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1，大篆的代表作品是

秦公簋

大篆的代表作品是

2，大篆春節(jié)對聯(lián)書法欣賞

民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱“祭星”、“接星”。祭祀用兩張神碼，第一張印著星科、朱雀、玄武等，第二張是"本命延年壽星君"。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神碼前陳放著用香油浸捻的黃、白二色燈花紙捻成的燈花，放入直徑寸許的"燈盞碗"，或用49盞，或用108盞，點燃。再供熟元宵和清茶。黃昏后，以北斗為目標(biāo)祭祀。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成

大篆春節(jié)對聯(lián)書法欣賞

3，下面哪個作品是大篆的代表作品

A泰山刻石相傳為李斯手筆，書法流動婉通，是秦篆正宗，所見拓本較乏古厚峻拔的風(fēng)致。B秦公簋春秋時期青銅器，出土地甘肅天水秦州區(qū)秦嶺鄉(xiāng)。作于秦景公時。據(jù)此推論，我覺得，A泰山刻石，較為準(zhǔn)確。

應(yīng)該是秦公簋，秦公簋為春秋時期的青銅器，那時候的字體應(yīng)該是大篆。泰山刻石立于始皇二十八年，是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時所刻；后半部為秦二世胡亥即位第一年刻制。均為在秦朝建立之后所刻，那時候的字體已經(jīng)被統(tǒng)一稱為小篆了。

下面哪個作品是大篆的代表作品

4，篆書八言對聯(lián)書法作品

楹聯(lián)書與堂、條幅、橫幅、斗、扇面、冊頁書家慣用種書形式由書聯(lián)相結(jié)合藝術(shù)平面聯(lián)語言形象、立體展示世面前形神兼?zhèn)渚咻^高審美價值近書協(xié)連續(xù)舉辦五屆全楹聯(lián)書展楹聯(lián)書創(chuàng)作繁榮起推向高潮眾書家書者面才情韻致極調(diào)起使楹聯(lián)書作品僅現(xiàn)展廳且走進(jìn)尋百姓家究竟楹聯(lián)書種書形式發(fā)端于何書與聯(lián)間種關(guān)系前沈鵬先致孟繁錦先封信答述問題沈鵬先信言道：概說楹聯(lián)蜀孟昶新納余慶嘉節(jié)號春起便與書相結(jié)合綜合性藝術(shù)強裝飾性、實用性說：楹聯(lián)詩、文性質(zhì)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)書既楹聯(lián)文字載體獨特審美價值我審視評品幅楹聯(lián)書作品包括書聯(lián)兩層面書直觀線條藝術(shù)聯(lián)內(nèi)語言藝術(shù)幅楹聯(lián)書作品既要聯(lián)語內(nèi)涵支撐要書外觀表現(xiàn)聯(lián)語借書筆韻墨趣更顯漢字姿彩形體美書聯(lián)語字詞優(yōu)美仗工麗、音韻諧、蘊含耐尋味詩意美聯(lián)語滲透并濃縮作者社、獨特受與悟詩意境詩韻味書借助筆墨線條形質(zhì)、力度、節(jié)奏、神采傳遞格、氣質(zhì)、情所說楹聯(lián)書書聯(lián)兩種藝術(shù)相結(jié)合產(chǎn)物珠聯(lián)璧合、相輔相、相益彰藝

吳昌碩篆書對聯(lián)書法欣賞釋文：魚游瀞淵大罟勿及，虎出深草角弓則鳴。款署：樂安先生密均樓落成，得縱觀所藏書畫，因出佳紙索篆。壁間先有太夷、魚占二聯(lián)在，率爾效顰，知無當(dāng)大雅一噱也。辛酉長夏，集《石鼓》字。吳昌碩，時年七十八。鈐印：俊卿之印（朱文）、倉碩（白文）