當然了，還有人用《劉氏族譜》說事，說族譜里面也記載了劉備葬在成都。一、因當時諸葛亮病逝于八月暑天，天氣炎熱異常，而成都又遠在千里之外，道路崎嶇，路途艱險，所以只能葬在定軍山，對于劉備是否葬在成都惠陵這問題，這里說說自己的看法，這里不管是劉備真的葬在哪，也同時說明了《三國志》記載不一定就是對。

1、張飛在四川閬中遇刺身亡，葬在哪里了？

張飛是蜀漢皇帝劉備手下心腹大將，也是他的結義兄弟，桃園三結義的故事婦孺皆知。劉備在四川一帶站穩腳跟后，張飛長期鎮守閬中，官拜車騎將軍領司隸校尉、巴西太守，封西鄉侯，關羽遇害后，劉備起兵伐吳，命令張飛從閬中起兵，在今重慶會和出川。結果張飛醉后鞭撻軍士，被部下殺害，桃園三結義張飛遇害后葬于閬中州城之東，張飛墓坐北向南，橢圓形，東西寬25米，南北長42米，封土堆高8米，冢上林木蔥籠，竹木成蔭。

著名文學家曾鞏在《桓侯廟記》中這樣寫道：”閬州于蜀為巴西郡，蜀車騎將軍領司隸尉西鄉張侯名飛字益德，常守是州，州之東有張侯之冢，至今千有余年而廟祀不廢，每歲大旱禱雨輒應?！爱數厝藶榧o念張飛，特地在此修廟，因張飛死后追謚桓侯，故稱漢桓侯祠，俗稱張飛廟，還有一個說法很有意思，我曾在一篇文章中介紹過。民國時期有個日本醫生叫矢原謙吉，長期在中國行醫，結識了很多中國政要即名人，

這位矢原謙吉后來寫過一本名為《謙廬隨筆》的集子，記錄了一些名人趣事，其中有一篇《桓侯廟奇遇》的文章，講述了張飛的一段故事。長江三峽云陽有個張飛廟，矢原謙吉和朋友游三峽時順便游玩，云陽有兩座張飛廟，山下的叫張侯廟，山頂的叫桓侯廟。民間傳說范疆和張達殺死張飛后，攜帶張飛頭顱順流而下投奔孫權，孫權為了避禍，將其扔到云陽一帶。

2、五虎上將黃忠，死后葬在哪里？

三國奪天蕩、占對山、斬夏侯奪定軍的忠勇善戰的就是老將軍黃忠，黃忠原為長沙太守韓玄部下將軍。關羽戰長沙時，與黃忠惺惺相惜，彼此愛護尊重，后關羽義釋黃忠，劉備親往相請，黃忠這才降了劉備。關羽、張飛被害后劉備起舉國之兵連營七百里伐吳，將御營設置在彝凌，黃忠奮勇出戰，被吳將周泰、韓當、潘璋、凌統等團團圍住，中箭受傷，被關興、張苞救回，因流血過多，加上年邁，死在劉備的御營，享年七十五歲。

3、為什么關羽沒有葬在成都？

關羽雖然是蜀漢最主要的核心成員之一，但是關羽的活動地點并不在成都，也不在四川，而是遠在巫山以東的荊湘大地，處在與吳蜀對峙的第一線，是蜀漢的東部屏障。關羽鎮守荊州，最終也是在湖北被俘虜，被殺后首級被孫權送給曹操，并被葬在中原大地。身體被孫權葬在湖北，此外，關羽家鄉山西建有關于的衣冠冢。這就是關羽墓地的三個地方，

4、歷史上劉備死后，真的就葬在了成都的惠陵嗎？

東漢末年群雄并起，為解決軍餉，軍閥們紛紛打起了古墓的主意，甚至還組建專門進行盜墓的部隊，明目張膽地挖掘古墓，使盜墓成了公開化。這其中就包括:董卓、綠林軍、赤眉軍、曹操、孫權等，那時候的盜墓是個體力活，全靠人多力量大。不像近代孫殿英一類的盜墓賊，簡單粗暴直接上炸藥，為防止陵墓被盜，三國鼎立時的曹操、孫權、劉備，在修筑各自陵墓時，都作了精心設計。

三人中雖然劉備沒有實際參與過盜墓，可他身邊有個上知天文下知地理的諸葛亮，曹操死后，弄了七十二疑冢，就算2009年發現了安陽曹操高陵，但爭議一直存在。孫權的蔣陵雖有爭議，但大致范圍，基本圈定在南京朱元璋明孝陵前的梅花山里，按照《三國志》的說法，劉備是死于白帝城永安宮(在今重慶奉節縣城內)。五月運回成都，八月葬于惠陵，

可惠陵具體在哪兒卻沒說。劉備是河北涿州人，如果按照傳統，人去世后，大多會選擇葉落歸根，況且涿州還是當年桃園三結義的地方，并且劉備的老師也葬在涿州，可劉備去世時，涿州屬于魏國，已回不去了，劉備的惠陵是座夫妻合葬墓，里面葬有劉備、甘夫人和穆皇后三人。關于惠陵的確切位置，分別有三種不同的說法，一、劉備惠陵是否已被沉入水里1994年，三峽水利樞紐工程正式動工興建，三峽大壩修建后，將會淹沒海拔175米以下的整個三峽段。