學(xué)習(xí)是什么，什么是學(xué)習(xí)

來(lái)源：整理時(shí)間：2022-12-14 18:54:16 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

1，什么是學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)是一種使個(gè)體可以得到變化的行為方式。我們希望活動(dòng)主體——學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)可以具備某種經(jīng)驗(yàn)，并且通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的積累達(dá)到一定的能力。對(duì)經(jīng)驗(yàn)的簡(jiǎn)單理解就是對(duì)文化知識(shí)及社會(huì)認(rèn)識(shí)的獲得，而能力則是實(shí)際行為中表現(xiàn)出的自我掌控程度。所以, 學(xué)習(xí)就是獲得知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)聰明才智的過(guò)程。

為了知道一些知識(shí)

什么是學(xué)習(xí)

2，學(xué)習(xí)是什么

學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)。沒(méi)有什么究竟是什么。我只能說(shuō)。很多人都有你這樣的問(wèn)題。如果每個(gè)人一來(lái)到這個(gè)世界就什么都會(huì)，沒(méi)有困難，那全世界的老師都失業(yè)了，但是成績(jī)不能決定一切，因人而異，每個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)抱著不同的態(tài)度，所以成效也就有所不同，沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)過(guò)成績(jī)好，學(xué)習(xí)好就一定會(huì)得到將來(lái)的成果，也沒(méi)有人證實(shí)學(xué)習(xí)一無(wú)所用。好好找出自己的問(wèn)題。解決問(wèn)題。在開(kāi)始自己的學(xué)習(xí)旅程吧。！

學(xué)習(xí)是什么

3，什么是學(xué)習(xí)

在我國(guó)，學(xué)習(xí)這一詞，是把“學(xué)”和“習(xí)”復(fù)合而組成的詞。最先把這兩個(gè)字聯(lián)在一起講的是孔子。孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”①意思是，學(xué)了之后及時(shí)、經(jīng)常地進(jìn)行溫習(xí)，不是一件很愉快的事情嗎？很明顯，學(xué)習(xí)這一復(fù)合名詞，就是出自孔子的這一名言。按照孔子和其他中國(guó)古代教育家的看法，“學(xué)”就是聞、見(jiàn)，是獲得知識(shí)、技能，主要是指接受感性知識(shí)與書(shū)本知識(shí)，有時(shí)還包括思的含義在內(nèi)。“習(xí)”是鞏固知識(shí)、技能，一般有三種含義：溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)，有時(shí)還包括行的含義在內(nèi)。所以學(xué)習(xí)就是獲得知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)聰明才智的過(guò)程。實(shí)質(zhì)上就是學(xué)、思、習(xí)、行的總稱(chēng)。

什么是學(xué)習(xí)

4，學(xué)習(xí)是什么意思

學(xué)習(xí)：通過(guò)閱讀、聽(tīng)講、研究、實(shí)踐等獲得知識(shí)或技能的過(guò)程

什么是學(xué)習(xí) 在我國(guó)，學(xué)習(xí)這一詞，是把“學(xué)”和“習(xí)”復(fù)合而組成的詞。最先把這兩個(gè)字聯(lián)在一起講的是孔子?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（yuè）乎？”①意思是，學(xué)了之后及時(shí)、經(jīng)常地進(jìn)行溫習(xí)，不是一件很愉快的事情嗎？很明顯，學(xué)習(xí)這一復(fù)合名詞，就是出自孔子的這一名言。按照孔子和其他中國(guó)古代教育家的看法，“學(xué)”就是聞、見(jiàn)，是獲得知識(shí)、技能，主要是指接受感性知識(shí)與書(shū)本知識(shí)，有時(shí)還包括思的含義在內(nèi)?！傲?xí)”是鞏固知識(shí)、技能，一般有三種含義：溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)，有時(shí)還包括行的含義在內(nèi)。所以學(xué)習(xí)就是獲得知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)聰明才智的過(guò)程。實(shí)質(zhì)上就是學(xué)、思、習(xí)、行的總稱(chēng)。

5，學(xué)習(xí)的定義是什么

什么是學(xué)習(xí)在我國(guó)，學(xué)習(xí)這一詞，是把“學(xué)”和“習(xí)”復(fù)合而組成的詞。最先把這兩個(gè)字聯(lián)在一起講的是孔子。孔子說(shuō)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)（yuè）乎？”①意思是，學(xué)了之后及時(shí)、經(jīng)常地進(jìn)行溫習(xí)，不是一件很愉快的事情嗎？很明顯，學(xué)習(xí)這一復(fù)合名詞，就是出自孔子的這一名言。按照孔子和其他中國(guó)古代教育家的看法，“學(xué)”就是聞、見(jiàn)，是獲得知識(shí)、技能，主要是指接受感性知識(shí)與書(shū)本知識(shí)，有時(shí)還包括思的含義在內(nèi)?！傲?xí)”是鞏固知識(shí)、技能，一般有三種含義：溫習(xí)、實(shí)習(xí)、練習(xí)，有時(shí)還包括行的含義在內(nèi)。“學(xué)”偏重于思想意識(shí)領(lǐng)域，“習(xí)”偏重于行動(dòng)實(shí)踐方面。學(xué)習(xí)就是獲得知識(shí)，形成技能，培養(yǎng)聰明才智的過(guò)程。實(shí)質(zhì)上就是學(xué)、思、習(xí)、行的總稱(chēng)。

將不知道的變成知道的

6，學(xué)習(xí)的正確含義是什么

1、廣義角度說(shuō) 學(xué)習(xí)，從廣義角度說(shuō)，是指人和動(dòng)物在生存過(guò)程中獲得行為經(jīng)驗(yàn)和生活能力的過(guò)程，也是人和動(dòng)物優(yōu)勝劣汰的發(fā)展過(guò)程。人，從裸體半爬行演變?yōu)榇┘t呆綠的、直立行走，從哇哇叫喚的單音節(jié)發(fā)生發(fā)展動(dòng)生動(dòng)描述、復(fù)雜表意的語(yǔ)言，從只能維持滋生生命發(fā)展到高科技改造世界，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的“學(xué)習(xí)”過(guò)程。這其間，歷史淘汰了凡學(xué)不會(huì)過(guò)不適應(yīng)的這種演變發(fā)展的，人類(lèi)從而得到發(fā)展。動(dòng)物，也在特定的“學(xué)習(xí)過(guò)程”中優(yōu)勝劣汰。學(xué)不會(huì)“逃得快”的兔子，學(xué)不會(huì)“筑三窟”的兔子，被打死，被狼叼；學(xué)會(huì)“逃得快”的兔子，學(xué)會(huì)“筑三窟”的兔子，活下來(lái)，育后代。有人實(shí)驗(yàn)證明，好多植物也回“從學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)”，也會(huì)“從學(xué)習(xí)中優(yōu)勝劣汰”，它要學(xué)會(huì)抗寒抗暑抗“貧窮”，以適應(yīng)生存發(fā)展的需要，繁榮自己的物種。 2、從狹義角度來(lái)說(shuō) 學(xué)習(xí)，狹義角度來(lái)說(shuō)，主要是指各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的學(xué)習(xí)，是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)、有組織的學(xué)習(xí)，是掌握書(shū)本上的間接知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和自己直接取得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。青少年的學(xué)習(xí)主要是在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校里的學(xué)習(xí)。這是一種強(qiáng)化形式的學(xué)習(xí)，是一種為了優(yōu)化每個(gè)人，優(yōu)化整個(gè)民族的學(xué)習(xí)。 2、從學(xué)習(xí)本身的角度說(shuō) 學(xué)習(xí)，從其本身的角度說(shuō)，是從無(wú)知到有知，從知之甚少到知之甚多的過(guò)程，是索取實(shí)質(zhì)和使用知識(shí)的實(shí)踐，是經(jīng)時(shí)間而生存發(fā)展的工具，是“學(xué)海無(wú)涯苦作舟，書(shū)山有路勤為徑“的艱辛，是”自愛(ài)我的幸福中占據(jù)了主要的成分“（盧梭），”使我感到快樂(lè)“（居里夫人）的享受。

7，什么是學(xué)習(xí)

學(xué)生學(xué)生，因?qū)W而生，有些努力不一定能成功，但不努力必定不會(huì)成功

學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)

相互幫助。取長(zhǎng)補(bǔ)短。。

學(xué)習(xí)有廣義和狹義兩種理解，廣義指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一切為達(dá)到學(xué)習(xí)目的、掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容而采取的手段、方法、途徑，以及學(xué)習(xí)所應(yīng)遵循的一些操作性原則、組織管理等環(huán)節(jié)。狹義指學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者所采取的具體活動(dòng)措施與策略。實(shí)質(zhì)上，學(xué)習(xí)是一系列相互關(guān)聯(lián)的活動(dòng)，是學(xué)習(xí)者在一定的學(xué)習(xí)原則的調(diào)節(jié)指導(dǎo)下，有意識(shí)地發(fā)揮自己的心理能力和體力，把一系列具體的方法和手段連為一體而形成的有明確目的的活動(dòng)。　學(xué)習(xí)既可表現(xiàn)為經(jīng)驗(yàn)，又可表現(xiàn)為理論，兩者都來(lái)自人們的學(xué)習(xí)實(shí)踐，正確的學(xué)習(xí)方法也是學(xué)習(xí)的對(duì)象。我們所討論的是廣義的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)不單單指書(shū)本上的學(xué)習(xí)，還包括生活中的學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)單的說(shuō)，掌握學(xué)習(xí)方法的意義在于更高效地學(xué)習(xí)。

從學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度講，真正的學(xué)習(xí)的發(fā)生不是指學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)（“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”，做筆記，翻字典），真正的學(xué)習(xí)發(fā)生在學(xué)生的大腦里面，是對(duì)有關(guān)的信息進(jìn)行著加工，是在對(duì)信息進(jìn)行著編碼、轉(zhuǎn)換、操作，是在心理上進(jìn)行著思考、推理、選擇、判斷。學(xué)習(xí)的本質(zhì)是個(gè)體在心理上產(chǎn)生著新的意義（Ausubel,1968），是個(gè)體內(nèi)部心理能力和傾向的變化（R.M.Gagne,1985）。是否發(fā)生上面這些心理活動(dòng)，即真正的學(xué)習(xí)，并不取決于學(xué)生是在“聽(tīng)教師講”還是在“自己學(xué)”。而是，按奧蘇伯爾的說(shuō)法，學(xué)生是否具備了學(xué)習(xí)的條件，即教師講的內(nèi)容（學(xué)習(xí)的內(nèi)容）是否適合學(xué)生的原有水平，學(xué)生是否具有學(xué)習(xí)的心向。這是教育心理學(xué)的全部本質(zhì)。

科技名詞定義中文名稱(chēng)：學(xué)習(xí) 英文名稱(chēng)： learning 定義1：由于經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`的結(jié)果而發(fā)生的持久或相對(duì)持久的適應(yīng)性行為變化。所屬學(xué)科：昆蟲(chóng)學(xué)（一級(jí)學(xué)科）；昆蟲(chóng)行為與信息化學(xué)（二級(jí)學(xué)科）定義2：能夠使動(dòng)物的行為對(duì)特定的環(huán)境條件發(fā)生適應(yīng)性變化的所有過(guò)程，或者說(shuō)是動(dòng)物借助于個(gè)體生活經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)使自身的行為發(fā)生適應(yīng)性變化的過(guò)程。所屬學(xué)科：生態(tài)學(xué)（一級(jí)學(xué)科）；行為生態(tài)學(xué)（二級(jí)學(xué)科）

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