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追悼會(huì)儀式流程,殯葬的儀式過(guò)程要簡(jiǎn)略

來(lái)源:整理 時(shí)間:2022-10-11 19:09:50 編輯:貴陽(yáng)本地生活 手機(jī)版

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1,殯葬的儀式過(guò)程要簡(jiǎn)略

我給你說(shuō)說(shuō)到殯儀館的告別儀式吧: 首先洽談業(yè)務(wù),預(yù)訂告別廳,然后擇日出殯,到殯儀館,然后開(kāi)告別儀式,首先家屬進(jìn)場(chǎng),然后來(lái)賓進(jìn)場(chǎng)三鞠躬,然后家屬家祭,然后就結(jié)帳火化,然后人就沒(méi)了,只剩一堆骨灰了!
土葬還是火葬?火葬的話(huà)一切有殯儀館安排,不需要你操心,掏錢(qián)就行,土葬比較麻煩各地都有各地的風(fēng)俗習(xí)慣,也有人不講究的,最好多問(wèn)問(wèn)老人們的意見(jiàn),純手打,望采納

殯葬的儀式過(guò)程要簡(jiǎn)略

2,現(xiàn)在的中國(guó)人葬禮追悼會(huì)怎么辦 順序是什么 不是那種披麻戴孝的 要現(xiàn)

1.可以再現(xiàn)場(chǎng)就地安排一個(gè)追悼會(huì)場(chǎng)地,如果人多需要有擴(kuò)音設(shè)備;2.有總負(fù)責(zé)人安排議程順序;3.按照東方習(xí)俗找和尚念經(jīng)、做法場(chǎng)超度一下;4.按照西方習(xí)俗找牧師祈禱;5.家人致悼詞追悼;6.進(jìn)行最后的送行儀式。
看是哪個(gè)地方再看看別人怎么說(shuō)的。
兄弟倆越看越看不下去,如今這樣對(duì)待老娘,將來(lái)孩子也這樣對(duì)待我們?cè)趺崔k?...通常來(lái)說(shuō),人只要一死,追悼會(huì)的籌備工作即將開(kāi)始。從喪家發(fā)出訃告之日開(kāi)始,...

現(xiàn)在的中國(guó)人葬禮追悼會(huì)怎么辦 順序是什么 不是那種披麻戴孝的 要現(xiàn)

3,親人逝世中國(guó)式的流程后事是怎么安排的

1W左右 當(dāng)下先聯(lián)系親人和朋友, 聯(lián)系居委會(huì),通知派出所,開(kāi)死亡證明。 然后聯(lián)系火葬廠(chǎng),由他們派車(chē)來(lái)接尸體。送去火化。 其他儀式按各地風(fēng)俗,請(qǐng)教老一輩會(huì)教你怎么做了。
1火化2吊唁3入土
不要悲傷!找個(gè)風(fēng)水寶地埋了!~ 或者通知派出所,開(kāi)個(gè)死亡證明。 然后送去火化。
就連莪自己也不太清楚耶! 不過(guò)應(yīng)該會(huì)很難過(guò)哦。。。
每一個(gè)地區(qū)都不同的
三天搞定。我們泰州幾千元完了事。

親人逝世中國(guó)式的流程后事是怎么安排的

4,求喪事的流程和時(shí)間要多少天

最佳答案 節(jié)哀順變~~~ 辦理喪事一般程序 一、開(kāi)據(jù)死亡證明: 正常死亡的遺體憑醫(yī)療衛(wèi)生部門(mén)所出據(jù)的“居民醫(yī)學(xué)死亡證明書(shū)”,五保戶(hù)或故于家中的老人可憑居委會(huì)、村委會(huì)出據(jù)的死亡證明,到就近的醫(yī)院換取醫(yī)療機(jī)構(gòu)出據(jù)的死亡證明。 非正常死亡者或無(wú)名尸,憑區(qū)縣公安、司法部門(mén)出據(jù)的死亡證明辦理火化手續(xù)。 二、聯(lián)系喪事業(yè)務(wù)點(diǎn): 家屬來(lái)人或打電話(huà)請(qǐng)與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系,確定喪事的時(shí)間,選定殯儀館,預(yù)定殯儀車(chē)、告別室等事宜。 三、接送遺體: 辦理喪事當(dāng)天,按照事先約定好的時(shí)間、地點(diǎn)等候殯儀車(chē),同時(shí)攜帶好死亡證明。 四、在殯儀館: 舉行告別儀式,火化遺體后,挑選骨灰盒,最后交納喪葬費(fèi)用。如若當(dāng)日取走骨灰需提前聲明。 五、怎樣存放親人骨灰: 包括:骨灰堂、壁式安葬、骨灰深葬、骨灰林、墓地、骨灰撒海 六、祭奠事項(xiàng): 每年清明前后是傳統(tǒng)的祭奠時(shí)節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、鬼節(jié)以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。現(xiàn)在殯葬部門(mén)開(kāi)始實(shí)施網(wǎng)上祭奠計(jì)劃,更方便祭奠親人。

5,你知道葬禮都有那些具體過(guò)程嗎

中國(guó)傳統(tǒng)葬禮 中國(guó)傳統(tǒng)葬禮的主色調(diào)為白色,故亦有白事之稱(chēng),與紅事(喜事)相對(duì)。隨死者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況,整個(gè)過(guò)程中經(jīng)常混雜有關(guān)的佛教、道教或風(fēng)水儀式。隨著現(xiàn)代化帶來(lái)的生活節(jié)奏的加快和世界文化的交融,現(xiàn)在的華人葬禮更是參雜了各宗教(佛教、道家)、地方文化、民族文化(如日本)等,傳統(tǒng)治喪儀制,如喪儀、喪服制、孝服制等傳統(tǒng)已被『簡(jiǎn)化』,依儒家制者已鮮有見(jiàn)聞。 其主要過(guò)程有: 小殮:為屍體淨(jìng)身整容,穿上壽衣。這個(gè)步驟要儘早,甚至有時(shí)在斷氣之前就進(jìn)行。因?yàn)檫^(guò)幾個(gè)小時(shí),由於肌肉細(xì)胞死亡,會(huì)出現(xiàn)稱(chēng)為屍僵的四肢僵硬現(xiàn)象,影響穿壽衣。壽衣不能用皮質(zhì),因傳統(tǒng)認(rèn)為這樣死者會(huì)轉(zhuǎn)世成動(dòng)物。 報(bào)喪:正式通知遠(yuǎn)近各處的親友死亡時(shí)間、情況和葬禮安排。經(jīng)常有嚴(yán)格的形勢(shì)和順序規(guī)定。 奔喪:親友攜帶禮品、禮金、輓聯(lián)、花圈等從外地來(lái)參加葬禮。 停靈:又稱(chēng)暫厝,將屍體在靈堂停放若干天,等待前來(lái)奔喪的親友;同時(shí)有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時(shí)搭制的靈棚、或殯儀館的專(zhuān)用房間。靈堂內(nèi)設(shè)悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品(供品)、香、蠟燭、紙錢(qián)等。另外,在暫時(shí)不能正式安葬死者的情況下,將棺材寄放在寺廟等地,等待未來(lái)下葬,也可稱(chēng)作停靈。 守靈:停靈期間,已在場(chǎng)的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者,接受奔喪者的弔唁。在整個(gè)葬禮期間,死者親近的晚輩(稱(chēng)為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱(chēng)為孝服。 大殮:當(dāng)著家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,蓋上被子,釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內(nèi)棺和放置隨葬品的外棺兩層。 出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殯開(kāi)始的標(biāo)誌是孝子將一個(gè)瓦盆摔碎,稱(chēng)為「摔盆兒」。由孝子執(zhí)「引魂幡」帶隊(duì),有樂(lè)隊(duì)吹打,沿途散發(fā)紙錢(qián)到墓地。下葬儀式有道士、風(fēng)水師協(xié)助。 燒七:下葬後,親友每七天去墓地看望並燒紙錢(qián),一共去七次共四十九天。還有類(lèi)似的叫魂、燒紙錢(qián)等活動(dòng),稱(chēng)為「做七」。第四十九天的儀式稱(chēng)為「斷七」,為正式葬禮部分的結(jié)束。 守孝:按儒教的傳統(tǒng)[1],孝子應(yīng)該守護(hù)在父母墓的周?chē)辏陂g避免娛樂(lè)、飲酒食肉、夫妻同房等。 牌位:家人用香燭祭品供奉寫(xiě)有死者名字的牌位。 掃墓:親友于清明節(jié)、抑或重陽(yáng)節(jié)期間修理、打掃墓地。 喪服:清朝時(shí),中國(guó)人(特指漢人)因?yàn)榇┳约旱拿褡宸b「漢服」,而被大批殺戮,可參照「剃髮易服」條目。經(jīng)過(guò)百年抗?fàn)帲罱K:活人不許穿,死人可以穿。於是在大約三百六十年前,漢族人死去之後,才可以脫下別族的長(zhǎng)袍馬褂,穿上自己的民族服裝,並在臉上蒙一塊白布,表示無(wú)顏見(jiàn)地下的列祖列宗。現(xiàn)在的喪服既是中國(guó)傳統(tǒng)服裝之一。
不同地區(qū)有不同的風(fēng)俗和講究,如果完全按部就搬基本都會(huì)很累,相信死者在天有靈也不愿看到自己的親人如此受累,還是從簡(jiǎn)吧。

6,辦白事一般是什么程序

因每個(gè)地方風(fēng)俗不同,具體的做法也不一樣。但是流程大同小異,你可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗進(jìn)行增減。流程:一是去找殯葬車(chē);二是給亡者擦拭遺體并穿壽衣壽衣;三是小殮。咽氣后,如果死者上邊沒(méi)有長(zhǎng)輩就將尸體停放在堂屋正中,否則只能停放在偏房,叫“小殮”。;四是報(bào)喪,喪家給至親好友送信,請(qǐng)來(lái)“探喪”,瞻謁遺容。 五是請(qǐng)"陰陽(yáng)先生"來(lái)驗(yàn)視死者,看看喪葬忌諱。停靈天數(shù)均為單數(shù),停靈天數(shù)根據(jù)主家實(shí)際情況而定,一般為三天、五天、七天。詳細(xì)過(guò)程:1,家屬來(lái)人或打電話(huà)請(qǐng)與殯儀服務(wù)中心聯(lián)系,確定喪事的時(shí)間,選定殯儀館,預(yù)定殯儀車(chē)、告別室等事宜。2, 給亡者最佳的穿戴時(shí)間,是在先人咽氣之前,穿戴完畢為佳,這樣才能確保先人衣物完整的西去。穿戴的順序是先里后外,先下后上。絆手絲、絆腳絲是在給先人指路后,入殮前,纏在雙手和雙腳上即可。給裝老衣服,不能有兜,如果有兜,必須剪開(kāi)兜底。所有的衣物不可帶有任何動(dòng)物皮毛,尤其是先人不能穿皮鞋,不能穿帶皮毛的壽衣下葬。給先人焚化衣物的時(shí)候,要疊好后配以紙錢(qián)焚化,不可胡亂挑撥,焚化不盡。3,搭喪棚、設(shè)靈堂,上貢品:上插三根纏有棉花絨筷子的半熟倒頭飯一碗,饅頭左右各五個(gè),金絲供一個(gè),背雞血塊的倒頭生公雞一只,葷菜二碗,素菜二碗,貢酒三杯,供茶三杯,筷子五雙,干鮮果品單樣單數(shù),其中要注意的是,所有貢菜不可用牛肉和馬肉。擺祭用的祭菜需格外另備,不在此中。4,朋友親屬來(lái)祭拜上香,家屬需要還禮表示感謝,客人走了不能送,這是規(guī)矩都不會(huì)挑的。5,出殯時(shí)有長(zhǎng)子或者長(zhǎng)女在靈車(chē)前摔盆,車(chē)隊(duì)有了以后,老頭燒枕頭用五谷給家里撒遍,火化告別以后,就是答謝親友去吃飯。備注:在出殯之前,就要開(kāi)始拆靈棚,靈棚一拆完,馬上起靈,不可停留。抬棺材的必須是已婚有子嗣男性,且屬相不與死者犯沖。棺材抬上靈車(chē)后,不能停留等待,馬上出發(fā)。待靈車(chē)從家中走干凈之后,馬上將停尸板和墊棺木拉去十字路口處或報(bào)廟處焚化即可。先人下葬日、七日、百日、周年日若逢農(nóng)歷占七日和八絕日(八絕日即農(nóng)歷立春、夏、秋、冬節(jié)氣的前一天和后一天)必須錯(cuò)開(kāi)祭拜,且祭拜日只可提前,不可延后。每年清明前后是傳統(tǒng)的祭奠時(shí)節(jié)。其他時(shí)間如春節(jié)、鬼節(jié)以及死者生日、逝世周年等等都可以祭奠。現(xiàn)在殯葬部門(mén)開(kāi)始實(shí)施網(wǎng)上祭奠計(jì)劃,更方便祭奠親人。
不知你是哪里人,因?yàn)榈赜虿煌L(fēng)俗亦不盡相同。但總的主線(xiàn)還是差不多的,具體情況如下: 1、咨詢(xún)當(dāng)?shù)貧泝x館,記錄接運(yùn)遺體的熱線(xiàn),了解辦喪事所需要準(zhǔn)備哪些東西,如壽衣,香燭,靈位等。另外及時(shí)和當(dāng)?shù)氐哪沟亓陥@聯(lián)系。 2、一旦親人離去,立刻幫忙擦身,穿壽衣,然后立刻聯(lián)系殯儀館將遺體接運(yùn)到殯儀館保存起來(lái),然后在家布置靈堂(殯儀館提供相關(guān)服務(wù)和喪葬商品),子女盡孝守靈,并陸續(xù)通知親友來(lái)家中吊唁 3、家人還要商量哪一天出殯舉行告別會(huì)。一般來(lái)說(shuō),中國(guó)人辦喪事多數(shù)在時(shí)間上跨度為三天或五天,取單數(shù)。 4、到第三天后,出殯告別禮完成后,在殯儀館辦理結(jié)算手續(xù)后,就安排火化。此間,如果家人想讓親人走的熱鬧一些,還可以請(qǐng)樂(lè)隊(duì)吹奏。 5、骨灰可以寄存在殯儀館,也可以擇吉日安葬。
殯儀服務(wù)流程包含哪些內(nèi)容?殯儀服務(wù)流程通常包括以下內(nèi)容: (1) 持逝者死亡證明文書(shū),撥打殯儀服務(wù)單位業(yè)務(wù)電話(huà)預(yù)約遺體接運(yùn)、上門(mén)服務(wù)或直接至殯儀館辦理遺體接運(yùn) (2) 辦理殯殮手續(xù),預(yù)約殯殮時(shí)間、聯(lián)系火化日期,租用告別禮廳、選擇殯殮服務(wù)項(xiàng)目 (3) 選購(gòu)喪葬用品,訂購(gòu)花籃花圈等 (4) 確認(rèn)項(xiàng)目,結(jié)算付款 (5) 對(duì)遺體進(jìn)行防腐、整容、穿衣、化妝等殯殮準(zhǔn)備 (6) 舉行追悼會(huì)或遺體告別儀式 (7) 遺體出殯、火化 (8) 領(lǐng)取骨灰
每個(gè)地方有不同的習(xí)俗和操辦方法,下面為你提供一些資料,僅供參考 親人剛過(guò)世時(shí),各類(lèi)事項(xiàng)千頭萬(wàn)緒,首先完成以下幾步是當(dāng)務(wù)之急。同時(shí),由于去世時(shí)具體狀況的不同,部分事項(xiàng)的處理方式可能會(huì)有些許差異。 1、撥打殯葬服務(wù)專(zhuān)線(xiàn)966188. 2、確認(rèn)死亡,出具死亡證明(一式四聯(lián))。 若在家中去世,由轄區(qū)派出所出具。 若在醫(yī)院,由主治醫(yī)師出具。 若是意外死亡,則需要在死亡原因調(diào)查完成,確認(rèn)意外死亡后,再由公安司法部門(mén)出具死亡證明。 死亡證明在后期辦理注銷(xiāo)戶(hù)口等事項(xiàng)中都會(huì)用到,請(qǐng)務(wù)必妥善保存。 3、凈身更衣,為逝者清洗遺體并穿戴壽衣。 原則上應(yīng)由逝者至親親自執(zhí)行,但如果實(shí)在不知道應(yīng)該如何操作,也可以請(qǐng)入殮師或者醫(yī)院護(hù)工代勞。 若請(qǐng)護(hù)工代勞,則需要當(dāng)場(chǎng)向其支付費(fèi)用。 同時(shí),在室外焚燒倒頭紙,待其燃盡冷卻后,用白色的布袋將裝好,之后供于靈堂之上。 4、通知?dú)泝x館接運(yùn)遺體,并將死亡證明火化聯(lián)交給殯儀館工作人員。 若在家中或未設(shè)有太平間的醫(yī)院去世,或者意外身故,直接通知?dú)泝x館即可。 若在設(shè)有太平間的醫(yī)院去世,且太平間業(yè)務(wù)被承包,根據(jù)醫(yī)院規(guī)定,需要先在太平間停放,次日再聯(lián)系殯儀館接運(yùn)。 5、殯儀館工作人員前來(lái)接運(yùn)遺體時(shí),可以在服務(wù)項(xiàng)目委托單上選擇停放、化妝、整容等基本服務(wù)。 6、預(yù)約火化時(shí)間(一般是去世后的第三天清晨或上午),并根據(jù)自身需要決定以下事項(xiàng) 火化爐的等級(jí) 是否需要單間停放(殯儀館停放單間按天收費(fèi),時(shí)間為12:00至次日12:00,因此不建議去世當(dāng)天立刻轉(zhuǎn)入) 單間是否需要鮮花裝飾 裝飾檔次 關(guān)于以上項(xiàng)目,如果提前確定好了殯儀服務(wù)公司,可以告知相關(guān)需求。屆時(shí)由殯儀服務(wù)公司代為預(yù)約和辦理,可省去不少麻煩。 剛剛失去了親人的喪屬,難免沉溺于悲痛之中,無(wú)暇他顧。但偏偏這個(gè)階段的事項(xiàng)最多最雜,全都亟待處理。因此這個(gè)時(shí)候的喪屬,往往是最為六神無(wú)主的。 為避免慌亂,建議您盡可能在逝者離世之前選擇好治喪服務(wù)方案。當(dāng)逝者離世時(shí),立刻撥打殯葬服務(wù)專(zhuān)線(xiàn)966188,由工作人員協(xié)助您處理以上各大事項(xiàng)。如此一來(lái),可以為您減少很多不必要的麻煩,也有助于后續(xù)事項(xiàng)較為順利地展開(kāi)。

7,葬禮有什么過(guò)程啊

要看你是辦葬禮還是參加葬禮了參加葬禮么,先去殯儀館哀悼,然后等尸體火化完畢后,吃豆腐飯,結(jié)束要是辦的話(huà),要先租個(gè)廳,出死亡證明,買(mǎi)骨灰盒……很多事啦
武漢三鎮(zhèn)和周邊地區(qū)喪葬禮俗大致相同,所不同者,漢口商家喪禮,講究奢華大致程序?yàn)椋洪L(zhǎng)輩彌留之際,子孫必須到場(chǎng)送終,如果父母死時(shí)子女不在身邊,不僅親友責(zé)其不孝,子女也會(huì)感到終身遺憾和愧疚。死者斷氣(即《家禮》中所說(shuō)的“初終”)后,立即燒錢(qián)紙,稱(chēng)為“落氣紙”;在死者身旁點(diǎn)一盞油燈,稱(chēng)“長(zhǎng)明燈”。家中及時(shí)確立喪主等經(jīng)辦喪事的人員。親屬按與死者關(guān)系的親疏穿戴孝服,按舊制應(yīng)分?jǐn)厮ァR衰、大功、小功、緦麻五種,而實(shí)際生活中多披白色頭巾,以頭巾之長(zhǎng)短、系頭巾之麻線(xiàn)的粗細(xì)和顏色來(lái)分別,但統(tǒng)言之披麻戴孝。鞋則用白布覆蓋,根據(jù)輩份點(diǎn)綴一點(diǎn)紅綠。一面派人購(gòu)制棺木(許多有條件的老人生前就已置辦了壽材),一面通知親友前來(lái)參加葬禮,一般人家口頭通報(bào),富家大戶(hù)發(fā)訃告,訃告有一定格式。然后為死者洗澡,“前三后四”,即用濕毛巾在死者胸前抹三下,背后抹四下,穿戴壽衣壽帽,并在其右手放入一根棍棒或柳樹(shù)枝,上串一燒餅,稱(chēng)“打狗棒”。覆衾死者身上,臉上則覆蓋白布(即《家禮》中所說(shuō)“小殮”)。設(shè)祭,哭喪,守靈。一般攤尸半天到三天不等,家中必要到場(chǎng)的人到齊后即將死者放入棺材(即《家禮》中所說(shuō)的“大殮”),亦設(shè)奠,家人嚎哭。釘棺蓋時(shí)孝子在一旁高喊“某某躲釘!”此時(shí)成服,設(shè)祭堂,早晚奠,接受親友吊喪。在家中辦理這些事情的同時(shí),派人外出擇定墓地,挖好墓穴。出殯(俗稱(chēng)“上山”)日,請(qǐng)道士做齋,為死者開(kāi)路。棺木一般有八人抬,路遠(yuǎn)的還要有八人替換。棺木出門(mén)時(shí)要摔碎一只碗或缽。出門(mén)后前面有人擎銘旌,丟紙錢(qián)(俗稱(chēng)“買(mǎi)路錢(qián)”),中間有孫子或重孫騎坐在棺木上,后面孝子賢孫、親戚朋友依此跟進(jìn),徐徐向墓地進(jìn)發(fā)。棺停墓穴旁,先用稻草燒墓穴,謂之“暖井”,有的還殺一只公雞將雞血灑在墓穴周?chē)9啄痉旁谀寡ê螅⒆酉热鲆话淹粒缓笸凉ぬ盥瘢殉尚聣灐H旌笥H人再至墓地上墳添土,稱(chēng)為“復(fù)三”或“復(fù)山”、“復(fù)土”。
原發(fā)布者:wlg_007人有旦夕禍福  葬禮的流程(先準(zhǔn)備一下吧)送終  生離死別”是人生中最痛苦的事。老人病篤處于彌留之際,大都是情依依、意連連,思念兒女,牽掛親人。這時(shí)在家的兒女要日夜侍奉,不離左右,并要給在外的兒女捎話(huà)傳信,催其速返。兒女在接到此類(lèi)電、信之后,都是歸心似箭,日夜兼程,望鄉(xiāng)哭奔,力爭(zhēng)與親人生見(jiàn)一面。一時(shí)見(jiàn)不上,不但老人不會(huì)瞑目,就連兒女也是終生遺憾,還會(huì)被人們指為不孝。有時(shí)說(shuō)來(lái)也巧,一旦兒女進(jìn)門(mén),老人就“撒手歸天”一了。因此,兒女守護(hù)著父母去世,叫做“送終”。在這個(gè)時(shí)候,老人當(dāng)著眾人面吩咐一些身后事,如“掌柜的”誰(shuí)當(dāng)、事業(yè)的繼承、則產(chǎn)的處理、賬債的往來(lái)、對(duì)子孫為人處世的教導(dǎo)等等,俗叫“托家事”。對(duì)老人臨終遺言,子女要一一應(yīng)允,讓老人放心,即使死后也不改其意。如果死者的所有子孫和親人守著他死去,俗以為這是難得的“善終”。老人病危,兒孫還在忙自己的活,必然會(huì)遭眾人的非議和親鄰的責(zé)罵。  人到病重沒(méi)指望的時(shí)候,男的要請(qǐng)舅家人來(lái)探望;女的要請(qǐng)娘家來(lái)問(wèn)病,這在當(dāng)?shù)厥潜匦械亩Y節(jié),萬(wàn)一病故,好讓他們知道人是怎樣死的。不然,人亡之后,突然去請(qǐng)他們督喪,他們是會(huì)借故刁難的。如果,再和舅家、娘家人有其他不愉快的事,往往是請(qǐng)而不到,這時(shí),惟一的辦法就是孝子長(zhǎng)跪在門(mén)外,叩頭回話(huà),求得同情和諒解。舅家、娘家人提出的喪儀條件要盡量滿(mǎn)足。因?yàn)椋?dāng)?shù)仫L(fēng)俗是和舅家、娘家人鬧了別扭,喪事就無(wú)法順利辦理。穿衣  死者臨
中國(guó)傳統(tǒng)葬禮中國(guó)傳統(tǒng)葬禮的主色調(diào)為白色,故亦有白事之稱(chēng),與紅事(喜事)相對(duì)。隨死者的信仰和經(jīng)濟(jì)情況,整個(gè)過(guò)程中經(jīng)常混雜有關(guān)的佛教、道教或風(fēng)水儀式。隨著現(xiàn)代化帶來(lái)的生活節(jié)奏的加快和世界文化的交融,現(xiàn)在的華人葬禮更是參雜了各宗教(佛教、道家)、地方文化、民族文化(如日本)等,傳統(tǒng)治喪儀制,如喪儀、喪服制、孝服制等傳統(tǒng)已被『簡(jiǎn)化』,依儒家制者已鮮有見(jiàn)聞。其主要過(guò)程有:小殮:為屍體凈身整容,穿上壽衣。這個(gè)步驟要盡早,甚至有時(shí)在斷氣之前就進(jìn)行。因?yàn)檫^(guò)幾個(gè)小時(shí),由於肌肉細(xì)胞死亡,會(huì)出現(xiàn)稱(chēng)為屍僵的四肢僵硬現(xiàn)象,影響穿壽衣。壽衣不能用皮質(zhì),因傳統(tǒng)認(rèn)為這樣死者會(huì)轉(zhuǎn)世成動(dòng)物。 報(bào)喪:正式通知遠(yuǎn)近各處的親友死亡時(shí)間、情況和葬禮安排。經(jīng)常有嚴(yán)格的形勢(shì)和順序規(guī)定。 奔喪:親友攜帶禮品、禮金、挽聯(lián)、花圈等從外地來(lái)參加葬禮。 停靈:又稱(chēng)暫厝,將屍體在靈堂停放若干天,等待前來(lái)奔喪的親友;同時(shí)有助於確定死亡而不是昏迷假死。靈堂可為家中房間、臨時(shí)搭制的靈棚、或殯儀館的專(zhuān)用房間。靈堂內(nèi)設(shè)悼念條幅、死者遺像、供奉死者的食品(供品)、香、蠟燭、紙錢(qián)等。另外,在暫時(shí)不能正式安葬死者的情況下,將棺材寄放在寺廟等地,等待未來(lái)下葬,也可稱(chēng)作停靈。 守靈:停靈期間,已在場(chǎng)的親友,特別是死者的晚輩在靈堂輪流守護(hù)死者,接受奔喪者的吊唁。在整個(gè)葬禮期間,死者親近的晚輩(稱(chēng)為孝子/孝女)穿不縫邊的白色粗麻布衣服或褂子,腰系草繩或麻繩,腳穿草鞋,稱(chēng)為孝服。 大殮:當(dāng)著家屬的面,將死者移入鋪有褥子的棺材,蓋上被子,釘上釘子封棺。富裕的人家可能用內(nèi)棺和放置隨葬品的外棺兩層。 出殯和下葬:把棺材送到墓地埋葬。出殯開(kāi)始的標(biāo)志是孝子將一個(gè)瓦盆摔碎,稱(chēng)為「摔盆兒」。由孝子執(zhí)「引魂幡」帶隊(duì),有樂(lè)隊(duì)吹打,沿途散發(fā)紙錢(qián)到墓地。下葬儀式有道士、風(fēng)水師協(xié)助。 燒七:下葬後,親友每七天去墓地看望并燒紙錢(qián),一共去七次共四十九天。還有類(lèi)似的叫魂、燒紙錢(qián)等活動(dòng),稱(chēng)為「做七」。第四十九天的儀式稱(chēng)為「斷七」,為正式葬禮部分的結(jié)束。 守孝:按儒教的傳統(tǒng)[1],孝子應(yīng)該守護(hù)在父母墓的周?chē)辏陂g避免娛樂(lè)、飲酒食肉、夫妻同房等。 牌位:家人用香燭祭品供奉寫(xiě)有死者名字的牌位。 掃墓:親友于清明節(jié)、抑或重陽(yáng)節(jié)期間修理、打掃墓地。 喪服:清朝時(shí),中國(guó)人(特指漢人)因?yàn)榇┳约旱拿褡宸b「漢服」,而被大批殺戮,可參照「剃發(fā)易服」條目。經(jīng)過(guò)百年抗?fàn)帲罱K:活人不許穿,死人可以穿。於是在大約三百六十年前,漢族人死去之後,才可以脫下別族的長(zhǎng)袍馬褂,穿上自己的民族服裝,并在臉上蒙一塊白布,表示無(wú)顏見(jiàn)地下的列祖列宗。現(xiàn)在的喪服既是中國(guó)傳統(tǒng)服裝之一。
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