山水素描畫，誰(shuí)有關(guān)于山水的素描

來源：整理時(shí)間：2023-01-14 08:01:36 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1，誰(shuí)有關(guān)于山水的素描
2，怎樣畫山水素描畫
3，山水素描畫
4，怎樣用鉛筆畫山水畫
5，求素描的山水畫圖片簡(jiǎn)單點(diǎn)的
6，素描山水畫的好處
7，風(fēng)景素描怎么畫
8，怎樣畫風(fēng)景素描
9，請(qǐng)問素描畫山水之間的白霧是怎么畫出來的
10，素描讓山水畫失去了什么

1，誰(shuí)有關(guān)于山水的素描

里面有 http://www.yzczs.com/showzp04.asp?id=458

誰(shuí)有關(guān)于山水的素描

2，怎樣畫山水素描畫

1，首先我們畫出一些山脈的輪廓。2，再在這些山脈的右側(cè)在畫出一些山脈。3，在最左側(cè)畫出一些樹的枝丫。4，再在樹的枝丫上畫出樹葉。5，再在中間畫出一艘小船，并在小船上畫出垂釣的人。6，最后我們對(duì)整體畫的顏色進(jìn)行加深處理，其效果如圖所示。

怎樣畫山水素描畫

3，山水素描畫

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山水素描畫

4，怎樣用鉛筆畫山水畫

工具/原料：鉛筆、橡皮、素描紙、蹭筆。方法/步驟：第一步先用鉛筆輕輕地把山水的構(gòu)圖定出來，中心部分為瀑布的位置。第二步刻畫瀑布，先用鉛筆把瀑布的明暗畫出來，再用蹭筆把瀑布的虛實(shí)給蹭出來。第三步用蹭筆把遠(yuǎn)處的山蹭畫出來，蹭筆畫虛的部分很好用。第四步把瀑布旁邊的山蹭畫出來，注意云的遮擋，這個(gè)山不要畫的過于顏色重。第五步先用鉛筆把左邊前邊的山的明暗和結(jié)構(gòu)刻畫出來。第六步用蹭筆把上一步的山蹭一遍，把虛實(shí)深淺刻畫到位。第七步用同樣的方法把右邊前面的山刻畫出來。最后用蹭筆把前面的河流水紋畫出來。

5，求素描的山水畫圖片簡(jiǎn)單點(diǎn)的

素描，簡(jiǎn)單山水畫，急，今天要上交。

因?yàn)槲颐魈煲划嬃耍蚁氘嬌剿嫞约敝獔D片。注意是山水的素描.要簡(jiǎn)單一點(diǎn)的

畫山水畫的過程

可以畫點(diǎn)梅花之類的，或者畫點(diǎn)盆景

陽(yáng)光女孩

我也是正在學(xué)習(xí)美術(shù)的，美術(shù)的關(guān)鍵就是要大膽想象，好不好看沒關(guān)系，要開動(dòng)腦筋，夠大膽

6，素描山水畫的好處

中國(guó)山水畫的里程牌起源很早，董（源）、巨（然）百代之宗，到“元四家”（黃、王、吳、倪）又是一變，但仍承其衣缽，人們對(duì)從董其昌到清初“四王”的演變雖有微詞，但他們畢竟還有些東西。只是后來到了什么“婁東”、“虞山”、“松江”、“華亭”諸派，此道凌替，中國(guó)山水畫實(shí)在到了強(qiáng)弩之末。可是他的山水畫很特別，現(xiàn)代的研究者喜歡說董源畫有“光的表現(xiàn)”，潘天壽先生也說董源畫“像西洋風(fēng)景畫的寫生”素描表現(xiàn)形式的多樣性是時(shí)代精神的體現(xiàn) 素描的多樣性是在現(xiàn)代社會(huì)趨于多元化的觀念下形成的。過去的古典藝術(shù)，一個(gè)時(shí)期或一個(gè)地域的風(fēng)格樣式基本接近，越成熟的藝術(shù)越具有程式化的特點(diǎn)。如：古埃及、古印度以及中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)都有一套完整的技術(shù)程序和固定的風(fēng)格樣式。其風(fēng)格樣式的興衰變化大多是由政權(quán)的更迭、朝代的興衰決定的。我們從藝術(shù)史的角度來看，古典藝術(shù)是在封建制度下形成的，藝術(shù)家是為皇帝或上帝服務(wù)的，那時(shí)的藝術(shù)家一定有宗教情感，幾代人為表達(dá)一種情感錘煉一種樣式，虔誠(chéng)得并不認(rèn)為自己所做就是藝術(shù)。而進(jìn)入資本主義時(shí)代，文藝復(fù)興以來，人文主義精神得到廣泛傳播。人對(duì)客觀世界及對(duì)人自身的不斷認(rèn)識(shí)，人，作為生命的主體得到了應(yīng)有的尊重。藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)了潛藏在生命里自由的欲望以及發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的歡樂，造型藝術(shù)再也不僅僅是宗教的圖解和宮廷的裝飾了，要求藝術(shù)和科學(xué)并列，造型藝術(shù)和音樂、文學(xué)是同樣崇高的藝術(shù)形式。進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)家要通過藝術(shù)表現(xiàn)自我，藝術(shù)的精神在于創(chuàng)造，而當(dāng)“人人都是藝術(shù)家”的口號(hào)進(jìn)入我們的生活時(shí)，當(dāng)代西方藝術(shù)形式的豐富讓長(zhǎng)期飽受封建意識(shí)壓抑的人們就不能完全理解了。素描的多樣性是在人的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)現(xiàn)不斷創(chuàng)造的過程中形成的，可以說，是在尊重個(gè)體人的創(chuàng)造才使素描的多樣性成為可能。

7，風(fēng)景素描怎么畫

素描景物首先學(xué)會(huì)疏密構(gòu)圖、桌面的穩(wěn)定、主體物的安放在黃金位置、構(gòu)圖時(shí)先考慮是什么構(gòu)圖，是三角形還是s形，畫一些比較規(guī)則的物體時(shí)（比如說罐子、盤子、圓球石膏等），要對(duì)稱找形、注意物體的外形用直線切線概括物體、一定要注意每個(gè)物體的透視關(guān)系（近大遠(yuǎn)小、圓的透視越到下面越圓）。然后耐心找出物體的明暗交界線（盡量用短直線根據(jù)物體結(jié)構(gòu)切出）。還要找出物體投影的交界線。所有物體找完后，用大調(diào)子沿著明暗交界和投影交界排線條、然后就是具體深入刻畫了（順著物體結(jié)構(gòu)排調(diào)子）最后注意畫面的黑白灰的關(guān)心，做整體調(diào)整。（初學(xué)者要注意排線條不要急躁！排均勻了！）

8，怎樣畫風(fēng)景素描

構(gòu)圖打形，再畫明暗。。。和靜物，石膏一個(gè)道理。關(guān)鍵是把形抓準(zhǔn)了，需要很強(qiáng)的觀察力。風(fēng)景還好畫，石膏什么的就難了

色彩和樹描都是一中鍛煉中的積累，這不是說看了表現(xiàn)技法就能表現(xiàn)得很完美呢？我是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)畢業(yè)的，要求手繪和電腦的結(jié)合，唯一的經(jīng)驗(yàn)就是，資料可以做參考，多用手練習(xí)和總結(jié)，只要自己覺得自己的缺陷，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，。我想色彩一定是豐富感人的，。。愿意分享的請(qǐng)加396488167。。

這個(gè)說難不難說簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單你是去山區(qū)還是就是在郊區(qū)畫畫林子呢素描風(fēng)景做到形色一體就好沒必要扣細(xì)節(jié) 也不要太粗曠

不論是風(fēng)景素描還是靜物素描都要注意以下幾點(diǎn)：一：取景，選景時(shí)可用一個(gè)跟畫紙比例相當(dāng)?shù)木嘈慰騺砣【埃?jiǎn)單的方式就是用手脂組成距形框來取景，構(gòu)圖時(shí)注意所要表達(dá)的主體在畫紙上不要太偏（左、右、上、下）二：形體結(jié)構(gòu)，大的形體結(jié)構(gòu)要準(zhǔn)，這是素描最基本也是最重要的地方。例如畫一幅有建筑的風(fēng)景，首先繪出建筑的形體，透視要準(zhǔn)，按照由主到次由大到小的順序畫三：明暗調(diào)子，明暗是素描的靈魂，分黑、白、灰三大調(diào)子，例如風(fēng)景畫里由遠(yuǎn)到近是由亮到暗的原則四：虛實(shí)，例如風(fēng)景畫由近到遠(yuǎn)、由主到次都是由實(shí)到虛來畫，近處的畫的具體寫實(shí)點(diǎn)，遠(yuǎn)處的畫的要括些虛一點(diǎn)五：線條，例如風(fēng)景畫，近景筆處細(xì)且重，遠(yuǎn)景筆處粗且輕

9，請(qǐng)問素描畫山水之間的白霧是怎么畫出來的

橡皮擦的，或者留白，周圍暗中間亮。

因?yàn)殪F是水蒸氣霧有三種定義： 1、凡是大氣中因懸浮的水汽凝結(jié)，能見度低于1千米時(shí)，氣象學(xué)稱這種天氣現(xiàn)象為霧。 2、霧是接近地面的云。 3、霧是由懸浮在大氣中微小液滴構(gòu)成的氣溶膠。（《環(huán)境監(jiān)測(cè)》中的描述）當(dāng)空氣容納的水汽達(dá)到最大限度時(shí)，就達(dá)到了飽和。而氣溫愈高，空氣中所能容納的水汽也愈多。1立方米的空氣，氣溫在4℃時(shí)，最多能容納的水汽量是6.36克；而氣溫是20℃時(shí)，1立方米的空氣中最多可以含水汽量是17.30克。如果空氣中所含的水汽多于一定溫度條件下的飽和水汽量，多余的水汽就會(huì)凝結(jié)出來，當(dāng)足夠多的水分子與空氣中微小的灰塵顆粒結(jié)合在一起，同時(shí)水分子本身也會(huì)相互粘結(jié)，就變成小水滴或冰晶。空氣中的水汽超過飽和量，凝結(jié)成水滴，這主要是氣溫降低造成的。這也是為什么秋冬早晨多霧的原因。如果地面熱量散失，溫度下降，空氣又相當(dāng)潮濕，那么當(dāng)它冷卻到一定的程度時(shí)，空氣中一部分的水汽就會(huì)凝結(jié)出來，變成很多小水滴，懸浮在近地面的空氣層里，就形成了霧。它和云都是由于溫度下降而造成的，霧實(shí)際上也可以說是靠近地面的云。白天溫度比較高，空氣中可容納較多的水汽。但是到了夜間，溫度下降了，空氣中能容納的水汽的能力減少了，因此，一部分水汽會(huì)凝結(jié)成為霧。特別在秋冬季節(jié)，由于夜長(zhǎng)，而且出現(xiàn)無云風(fēng)小的機(jī)會(huì)較多，地面散熱較夏天更迅速，以致使地面溫度急劇下降，這樣就使得近地面空氣中的水汽，容易在后半夜到早晨達(dá)到飽和而凝結(jié)成小水珠，形成霧。秋冬的清晨氣溫最低，便是霧最濃的時(shí)刻。

10，素描讓山水畫失去了什么

近半個(gè)世紀(jì)以來全面普及的素描教育已經(jīng)徹底改寫了中國(guó)山水畫。自30年代一批留法畫家將素描教育體系帶入中國(guó)后，現(xiàn)在的美術(shù)院校已全線將素描作為了基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)今活躍在中國(guó)山水畫壇上的那些40年代以后出生的山水畫家們，95%以上都是從美術(shù)院校按照先素描后學(xué)傳統(tǒng)的模式培養(yǎng)出來的。現(xiàn)在的孩子們要想將來成為一個(gè)山水畫家，從上中學(xué)的時(shí)候就要學(xué)好素描，這樣才能考入美術(shù)學(xué)院。有個(gè)很怪的現(xiàn)象：如果把“山水畫”后綴素描術(shù)語(yǔ)“整體感”一詞同時(shí)輸入到“百度”或“谷歌”上搜索，會(huì)發(fā)現(xiàn)700條文章全都在用“整體感”作為褒義詞來評(píng)價(jià)山水作品特征，竟然沒有一條視“整體感”為貶義的文章。由此可見一斑，至少素描所強(qiáng)調(diào)的“整體感”藝術(shù)價(jià)值觀念已經(jīng)在某種程度上影響了現(xiàn)代的山水畫美學(xué)評(píng)價(jià)體系。如果再將100位古代山水畫家作品和100位現(xiàn)代知名山水畫家作品分兩組比較，即使不會(huì)畫畫的人也能一眼看出兩組山水最大的區(qū)別：現(xiàn)代山水畫更具有整體感。半個(gè)世紀(jì)以來的素描教育讓中國(guó)山水畫集體增添了整體感傾向，那么素描又讓中國(guó)山水畫失去了什么呢？與整體感相對(duì)立，素描讓中國(guó)山水畫失去的是景物的獨(dú)立生存空間。古山水畫中，山、石、樹之間是相互分離的，它們有著獨(dú)立的生存狀態(tài)。而強(qiáng)調(diào)整體感的現(xiàn)代山水畫，山、石、樹都要服從于整體，對(duì)整體感原則不能有一絲一毫的違背。“石”、“樹”在現(xiàn)代山水畫中全都與“山”凝結(jié)為了一個(gè)整體。因?yàn)樗孛栌?xùn)練教給人們的是怎么從整體看風(fēng)景，怎么將整體表現(xiàn)得更結(jié)實(shí)。經(jīng)過素描訓(xùn)練后，眼睛會(huì)本能地將山、石、樹看成為一個(gè)整體，畫成了一個(gè)整體。現(xiàn)代山水畫在整體感的原則下，不僅失去了山石樹景物的獨(dú)立存在，而且也失去了筆觸可以脫離整體感而獨(dú)立存在的可能。盡管中國(guó)許多現(xiàn)代山水畫家都反對(duì)吳冠中“筆墨等于零”的說法，在強(qiáng)調(diào)著筆墨獨(dú)立的審美意義，但是在繪畫實(shí)踐上，卻沒有給筆墨留下比古人更大更獨(dú)立的生存空間。吳冠中“筆墨等于零”的理論背景，與強(qiáng)調(diào)整體感的素描體系本是同根生，“服從整體”是素描對(duì)筆觸的一項(xiàng)基本要求。盡管人們?cè)诓粩嗟貜?qiáng)調(diào)“筆墨”不等于“筆觸”，但經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)以來先入為主的素描訓(xùn)練，現(xiàn)代山水畫的“手”還能守節(jié)“筆墨”而不染指“筆觸”嗎？如果仔細(xì)與古畫對(duì)比，恐怕不難發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)代山水畫的“筆墨”已經(jīng)很明顯地帶出了素描筆觸的痕跡，帶出了水粉、水彩、油畫筆觸的痕跡。在素描教育下，現(xiàn)代山水畫不僅失去了景物的獨(dú)立生存空間、失去了筆墨的原生態(tài)，還失去了對(duì)視覺秩序的思考，而這卻正是千百年來中國(guó)山水畫一直在追求著的東西。現(xiàn)代山水畫理論，只是草率地用“散點(diǎn)透視”的構(gòu)圖理念為傳統(tǒng)山水章法作了詮釋，而缺少對(duì)古代山水畫視覺秩序的探究。傳統(tǒng)山水畫不僅透視呈散點(diǎn)狀態(tài)，景物邏輯關(guān)系也具有“散點(diǎn)”特征。山水畫的“章法”和風(fēng)景畫的“構(gòu)圖”根本不是一回事。構(gòu)圖是通過日常視覺經(jīng)驗(yàn)，從整體的角度呈現(xiàn)出的畫面明暗區(qū)域的模式，而章法則是一種景物的秩序。傳統(tǒng)山水畫的章法所運(yùn)行的是一種“非整體的細(xì)節(jié)表達(dá)邏輯”。在古代這種景物秩序體現(xiàn)為一種景物的觀念法則，很象“一朝文武”座次井然。古人不斷地?zé)嶂灾７孪热耍瑢?shí)際上就是在不斷地利用景物秩序在探究和改寫著視覺的秩序。因?yàn)樗孛杼貏e強(qiáng)調(diào)寫生，強(qiáng)調(diào)尊重自然、反映物象，強(qiáng)調(diào)三度空間透視中的形體結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)整體感及構(gòu)圖，所以素描在讓中國(guó)山水畫獲得了這些所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容之后，也讓中國(guó)山水畫失去了細(xì)節(jié)的趣味，去了筆墨韻味，失去了山、石、樹的獨(dú)立之美，失去了對(duì)視覺秩序的探索熱情，使山水畫徹底失去了很多至關(guān)重要的傳統(tǒng)內(nèi)核。那些“被素描異化了的現(xiàn)代山水”、那些“嫁接在素描基礎(chǔ)教育上的現(xiàn)代山水畫”在整個(gè)中國(guó)山水畫歷史序列中顯得那么的不中不西不古不今不倫不類而我們卻對(duì)此卻竟然如此的習(xí)慣，這只能說明：素描不僅已經(jīng)徹底改寫了中國(guó)山水畫的傳統(tǒng)視覺，而且也已經(jīng)徹底改寫了中國(guó)人的傳統(tǒng)視覺 ——不是素描讓中國(guó)山水畫失去了什么，而是素描已經(jīng)讓中國(guó)失去了山水畫。邸乃壯另一篇關(guān)于素描的文章《再說“素描”》我一直在說現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)山水畫實(shí)際上已經(jīng)是嫁接在素描基礎(chǔ)上的山水了，很多人不接受。也難怪，至今沒有證據(jù)證明中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代山水畫家中究竟有多少人是“先學(xué)的素描而后才學(xué)的山水”，但我猜想其人數(shù)比例不會(huì)低于98%。現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)山水畫已經(jīng)是嫁接在素描基礎(chǔ)上的山水了。經(jīng)過長(zhǎng)期以來強(qiáng)制推行的全面素描教育，素描程序已經(jīng)深深地嵌入到了山水畫的體系中，徹底地改寫了中國(guó)山水畫的歷史，改寫了中國(guó)畫的視覺傳統(tǒng)。“先學(xué)素描而后學(xué)山水”，山水畫就會(huì)呈現(xiàn)出只有經(jīng)過長(zhǎng)期素描訓(xùn)練后才會(huì)產(chǎn)生的一種與古山水不同的“特殊美感”，例如：整體感、立體感、空間感、質(zhì)感，準(zhǔn)確而適度的層次明度，以及對(duì)肌理的明確追求。沒經(jīng)過素描訓(xùn)練的古人，畫的山、石、樹木包括點(diǎn)、線等相對(duì)都保持著各自獨(dú)立的狀態(tài)，而經(jīng)過素描訓(xùn)練的視覺會(huì)本能地將山、石、樹木以及點(diǎn)、線都看成和畫成為一個(gè)整體。經(jīng)過長(zhǎng)期素描訓(xùn)練的手，在皴法上，會(huì)帶上一種永遠(yuǎn)抹不掉的“排線”習(xí)慣，即使通過后來更長(zhǎng)期的書法訓(xùn)練，也仍然難以改變。這種手跡習(xí)慣只要對(duì)古代山水筆法稍有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，一眼就能看出來。尤其是仔細(xì)觀察一下“40后”的那些山水畫家的做畫錄象，注意看一下他們執(zhí)筆的方式以及起筆落筆的節(jié)奏，都流露著一種很明顯的畫素描時(shí)留下的筆法控制習(xí)慣。因?yàn)樗孛韪咏粘Ｒ曈X經(jīng)驗(yàn)，所以山水畫自從嫁接在素描基礎(chǔ)上以后，比以前看上去更舒服。經(jīng)過素描訓(xùn)練過的眼睛會(huì)在第一時(shí)間提煉出對(duì)象特征，所以現(xiàn)在的山水畫看上去比古畫更傳統(tǒng)：在畫面上方題字成為了集體無意識(shí)的永恒格式、墨跡一定要有湮潤(rùn)模糊外延、線條崇尚飛白曲折古拙、密密麻麻無節(jié)制繁衍的苔點(diǎn)成為了山水畫主要語(yǔ)言…… 不得不承認(rèn)，今天的山水畫家藝術(shù)視覺成型之前，“素描”早就先入為主了。也許我們還是不愿意接受這樣的說法。好，現(xiàn)在的電腦圖像分析手段十分發(fā)達(dá)，我們可以抽取排名前100位的現(xiàn)當(dāng)代山水畫家，把他們的作品逐一放大，細(xì)看筆觸；再將圖像縮小，略看構(gòu)圖。從這些山水畫的筆觸、構(gòu)圖、技法以及他們所體現(xiàn)出來的知識(shí)結(jié)構(gòu)、藝術(shù)取向等要素，從他們以往的藝術(shù)學(xué)習(xí)課程，從他們每幅作品的形成過程，逐一去與古畫和古代畫家做對(duì)比、與素描作品和素描理論做對(duì)比……其結(jié)果就是一部震驚耳目的《素描是怎樣改變中國(guó)山水畫的》歷史畫卷！

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山水素描畫，誰(shuí)有關(guān)于山水的素描

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2，怎樣畫山水素描畫

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6，素描山水畫的好處

7，風(fēng)景素描怎么畫

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