第二張單色幕布錢的人物，單色幕布肯定是影棚內(nèi)了，背景又是但是幕布所以不需要背景虛化了,,現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)家具的一個(gè)重要的設(shè)計(jì)背景，便是人們?nèi)找孀兓募揖有枨?這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩攝影,背景已經(jīng)非常簡(jiǎn)潔了,還需要虛化背景嗎,現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的背景和意義。

人物照虛化是以突出人物主體為目的屏蔽掉周圍雜亂的環(huán)境，增加層次感的一種表現(xiàn)手法，也有些人物照片是少虛化或不虛化的，比如想婚紗照和旅游紀(jì)念照，因?yàn)槟阋怀鋈宋锼诘沫h(huán)境的話虛化就違背了拍攝意愿了，所以一張照片是否需要虛化還是要看攝影師想表現(xiàn)的什么樣的創(chuàng)作了。你的描述也不是很清楚，我只能簡(jiǎn)單的理解為你描述的三張照片，第一張是綠地上的美女，這張如果不需要交代環(huán)境的話你可以用大光圈把背景虛化。第二張單色幕布錢的人物，單色幕布肯定是影棚內(nèi)了，背景又是但是幕布所以不需要背景虛化了。第三張爬山虎墻前的模特，因?yàn)檫@張不需要突出周圍大環(huán)境所以可以將背景虛化突出人物就行

從字面上看，這首詩好像是游春觀感詩，但如果細(xì)究就會(huì)發(fā)現(xiàn)尋芳的地點(diǎn)“泗水濱”，那時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。因此朱熹寫這首詩，正是在這樣的南宋小朝廷的委屈求全背景下，希望國(guó)家能重現(xiàn)往昔輝煌。詩中的“泗水”是暗指孔門，詩中的“尋芳”即是指尋求圣人之道?！叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)染萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩

現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)家具的一個(gè)重要的設(shè)計(jì)背景，便是人們?nèi)找孀兓募揖有枨?。注重人性化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的最大特點(diǎn)之一。現(xiàn)代人逐漸摒棄了傳統(tǒng)民居的華麗風(fēng)格和張揚(yáng)。設(shè)計(jì)師在人機(jī)工學(xué)、行為科學(xué)等基礎(chǔ)上，以“人”為室內(nèi)空間的主人公，在注重經(jīng)濟(jì)效益和使用效果的同時(shí)，探索滿足人體生理和心理需求的環(huán)境。因此，現(xiàn)代簡(jiǎn)約家具的設(shè)計(jì)，非常符合現(xiàn)代人，特別是年輕一代的家居生活?？萍嫉陌l(fā)展日新月異，家具的設(shè)計(jì)也在不斷進(jìn)化，因此，我們的生活才會(huì)越來越便利

{3。