大唐289年，算上武周皇上在洛陽待過64年，算上武則天一共二十一帝，十九個，含武則天葬在長安，一個在菏澤，一個在偃師，沒有一個在洛陽。洛陽以大唐東都自居，簡直就是滑天下之大稽，唐朝的風水在長安，而不是在其他地方，大唐的貞觀之治和開元盛世都發生在長安，大唐的所有皇帝死后都葬在了陜西而不是其他地方，這足以證明了唐朝的京城一直在長安，沒有一個唐朝皇帝把都城搬到了洛陽。

1、女皇武則天稱洛陽為神都，她死后為什么不埋在洛陽？

武則天是非常喜歡洛陽的，因為長安是李唐的大本營，政治中心由長安改到洛陽，有著重要的意義。武則天在洛陽建造了龍門石窟中的盧舍那大佛，建造了天堂、明堂和萬象神宮，據記載，當時的明堂高80多米，比現在故宮太和殿的兩部還多，要知道當年唐代的建筑比后世恢宏壯闊多了，現存世界上最大的傳統木建筑是日本奈良的東大寺金堂，是當時仿照唐朝的縮微山寨版，但已經比明清時代的皇宮大不少，而正版的唐代宮室，可知而知，是多么美輪美奐，富麗堂皇。

武則天把洛陽稱為神都，打造成了一個非常繁榮昌盛的國際大都市，一時間，長安城冷落了不少，但是當年唐高宗病重時，留下遺言要回長安安葬。武則天也猶豫不定，于是唐高宗的棺槨在洛陽放了五個多月，都沒有下葬，這時，新科進士陳子昂剛當上官，迎合武則天的意思，上了一個奏折，打破唐朝皇帝在長安埋葬的先例，建議把唐高宗改葬洛陽，這就是著名的《諫靈駕入京書》。

武則天看了，雖然對陳子昂印象分有所加成，但是考慮到當時病危的高宗曾經說過：“得還長安，死亦無恨”這樣的話，還是把高宗葬在了長安，這就是至今沒有被發掘過的乾陵，其實，武則天的歸宿，也就在這一刻決定了。雖然她化唐為周，但政權最終還是交到了李唐的手中，到了晚年，神龍宮變之后，武則天纏綿病榻之上，已經處于軟禁的狀態，

她根本不可能再自己做決定了。好在繼位者是她的親兒子李顯，從道德上來講，兒子不能處治母親，換其他的關系，政變后的君主，早就有更悲慘的下場了，但武則天已經無法發號施令，她死后，也只能以皇帝母親的身份和唐高宗合葬。于是她也葬入了乾陵，這是中國歷史上唯一的皇帝合葬墓，說實話，她就算不想葬在長安，此時也由不得她了，只能由她的兒子，從傳統規矩出發。

2、唐朝的中心是在西安還是洛陽？

大唐289年，算上武周皇上在洛陽待過64年，算上武則天一共二十一帝，十九個，含武則天葬在長安，一個在菏澤，一個在偃師，沒有一個在洛陽，現如今也沒誰把自家故人葬到別家地盤上吧！周禮規定天子五門，西安明德門遺址五個門道，大明宮丹鳳門五個門道，吹上天的應天門三個門道。明德門東南有天壇遺址，洛陽有天壇地壇社稷壇宗廟嗎？唐宗廟遺址在現西安碑林北邊，

3、唐朝時期，有哪幾位帝王在洛陽建都？

唐朝沒有一位帝王在洛陽建都。武則天和張易之、張宗昌兄弟在洛陽住了許多年，但唐朝(周)的政治經濟軍事和文化中心仍然在長安，政府機關一直在長安沒有挪地方，洛陽只不過是武則天和張氏兄弟吃喝玩樂的地方罷了，充其量也就是后宮角色，后來武則天被張易之兄弟倆在洛陽挾持，武則天通過飛鴿傳書向長安求救，李顯、張柬之等人率兵馬連夜從長安趕到洛陽去救武則天，張氏兄弟被誅，武則天在被逼無奈的情況下把權力交給了李顯，結束了她毀譽參半的帝王生活，

應該說，武則天對洛陽沒有留下什么好印象，她在洛陽居住時，屢屢遭到周圍壞人(道士、仙人、小人等)的謀殺和暗害，最后還差點比兩個男寵毀了名聲，這是她后來為什么要葬到乾陵高宗皇帝身邊的主要原因，武則天一生看好洛陽，為什么死后一定要葬到陜西？可見洛陽對她來說有多么晦氣！唐朝的風水在長安，而不是在其他地方，大唐的貞觀之治和開元盛世都發生在長安，大唐的所有皇帝死后都葬在了陜西而不是其他地方，這足以證明了唐朝的京城一直在長安，沒有一個唐朝皇帝把都城搬到了洛陽。

4、洛陽是否應該考慮建一座類似西安大唐不夜城的景區？