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扁鵲是哪里人,扁鵲是哪里人

來源:整理 時間:2023-03-18 21:16:02 編輯:好學習 手機版

本文目錄一覽

1,扁鵲是哪里人

戰國初期人

扁鵲是哪里人

2,扁鵲是現代那個省的人

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號盧醫,春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。也就是河北省人。
鄭國人,現在河北。
河北省。扁鵲,本名秦越人,河北任丘人。再看看別人怎么說的。

扁鵲是現代那個省的人

3,扁鵲是哪國人

扁鵲,原姓秦,名越人,又號盧醫,中國春秋戰國時期名醫。生卒年代不詳,勃海郡鄭(今河北任丘)人,一說為齊國盧邑(今山東長清)人。由于他的醫術高超,被認為是神醫,所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫“扁鵲”的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法,開啟了中醫學的先河。相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。

扁鵲是哪國人

4,扁鵲故鄉是哪里

河北邯鄲河北邯鄲河北邯鄲
人類的腳步,在中華的大地上,已經走過了170多萬年。中國有文字記載的“文明史”,也有五千多年。史家求真實,文化重發展。在史學家的眼里,文化可以分為“傳說的文化”與“歷史的文化”。司馬遷以歷史學家的睿智,向著中華文化的源頭望去,為我們留下了,許多珍貴的史料。他在追溯醫學源頭的時候,認為真正為醫學披荊斬棘、開山劈道的宗師,既不是傳說之中的神農、黃帝,也不是有位、有祿的官宦名醫,更不是傳說中的巫醫神漢,而是一個真實感人的民間醫生:秦越人——扁鵲。 司馬遷根據什么,得出了這樣的結論呢?他有什么特長,讓司馬遷認為“名聞天下”?扁鵲是一個人嗎?他什么時代的醫生?他的醫術是怎么來的? 司馬遷說,扁鵲是勃海郡一帶的鄚州人,他本姓秦,叫越人。30歲之前的時候,在當地的旅舍(社)里當社長。有一個叫長桑君的客人,經常入住他的旅社。扁鵲經過觀察,覺得長桑君不是一般的人,就很客氣、很恭敬地對待他。長桑君也覺得秦越人不是一般的人,在他來往住宿10多年之后,才把秦越人悄悄地叫到房間里,對他說:“我帶來了醫藥方書,是宮廷禁止流傳的秘方。因為我已經到了老年,想著把它傳授給你。你不能對外泄露其秘密!”秦越人說:“我一定遵命!”長桑君從懷里掏出來一包藥,交給扁鵲,并說:“喝這藥的時候,一定要用 上池水煎服它。所謂上池水,就是沒有落地的雨露水。30天之后,你就能夠洞察事物了。” 長桑君把珍藏的禁方書,一卷不剩,全部交給了扁鵲。忽然之間,就不見了長桑君的身影。司馬遷說,長桑君“殆非人也”,應當是一個神仙。扁鵲按照長桑君所說,喝了藥物,30天之后,能夠隔著墻壁看到另一邊的人,有了一般人所不具備的“特異功能”。扁鵲用“特異功能”看病,能夠看清所有的“五臟癥結”,只是把診脈當作形式、名目罷了。 那么,長桑君是神仙嗎? 要解開長桑君之謎,首先要從他的“物證”開始。“禁方書”是什么?“禁”就是宮廷禁衛,也可以代表宮廷。“方書”就是記載著藥方的書,也可以是醫學書的統稱。長桑君帶著宮廷的秘方,他一定是一個官醫。 從《周禮》來看,先秦時代的醫生,基本上都是官醫。《國語》記載,公元前541年,醫和就明確地說,醫生本來就是官,所以有“上醫醫國”的說法。官醫經常在國君的左右,國君的健康問題,是國家的最高機密,所以,醫方也可以叫禁方。 長桑君為什么往來十多年,經常住秦越人開的旅店呢? 鄚州鎮是燕國與齊國、晉國的交界地帶,北臨白洋淀,南靠黃河的支脈“九河”,經濟發達,交通便利,商貿繁榮。明代的《河間府志》說,晉國大臣趙簡子管轄著這一帶的土地。秦越人30歲之前就在鎮上的旅社里任社長,一干就是十年。他為什么不趁著年輕,出去周游世界,闖蕩江湖?或者憑借著年輕有才,到當時的趙簡子手下,謀個一官半職呢?當時的孔夫子,因為受挫于列國,就想過去找專權的趙簡子,走到黃河邊上,因故而返回了魯國。 原來,秦越人的旅社里來了長桑君,他可是一位奇人。宮廷御醫長桑君,也許他因為醫術高明,經常往來于諸侯之間;也許他發現了什么,而一次一次地住在秦越人的店里。 “懷中藥”是仙藥嗎? 長桑君從懷里掏出來的藥,是仙藥嗎?為什么要用上池水煎服? 扁鵲的時代,人們對于許多事情的看法,都愿意相信與神靈有關。人們普遍認為君權是神授的,醫術也應當是神仙傳給的。當時,那時也是醫巫難分的時代。國君看病,既讓巫師占卜,也請醫生診治,《左傳》醫緩為晉景公診斷膏肓之病的時候,晉侯就請過桑田巫占夢。馬王堆出土的《五十二病方》中,也有許多迷信成分。 清代《任丘縣志》記載,長桑君的墓就在鄚州。那么,長桑君的家鄉,也許在今鄚州鎮一帶。他或者因為公務,或者因私探家,必須多次經過秦越人的旅社。經過細心觀察,長桑君發現秦越人是一個充滿愛心,熱情好學,聰明勤奮的年輕人,他為人正直,誠懇待人,不謀私利,是做一個好醫生難得的人選。
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