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來源：整理時間：2023-08-30 18:30:34 編輯：好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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2，急誰知道一模答案啊
3，公元前8前6世紀(jì)雅典工商業(yè)奴隸主階層提出了強(qiáng)的改革要求下列
4，政治題目求解答

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天下之大，無奇不有

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2，急誰知道一模答案啊

1~25選擇ＡＣＢＤＡＣＢＤＤＡＣＣＤＤＢＤＡＡＣＣＣＢＤＡＢ

急誰知道一模答案啊

3，公元前8前6世紀(jì)雅典工商業(yè)奴隸主階層提出了強(qiáng)的改革要求下列

答案C“山地派”是指平民，他們本身享有的政治權(quán)利十分有限，所以A項的敘述是不正確的。工商業(yè)奴隸主階層為了更進(jìn)一步促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展，他們一方面要求打破“平原派”的貴族寡頭政治，分享他們的政治權(quán)利，另一方面又要防止激進(jìn)的社會變革，以保持社會秩序的穩(wěn)定。因此，B、D兩項的敘述是錯誤的。

公元前8前6世紀(jì)雅典工商業(yè)奴隸主階層提出了強(qiáng)的改革要求下列

4，政治題目求解答

(一) 單選題 1. “不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河?！边@說明（ b ） (A) 質(zhì)變是由量變引起的 (B) 量變是由質(zhì)變引起的 (C) 質(zhì)變和量變是相互滲透的 (D) 量變在事物發(fā)展中不起作用 2. 有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅。”這首童謠包含的哲學(xué)原理是（ a ） (A) 事物是普遍聯(lián)系的 (B) 事物是變化的 (C) 事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn) (D) 事物的量變引起質(zhì)變 3. 社會主義改革的根本目的在于（ c ） (A) 改變社會主義制度 (B) 完善社會主義制度 (C) 解放和發(fā)展生產(chǎn)力 (D) 實現(xiàn)社會公平 4. 資本有機(jī)構(gòu)成是指（ a ） (A) 反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成 (B) 反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成 (C) 以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價值構(gòu)成 (D) 以價值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成 5. 把金木水火土看成萬物本原的觀點是（ b ） (A) 辯證唯物主義 (B) 形而上學(xué)唯物主義 (C) 庸俗唯物主義 (D) 樸素唯物主義 6. 產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是（ b ） (A) 購買過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一 (B) 流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一 (C) 生產(chǎn)過程和銷售過程的統(tǒng)一 (D) 勞動過程和購買過程的統(tǒng)一 7. 勞動力商品使用價值的特殊性表現(xiàn)在，它在使用過程中（ d ） (A) 能轉(zhuǎn)移自身的價值 (B) 隨著使用價值的消失、價值也消失 (C) 能轉(zhuǎn)移和保存自身的價值 (D) 能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值 8. 某個商品生產(chǎn)者的個別勞動時間高于社會必要勞動時間，其商品按價值量出售后，他的勞動耗費(fèi)就（ a ） (A) 得到部分補(bǔ)償 (B) 得到完全補(bǔ)償 (C) 沒有得到補(bǔ)償 (D) 得到超額補(bǔ)償 9. 劃分唯物主義心主義的唯和唯一標(biāo)準(zhǔn)，是如何回答（a　） (A) 世界的運(yùn)動和發(fā)展問題 (B) 世界的統(tǒng)一性問題 (C) 思維與存在何者為第一性的問題 (D) 世界的可知性問題 10. 唯物辯證法認(rèn)為,事物的質(zhì)是指( a ) (A) 組成事物的基本要素的內(nèi)在聯(lián)系 (B) 事物屬性的直接表現(xiàn) (C) 一事物成為它自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性 (D) 事物本身固有的程度、數(shù)量等規(guī)定性(二) 多選題 1. 作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（ abd ） (A) 馬克思主義政治學(xué) (B) 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) (C) 科學(xué)社會主義 (D) 馬克思主義哲學(xué) 2. 下列格言中或成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（acd ） (A) 九層之臺，起于壘土 (B) 有無相生，前后相隨 (C) 月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨 (D) 千里之堤，潰于蟻穴

(一) 單選題 1. “不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江河。”這說明（ A ） (A) 質(zhì)變是由量變引起的 (B) 量變是由質(zhì)變引起的 (C) 質(zhì)變和量變是相互滲透的 (D) 量變在事物發(fā)展中不起作用 2. 有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅亡的童謠：“釘子缺，蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅。”這首童謠包含的哲學(xué)原理是（A ） (A) 事物是普遍聯(lián)系的 (B) 事物是變化的 (C) 事物的現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn) (D) 事物的量變引起質(zhì)變 3. 社會主義改革的根本目的在于（ C ） (A) 改變社會主義制度 (B) 完善社會主義制度 (C) 解放和發(fā)展生產(chǎn)力 (D) 實現(xiàn)社會公平 4. 資本有機(jī)構(gòu)成是指（ C ） (A) 反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成 (B) 反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成 (C) 以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價值構(gòu)成 (D) 以價值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成 5. 把金木水火土看成萬物本原的觀點是（ D ） (A) 辯證唯物主義 (B) 形而上學(xué)唯物主義 (C) 庸俗唯物主義 (D) 樸素唯物主義 6. 產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)是（ B ） (A) 購買過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一 (B) 流通過程和生產(chǎn)過程的統(tǒng)一 (C) 生產(chǎn)過程和銷售過程的統(tǒng)一 (D) 勞動過程和購買過程的統(tǒng)一 7. 勞動力商品使用價值的特殊性表現(xiàn)在，它在使用過程中（ D ） (A) 能轉(zhuǎn)移自身的價值 (B) 隨著使用價值的消失、價值也消失 (C) 能轉(zhuǎn)移和保存自身的價值 (D) 能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值 8. 某個商品生產(chǎn)者的個別勞動時間高于社會必要勞動時間，其商品按價值量出售后，他的勞動耗費(fèi)就（ A ） (A) 得到部分補(bǔ)償 (B) 得到完全補(bǔ)償 (C) 沒有得到補(bǔ)償 (D) 得到超額補(bǔ)償 9. 劃分唯物主義心主義的唯和唯一標(biāo)準(zhǔn)，是如何回答（　C ） (A) 世界的運(yùn)動和發(fā)展問題 (B) 世界的統(tǒng)一性問題 (C) 思維與存在何者為第一性的問題 (D) 世界的可知性問題 10. 唯物辯證法認(rèn)為,事物的質(zhì)是指( C ) (A) 組成事物的基本要素的內(nèi)在聯(lián)系 (B) 事物屬性的直接表現(xiàn) (C) 一事物成為它自身并區(qū)別于他事物的內(nèi)在規(guī)定性 (D) 事物本身固有的程度、數(shù)量等規(guī)定性(二) 多選題 1. 作為一個完整的科學(xué)體系，馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是（BCD ） (A) 馬克思主義政治學(xué) (B) 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué) (C) 科學(xué)社會主義 (D) 馬克思主義哲學(xué) 2. 下列格言中或成語中，體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的有（ AD ） (A) 九層之臺，起于壘土 (B) 有無相生，前后相隨 (C) 月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨 (D) 千里之堤，潰于蟻穴 3. 馬克思恩格斯最重要的理論貢獻(xiàn)是（BCD ） (A) 辯證法 (B) 勞動價值論 (C) 唯物史觀 (D) 剩余價值學(xué)說 4. 絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)的共同點（ AC ） (A) 都體現(xiàn)著資本家對工人的剝削關(guān)系 (B) 都延長了剩余勞動時間 (C) 都增加了剩余價值量 (D) 都提高了剩余價值率 5. 生產(chǎn)商品的勞動二重性是指（ CD ） (A) 個別勞動 (B) 社會勞動 (C) 具體勞動 (D) 抽象勞動

一，實踐出真知，原來只強(qiáng)調(diào)發(fā)展速度，現(xiàn)在認(rèn)識到要提高發(fā)展的質(zhì)量；二，價值觀是研究事物或他人對自我的有用性問題的理論體系，從“又快又好”(強(qiáng)調(diào)速度為上)到“又好又快”(強(qiáng)調(diào)質(zhì)量為上)的發(fā)展理念的轉(zhuǎn)變，為真正實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展提供了更堅實的理論基礎(chǔ)，為實現(xiàn)制度性的轉(zhuǎn)變奠定了堅實的基礎(chǔ)。