稻盛哲學(xué)，如何理解稻盛哲學(xué)謙受益滿(mǎn)招損

來(lái)源：整理時(shí)間：2023-03-12 11:27:07 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，如何理解稻盛哲學(xué)謙受益滿(mǎn)招損

滿(mǎn)招損，謙受益。謂自滿(mǎn)招致?lián)p失，謙虛得到益處。語(yǔ)出《大禹謨》：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道。” 南朝梁劉勰《文心雕龍·麗辭》：“ 益陳謨?cè)疲簼M(mǎn)招損，謙受益。豈營(yíng)麗辭，率然對(duì)爾。” 宋陳師道《擬御試武舉策》：“君子勝人不以力，有化存焉，化者，誠(chéng)服之也。故曰：滿(mǎn)招損，謙受益。

如何理解稻盛哲學(xué)謙受益滿(mǎn)招損

2，稻盛哲學(xué)適用于中國(guó)企業(yè)嗎

稻盛的信條是敬天愛(ài)人，稻盛哲學(xué)講“以心為本”、講“作為人，何謂正確”。我們都是人，都有心，因此稻盛哲學(xué)不僅超越行業(yè)，而且超越國(guó)界，超越民族和文化差異。事實(shí)上，盛和塾8千多名企業(yè)家中，不但在日本有接近100家企業(yè)已經(jīng)成功上市，而且在美國(guó)有蘭花大王，在巴西有香蕉大王，在中國(guó)，有一大批企業(yè)都在認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐稻盛哲學(xué)，有的已經(jīng)取得了明顯的成效。昨天和今天都有企業(yè)家實(shí)踐稻盛哲學(xué)的精彩發(fā)表。在中國(guó)企業(yè)家塾生中，像做二手房生意的伊誠(chéng)地產(chǎn)，做建筑軟件的廣聯(lián)達(dá)等企業(yè)，他們的目標(biāo)不僅是中國(guó)第一，而且要做行業(yè)內(nèi)世界第一。而稻盛哲學(xué)就是他們實(shí)現(xiàn)這種高目標(biāo)的思想武器。稻盛哲學(xué)最接近天理良知，最圍繞實(shí)際，最具有普遍性。稻盛先生離我們心靈的距離最近，我們每個(gè)人都能從他的思想中吸取力量，成為我們不斷前進(jìn)的動(dòng)力。稻盛和夫是這個(gè)時(shí)代的榜樣，不僅中國(guó)，整個(gè)世界都需要稻盛和夫這樣的人，需要稻盛哲學(xué)這樣的思想哲學(xué)。當(dāng)然，信奉利己主義價(jià)值觀又不肯反省的人，確實(shí)難于理解和接受稻盛的利他哲學(xué)，更不愿意去實(shí)踐，但這是他們自己的問(wèn)題，而不是稻盛哲學(xué)的問(wèn)題。（由香港人文比佛利專(zhuān)業(yè)回答）

看企業(yè)

稻盛哲學(xué)適用于中國(guó)企業(yè)嗎

3，晨會(huì)分享稻盛和夫的哪條哲學(xué)比較好

稻盛和夫管理哲學(xué)的啟示一、工作是磨煉靈魂的道場(chǎng)一定要把心靈打掃干凈，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生和經(jīng)營(yíng)。“經(jīng)營(yíng)為什么需要哲學(xué)?人為什么活著?”這是企業(yè)經(jīng)營(yíng)中最基本的問(wèn)題。企業(yè)家要在企業(yè)內(nèi)部確立正確的“思維方式”，確立正確的哲學(xué)，并不懈努力與員工們共同擁有這種“思維方式”和哲學(xué)。這樣的話(huà)，企業(yè)就一定能發(fā)展，一定能保持長(zhǎng)期的繁榮。同時(shí)，稻盛和夫們還要努力提高自己的心性。稻盛和夫們的人生，就由稻盛和夫們的心靈來(lái)創(chuàng)造。自1959年創(chuàng)立京瓷公司后，稻盛和夫幾十年一直作為京瓷研發(fā)帶頭人。他發(fā)現(xiàn)，一旦發(fā)瘋地投入工作之中，對(duì)某個(gè)目標(biāo)有著強(qiáng)烈的渴望，就會(huì)在腦海里形成一個(gè)意象，身邊的任何一個(gè)新發(fā)生，都會(huì)堅(jiān)定地指向那個(gè)意向。這時(shí)，工作現(xiàn)場(chǎng)就會(huì)出現(xiàn)照亮前途的火炬，智慧之井就會(huì)洞開(kāi)。用稻盛和夫的話(huà)說(shuō)就是，“工作現(xiàn)場(chǎng)有神靈”。稻盛和夫一次次遭遇這種工作現(xiàn)場(chǎng)的神靈，以至于他作出結(jié)論，解決問(wèn)題的答案總是在現(xiàn)場(chǎng)。當(dāng)一個(gè)人以不服輸?shù)母叨葻崆橥度氘a(chǎn)品研發(fā)之中，在對(duì)其進(jìn)行全然的審視、傾聽(tīng)、專(zhuān)注當(dāng)中，往往會(huì)聽(tīng)到“產(chǎn)品的私語(yǔ)”，找到解決問(wèn)題的辦法。稻盛的體悟，給了我們一個(gè)相當(dāng)重要的啟示：當(dāng)對(duì)一個(gè)追求目標(biāo)有著強(qiáng)烈的持續(xù)的渴望時(shí)，丟掉成見(jiàn)，苦苦思索體悟，事先能夠清晰“看見(jiàn)”那個(gè)嶄新的結(jié)果。相反，如果事先沒(méi)有清晰的意象，就不會(huì)有嶄新的成果出現(xiàn)。

任務(wù)占坑

晨會(huì)分享稻盛和夫的哪條哲學(xué)比較好

4，有人不相信稻盛哲學(xué)怎么辦

做阿米巴必須有一個(gè)稻盛哲學(xué)做基礎(chǔ)，而有的人不相信怎么辦？我們的做法是加強(qiáng)培訓(xùn)，加強(qiáng)哲學(xué)和價(jià)值觀教育。但價(jià)值觀是個(gè)人選擇的結(jié)果，可以施加影響，但不能強(qiáng)求灌輸。不信的人很煩惱，最終他就走人了，你反復(fù)地給他講，他就不高興，最后走人。（——香港人文比佛利）

人生由看不見(jiàn)的手所主宰，這無(wú)形之手有兩只。一只叫命運(yùn)。每個(gè)人來(lái)到世上，都帶著各自固有的命運(yùn)。命運(yùn)的來(lái)龍去脈難以知曉，但是我們的人生卻處在命運(yùn)的引導(dǎo)或影響之中。有人對(duì)此持有異議，但我卻認(rèn)為，命運(yùn)的存在乃是毋庸置疑的事實(shí)。我們確實(shí)被某種超越自己意志和愿望的命運(yùn)之神所支配，他把我們的喜怒哀樂(lè)拋在一邊，猶如奔騰的江水裹挾著我們，一刻不休，流入大海。那么我們?cè)诿\(yùn)面前就完全無(wú)能為力了嗎？也不然。因?yàn)檫€有一只無(wú)形的大手在駕馭我們的人生，它叫“因果報(bào)應(yīng)法則”。就是善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，善因生善果，惡因得惡果，因果規(guī)律，簡(jiǎn)單明了。我們身上發(fā)生的各種事情，都由其產(chǎn)生的原因。這原因不是別的，就是我們自己的思想和行為。你在想什么做什么，都是因，而必生其果，你對(duì)所生結(jié)果如何應(yīng)對(duì)，又成為因，又必有所果。這種因果規(guī)律不斷循環(huán)，構(gòu)成我們的人生。某種思想和行為要作為結(jié)果呈現(xiàn)出來(lái)，需要相應(yīng)的時(shí)間。在兩、三年這樣較短的時(shí)間內(nèi)，結(jié)果往往還出不來(lái)。但是從20年、30年這樣的長(zhǎng)時(shí)間段看，因果的吻合度會(huì)非常高。前文提到“磨練心智，提升人格”的重要性，原因也無(wú)非是這個(gè)因果法則。遵循這個(gè)法則，磨練了心智、提升了人格，就能帶來(lái)美好的人生。命運(yùn)和因果，這兩項(xiàng)重大的原則支配了所有人的人生。命運(yùn)是經(jīng)紗，因果報(bào)應(yīng)法則是緯紗，兩者交織而成人生之布。人生超脫命運(yùn)的軌跡，那是因?yàn)橐蚬▌t這個(gè)力量在發(fā)揮作用；而另一方面，善行有時(shí)并不立即產(chǎn)生善果，那是因?yàn)槊\(yùn)的力量在干擾。在這里，關(guān)鍵是因果報(bào)應(yīng)的法則要強(qiáng)于命運(yùn)的法則。主宰我們?nèi)松倪@兩種力量之間也存在著力學(xué)上的關(guān)系，因果的力量多少要超過(guò)命運(yùn)的力量。正因?yàn)槿绱耍覀冞\(yùn)用因果報(bào)應(yīng)的法則，甚至可以扭轉(zhuǎn)我們與生俱來(lái)的命運(yùn)。所以，想好事、做好事，就可以改變我們命運(yùn)的走向，是命運(yùn)相好的方面轉(zhuǎn)變。我們?nèi)嗽谑苊\(yùn)支配的同時(shí)，又可以因思善行善而改變自己的命運(yùn)。