形式可分為三部分:二人對唱、一人獨唱、三人拉戲。表演有唱、說、裝(做)、舞四種技巧,還有手絹、扇子、大板、玉板等絕技。演唱歌曲300多首,傳統(tǒng)戲劇(歌曲)300多首。中華人民共和國成立后,二人轉(zhuǎn)藝術(shù)有了很大的發(fā)展,其中的劇種越來越多。
在此基礎(chǔ)上,長春戲創(chuàng)作了一個新的相戶愛劇種,并自編自演了實驗劇《繡樂園》。1958年10月,在東北三省協(xié)作區(qū)第四次會議上,周恩來總理提出“繁榮和發(fā)展東北文化,豐富和創(chuàng)作自己的地方戲曲”,根據(jù)指示,有關(guān)部門決定將二人轉(zhuǎn)改編為新的地方戲。當(dāng)時成立了由音樂、文學(xué)創(chuàng)作干部組成的“新戲劇實驗團”,聘請著名二人轉(zhuǎn)藝術(shù)家擔(dān)任顧問,將傳統(tǒng)二人轉(zhuǎn)《藍橋》改編成《藍河怨》。