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1，時尚是什么呢

時尚是個非常抽象，有非常廣泛的詞義。時尚白話點說就是比較新穎的事物，比較吸引人們視線，讓人們去追逐的。我個人覺得：時尚就是自己喜歡的就是時尚，自己崇拜自己的愛好興趣，管他人的呢。自信也是一種時尚。

時尚就是在特定時段內率先由少數人實驗、預認為后來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說，顧名思義，時尚就是“時間”與“崇尚”的相加。在這個極簡化的意義上，時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活。這種時尚涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達與思考方式等。

時尚是什么呢

2，時尚的意思 是什么

英文為fashion,時尚就是在特定時段內率先由少數人嘗試、預認為后來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說，顧名思義，時尚就是“時間”與“崇尚”的相加。在這個極簡化的意義上，時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活。這種時尚涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費、甚至情感表達與思考方式等。

時尚的意思是什么

3，什么是時尚時尚的定義

時尚又稱流行，是對一種外表行為模式的崇尚方式。其特征是新奇性、相互追隨仿效及流行的短暫性，如年年有其崇尚的流行色。社會成員對所崇尚事物的追求，獲得一種心理上的滿足。時髦是非理智的與過渡性的行為項目或行為模式的流傳現象。這種行為模式具有以下特征：一是無階級性。在各種不同的階層、階級意流傳。它的發起人通常是社會名流，一旦開了風氣就成為他們尋求地位或自我表現的手段。二是文明開放的社會都有的現象。其產生、流行與社會文明成正比；其流傳的范圍，可以跨越國家，廣為流行。三是以持續時間講，時髦現象處于風格與時尚之間。四是自我宣揚的工具。借著時髦，標新立異、提高社會地位，但仍保留著原團體中一分子的地位，所以，它是自我個體化的手段。五是模仿與暗示性強烈。如時裝、化妝品等物質的流行，旅游、歌曲等行動的流行，消費觀念、生活追求等社會風氣的流行。六是時髦行為具有抒情性，是一種發泄不滿或壓抑情緒的社會運動。

什么是時尚時尚的定義

4，時尚的意思

時尚的意思時尚，拼音 shí shàng，釋義：①符合潮流的；入時的。②流行的風尚；當時的風氣和習慣。[fashion] 當時的風尚；一時的習尚。仿照當時宮廷婦女服裝的樣式和時尚。出處宋俞文豹《吹劍四錄》：“夫道學者，學士大夫所當講明，豈以時尚為興廢。” 例句清錢泳《履園叢話·藝能·成衣》：“今之成衣者，輒以舊衣定尺寸，以新樣為時尚，不知短長之理。”徐遲《哥德巴赫猜想·祁連山下》：“女雕塑家醉心于時尚。”基本信息英文：fashion近義詞：前衛，時髦，流行反義詞：傳統時尚，就是人們對社會某項事物一時的崇尚，這里的“尚”是指一種高度。在如今社會里，多指流行得體的一些東西。“時尚”這個詞已是很流行了，頻繁出現在報刊媒體上。追求時尚似已蔚然成風。可時尚是什么，說到時尚，或許你會想到T臺上那讓人看不懂猜不透的另類時尚服裝，其實時尚遠沒有我們想象中那么高不可攀，我們的生活也經常會有一些充滿時尚感的元素。深層理解很多人對時尚的理解都不同，有人認為時尚即是簡單，與其奢華浪費，不如樸素節儉；有時時尚只是為了標新立異。現實中很多與時尚不同步的人被指為老土、落伍；一個人為相對標準，因為是相對的，所以有其適用范圍，對一些人來說是時尚的，對另一些人來說可以不是，如果時尚這個詞被理解為絕對標準那就無法解釋。很多時尚達人都有帆布情結,喜歡帆布生活,喜歡的是一種簡約、自由和隨性的生活態度。隨著城市白領階層的壓力越來越大,象征掙脫束縛、享受自由的帆布生活得到更多人的喜歡。時尚潮流是一個時期的流行風氣與社會環境，時尚引領潮流，是流行文化的表現。時尚的事物可以指任何生活中的事物，例如時尚發型，時尚人物，時尚生活，潮流品牌，潮流服飾等等。一個時期內社會環境崇尚的流行文化，特點是年輕、個性、多變和公眾認同和仿效。

5，時尚的定義是什么啊

時尚就是大多數人都認同的一種貼近時代潮流的生活方式，別大多數青年男女狂熱追逐的東西

"時尚"這個詞現在已是很流行的了，英文為fashion，幾乎是經常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現在報刊媒體上。追求時尚似已蔚然成風，可時尚是什么？時尚就是在特定時段內率先由少數人實驗、而后來為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說，顧名思義，時尚就是“時間”與“崇尚”的相加。在這個極簡化的意義上，時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活。這種時尚涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達與思考方式等。很多人會把時尚與流行相提并論，其實并不如此。簡單地說，時尚可以流行，但范圍是十分有限的，如果廣為流行，那還有時尚的感覺嗎？追求時尚是一門“藝術”。模仿、從眾只是“初級階段”，而它的至臻境界應該是從一撥一撥的時尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質和真義，來豐富自己的審美與品位，來打造專屬自己的美麗“模板”。追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的駕馭。總之，時尚是個包羅萬象的概念，它的觸角深入生活的方方面面，人們一直對它爭論不休。不過一般來說，時尚帶給人的是一種愉悅的心情和優雅、純粹與不凡感受，賦予人們不同的氣質和神韻，能體現不凡的生活品味，精致、展露個性。同時我們也意識到，人類對時尚的追求，促進了人類生活更加美好，無論是精神的或是物質的。

6，什么是時尚的定義

現在的人喜歡把流行稱為時尚，而這種流行的勢頭總是一個接著一個，似乎從來沒有厭倦的時候。即使最漂亮的女人也在精心考慮如何使自己更漂亮，最帥的男人也在盡量使自己的形象更形象，已改那種不修邊幅的不羈，因為這個社會對男人的要求從來都是功名，功名能使一個男人注意自己的外表形象（或名牌，或名車，或洋房，或休閑的運動）。就拿女人化妝來說吧，說實話淡妝濃抹確實能掩去女人的許多瑕疵，試問，誰不喜歡漂亮？只是有的人為了追求所謂的時尚，以為休閑就是時尚，所以常常是一臉濃妝配一身休閑服裝，令你忍不住想勸她回家學學再來。而名牌的光彩只限于名人－－相得益彰嘛。就算風格不對路，至少別人知道誰能奢華。而那些可憐的低層的無名小卒們，名牌似乎不是屬于他們的，這不僅僅是因為金錢。有時盲目地追求時尚，會使自己變得很膚淺的。當然，以貌取人也屬膚淺。現在我們的生活也挺有意思，它可以將任何事情物質化商品化。當然，這是體現了人類的進步，經濟的發達，城市生活的繁華。人們有了錢，就會追求那種高尚的享受－－結伴遠游，叼個煙斗，聽聽古典音樂，品味咖啡，打高爾夫球……等待。成了新時代的流行風。正如馬爾庫塞所說的，“我們成了物的奴隸。”原來，時尚不僅是新時代的品牌，我們不得不承認時尚是離不開充滿銅臭的金錢的。時尚總有比較一致的規范，一個人的服飾妝扮可以體現出她（他）的審美品味。其實，在我認為，內在的品味更顯其智慧和歷煉。而今，時尚的“休閑”同人類開了個玩笑：底層人物在人類進步的過程中，追求時尚的方式反而越來越盲目，甚至有些幼稚，而忽略了知識文化的重要，因此有好多人成了“物”的奴隸。而那些屬于上層社會的人，為了顯示自己的地位，同樣忽略了很多屬于知識文化的東西，為了保護自己的身價變得自私而敏感。有沒有想過，其實知識文化同樣也是一種時尚，否則你再怎么走在社會的前端也只不過是一個膚淺的高級動物而已。在這個充滿誘惑的社會里，我承認沒有任何一個人可以擋得住其的來勢洶涌。就連電視里也在廣告電視品牌，什么追求時尚，美的開始等之類的廣告俗語，打開電視就是：時尚生活，時尚文化，時尚追求，拼了命地往你腦子里灌輸“時尚”的概念。你能不受誘惑嗎？所以，不管你是不是真的喜歡這時興的東西，你總會不自主地去追逐去模仿，否則就不能心安理得。仔細想想，生活在新時代的大都市里，你又怎能不在流行的漩渦里打轉？時尚到底是什么？時尚是都市特殊的標志。時尚是都市人特殊的心理需要。有人說孤獨是可恥的，而時尚則是抵抗孤獨的手段。不是嗎？仔細想想看？！

7，什么是時尚

"時尚"這個詞現在已是很流行的了，英文為fashion，幾乎是經常掛在某些人的嘴邊，頻繁出現在報刊媒體上。追求時尚似已蔚然成風可時尚是什么？時尚就是在特定時段內率先由少數人實驗、而后來為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說，顧名思義，時尚就是“時間”與“崇尚”的相加。在這個極簡化的意義上，時尚就是短時間里一些人所崇尚的生活。這種時尚涉及生活的各個方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、甚至情感表達與思考方式等。很多人會把時尚與流行相提并論，其實并不如此。簡單地說，時尚可以流行，但范圍是十分有限的，如果廣為流行，那還有時尚的感覺嗎？追求時尚是一門“藝術”。模仿、從眾只是“初級階段”，而它的至臻境界應該是從一撥一撥的時尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質和真義，來豐富自己的審美與品位，來打造專屬自己的美麗“模板”。追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的駕馭。總之，時尚是個包羅萬象的概念，它的觸角深入生活的方方面面，人們一直對它爭論不休。不過一般來說，時尚帶給人的是一種愉悅的心情和優雅、純粹與不凡感受，賦予人們不同的氣質和神韻，能體現不凡的生活品味，精致、展露個性。同時我們也意識到，人類對時尚的追求，促進了人類生活更加美好，無論是精神的或是物質的。

時尚即某個時間段所流行的王室、貴族、上層社會的趣味、服裝、飲食……由社會最高階層制定游戲規則，以下階層把這游戲推廣與貫徹到普及、惡俗的地步，然后再次開始新的游戲。時尚中有兩個至關重要的觀念：差異、趨同。所謂差異，是指時尚的引領者厭倦了與大眾的一致性，于是制造差異以獲得個性。而這種差異立刻被某個或許急于與本階層拉開距離的階層所熱捧，此等追求又趨同成為“大眾”。如是周而復始。當你在追求個性的時候，你卻歸入了更大一個范圍的共性之中。對某一時尚之物或方式的追求，劃分了不同的消費階層。時尚往往脫離對物的原欲被借用以區分消費者的個體與周圍的差距而確立個體身份感，也就是“成為自己”，“更像自己”。在這種追尋中，“主體”被時尚本身所取消，建立起來的是“主體影像”。也就是說，時尚不能給你個性，不能給你安全感，它制造的只是某個階層的短暫的同一標識，也制造了更多的社會階層隔離，人被劃分在不同的審美、趣味、收入的“羊圈” 里，羊圈里的羊每只都是一樣的（一樣的LV，一樣的“混搭”，一樣的“品位”），而這種越來越快地“趨同”會讓人缺乏安全感：自己是誰？自己的標志在哪里？“焦慮”于是產生，而焦慮卻是時尚的必要“推動力”，迫使你更快地放棄手中的“時尚”去抓住新推出的“時尚稻草”。 “時尚是對事物的一種態度。”這種理解有助于我們從“物世界”中返回，重新找回主體，主體與事物構成對話與張力。在這個理解中，主體有他自己的價值思考，有不依靠時尚標簽或別的事物來確立自己的強大心靈。在“主體——消費——時尚”的鏈條中，消費真正地被置放于它的“動詞”位置。所以時尚不僅是頂級定制服，卡地亞的珠寶，PP的手表，也不僅是超模、頂級攝影師，這些只是“時尚圈”而不是時尚本身，在“時尚是對事物的一種態度”中，時尚，它正是你在這個紛攘的世代安靜地活著、詩意地存在時，對精制之物的一種“拈花一笑” 的、人與世界的相遇。

時尚就是根據現在的潮流和自己的喜好搭配舒適就好

時尚就是一個人穿了一件一群人都羨慕的衣服。

時尚瞬息萬變，唯有風格永存