這里有來之河南南陽石佛寺的古董商,有來自山西大同五臺山的古董商。原因是這些文玩,古董來自全國各地的都有,最大的渠道就是十里河,既然這些古玩都屬于仿制品,這些仿制品都是從哪里來的呢,正所謂霧里看花迷人眼、包羅萬象假似真以瓷為例、陶瓷制假和售假的重災區無疑是景德鎮的樊家井、幾條窄窄的巷子、一家家毫不起眼的小店卻形成了輻射全國及至全球的銷售網絡.其性價比之高遠超出了你的想象.在這里你可以找到各個時期的仿制瓷器.其仿制水平之高、工藝之精湛.從吸引各地趕來的文物販子就可見一斑。
1、周末的古玩攤都是仿品,這些東西都是哪里來的?。?/strong>
現在地攤上的舊貨文物絕大部份都是假的、周末地攤上的仿品,只有你想不到、沒有仿制的人員做不到、品種繁多、包羅萬象。正所謂霧里看花迷人眼、包羅萬象假似真以瓷為例、陶瓷制假和售假的重災區無疑是景德鎮的樊家井、幾條窄窄的巷子、一家家毫不起眼的小店卻形成了輻射全國及至全球的銷售網絡.其性價比之高遠超出了你的想象.在這里你可以找到各個時期的仿制瓷器.其仿制水平之高、工藝之精湛.從吸引各地趕來的文物販子就可見一斑!1但凡各大拍行拍出景德鎮陶瓷、樊家井的高仿很快就出街、通過各種渠道很快的出現在各地的古玩城和舊貨市場、但由于制售者是明賣新、所以樊家井在飽受業內行家詬病的同時并不影響其生存和發展.至于販子經過做舊加工在當真貨進行銷售的詐騙行為就不是樊家井的店家可以控制的事了,
其實制假地很多都是這些制品的原產地、一則是本身為了取材方便,二則故事好講一點比如紫砂的宜興鈞瓷的河南神后鎮木雕、竹雕的浙江東陽等等其實地攤賣的是仿品、明賣新也就是工藝品、沒有騙人也就無可厚非了、當然也不乏心術不正之徒混水摸魚、令人不齒、本人長期高價收購五十年代、六十年代、七十年代計劃經濟時期生產的陶瓷及其相關文獻資料歡迎同好加關注互粉交流。
2、北京哪兒賣古董的多呀?
北京的古董市場是十里河,為什么是十里河呢?而不是潘家園呢?不是大柳樹呢?原因是這些文玩,古董來自全國各地的都有,最大的渠道就是十里河,這里有來之河南南陽石佛寺的古董商,有來自山西大同五臺山的古董商。有來自東北遼寧的古董商,這類人群在十里河大早晨天不太亮的時候就把稀奇古怪的古董,批走了,然后在潘家園擺攤。
3、地攤上的假古玩,到底是哪來的?
地攤上的假古玩,到底是哪來的?相信很多人在平時出門旅游或者逛街的時候發現這樣一種現象,那就是在人聲鼎沸的地方,往往就會有許多人擺放著大量的古玩進行銷售,有好多大都抱著一種淘寶的的心態去這些攤位上選購古玩,但是幾乎所有人買到的古玩都是贗品。其實我們仔細想想就會明白,古玩這東西本身就是古時的東西,隨著年代的變遷,大多數都被毀壞了,剩下的也基本上被國家博物館收藏了,怎么可能有這么多真的古玩出現在民間市場?既然這些古玩都屬于仿制品,這些仿制品都是從哪里來的呢?其實,這些販賣假古玩的商販大多是直接從網上購買,或者從實體店批發的,
大多數的造假商家,都會在網上設立一個專門的網站,這些商家制作出的古玩使用的原料都比較廉價,而且制作工藝也比較粗糙,因此成本就比較低。商販們在網站購買了這些古玩之后,再拿到街市上賣,雖然這些仿制品都比較粗糙,但是哄騙那些普通老百姓還是綽綽有余的,因此有很多人便栽進了這些騙局之中。除了網站之外,商販們另一個進貨渠道便是實體店,
在我國有很多的古玩造假作坊的手藝已經相當高明了,而且這些作坊都是世代傳承的。他們使用的造假技術也比較現今,往往有這些造假作坊制作出來的古玩甚至都能達到以假亂真的地步,更有甚者,都能蒙騙過專家眼睛,因此,鑒于現今古玩造假的種種現象,希望熱愛收藏古玩的朋友們能夠時刻保持警惕,千萬不要被以假亂真的古玩蒙蔽了眼睛。