埃及王子電影，電影埃及王子的十五句經(jīng)典臺詞

來源：整理時間：2023-05-12 23:47:57 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

1，電影埃及王子的十五句經(jīng)典臺詞

我的痛苦會停止,但求我的心能征服它.\r\n\r\n 只用微笑說話的人,才能擔(dān)當(dāng)重任.\r\n\r\n 過去的事早已消失,未來的事更渺不可知,只有現(xiàn)在是真實的.\r\n 快樂與人生,是最好的伴侶.\r\n\r\nLZ``很難找的，多給點分咯

電影埃及王子的十五句經(jīng)典臺詞

2，埃及王子由哪家電影公司出品

是由夢工廠出品的，我個人認(rèn)為非常的好，尤其是主題曲《when you believe》

夢工廠

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3，埃及王子人物性格介紹

埃及王子人物分析№1 摩西簡介摩西（MOISE，又作MOSCHE）是先知中最偉大的一個。他是猶太人中最高的領(lǐng)袖，希伯來人的立法者。他曾親自和上帝接談，受他的啟示，領(lǐng)導(dǎo)希伯來民族從埃及遷徙到巴勒斯坦（PALESTINE），解脫他們的奴隸生活。《圣經(jīng)》上的記載和種種傳說都把摩西當(dāng)作是人類中最受神的恩寵的先知。摩西這個形象在動畫電影中作為主角，基本遵照圣經(jīng)的原本形象。№2埃及王子作為埃及的王子，他每天跟哥哥混跡在一起，從未關(guān)心過國家人民的事。雖然可能確實比較聰明，算是個開心果（從他跟西坡拉的初次見面看出），但的確是每每闖禍（比如破壞了神廟）。作為的雷明斯的弟弟，與雷明斯可謂建立了真摯深厚的兄弟情義，但后來為了他的人民不得不與已經(jīng)頑固的哥哥作戰(zhàn)。動畫中的兄長雷明斯（Rameses），在《圣經(jīng)·出埃及記》中完全沒有提及這個人，完全是動畫電影中虛構(gòu)的人物。在故事前半部分主要表現(xiàn)了二人真摯深厚的兄弟情誼，后半部分，兄長則繼承了傳統(tǒng)，完全代替了之前的法老父王。動畫中這樣處理主要是為了增加、激化故事的矛盾，令故事更加跌宕起伏，更據(jù)有可讀性。但這個虛構(gòu)的人物確實對故事的主線影響不大。后來摩西遇到了當(dāng)時還是奴隸的姐姐，姐姐說出了真相，作為王子的他因一時接受不了而怒斥放肆，但這便是他人生的轉(zhuǎn)折點之一。№3摩西的親人他的母親約基別（Yocheved）在生下他后為了躲避埃及人的殺害將它放入尼羅河中隨水而去，這的確使了他活了下來并當(dāng)了20年的王子，他的姐姐（Miriam）是個一直都相信他是救世主的人，深信從被放入尼羅河的那一刻摩西就被上帝所眷顧，堅持上帝的信念。而他哥哥亞倫（Aaron）剛開始不相信他是救世主，但在見識了神跡之后也深信不移，這跟其他受奴役的希伯來人是一樣的。他的妻子米甸女孩西坡拉（Tzipporlah），因為擁有一個做大祭司的父親，從小就養(yǎng)成了勇于冒險，面對困難不屈不撓的性格，這或多或少也對摩西造成了影響，并且她一直跟隨摩西去埃及解放他的人民。№4摩西作為希伯來人摩西作為地位為奴隸的希伯來人的后代，他在得知真相后開始關(guān)注受奴役的希伯來人同胞，發(fā)現(xiàn)了埃及人屠殺希伯來人的事實，終于感觸到了埃及人給希伯來人帶來的痛苦與傷害，后來逃離埃及去米甸生活了一段時間，在那里得到了神的啟示，堅定了要解放希伯來人的信念，這是他人生最重要的轉(zhuǎn)折點。作為上帝的救贖者中的一員，他可謂第一個被救贖的人，從小就被上帝所眷顧，并代表神救贖其他的希伯來人。作為上帝選中的先知，給予法老（動畫中已是他的哥哥雷明斯）種種暗示，種種警告，但最終因為雷明斯的頑固拒絕了神的命令。他代表神顯示出種種神跡，給了埃及十大災(zāi)難。№5十災(zāi)——略提東西方文化差異（這里不做文化差異的研究分析）摩西代表他的神靈給了古埃及人十大災(zāi)難，分別是：1.血水災(zāi)2.青蛙災(zāi)3.虱子災(zāi)4.蒼蠅災(zāi)5.畜疫災(zāi)6.泡瘡災(zāi)7.冰雹災(zāi)8.蝗災(zāi)9.黑暗之災(zāi)10.長子災(zāi)。在埃及，尼羅河是人民崇拜的主要對象，青蛙和家畜中的羊、牛，是他們尊為神圣之神，太陽也是他們所崇拜的神。神要敗壞埃及這一切的神，所以他所用的十災(zāi)，具有多方面的意義教訓(xùn)。以西方人的神學(xué)觀點來看這十災(zāi)處處都顯明了神的權(quán)柄和大能，他不愿用一次大災(zāi)毀滅埃及，而用十次的分災(zāi)來警告他們，其目的希望法老能夠真正的覺悟悔改。由此可見神的慈愛、公義，和寬容、忍耐、憐憫的心腸。在多次的災(zāi)害中，他把以色列民從埃及人中分別出來，顯明了選民常蒙主恩的庇佑，在災(zāi)難中有幸福。最后要顯明惡人的結(jié)局，終究要受到神的報應(yīng)，而成為眾人的鑒戒。而中國的神必定是大慈大悲，普度眾生的。換做中國的神來做這種事的話，必定是說教一番，開導(dǎo)埃及法老一心向善，放下屠刀立地成佛，倘若法老不聽勸解，便收他做個身邊的寵物，或干脆打入地獄。絕不會像希伯來人的神那樣將災(zāi)難降臨到無辜的埃及人頭上。更不會以“長子災(zāi)”這種明顯以牙還牙的報仇方式解救希伯來人，從十災(zāi)能洞窺到西方人的什么性格這里不再分析……也許受中國傳統(tǒng)文化影響較大，本人非常不愿看到十災(zāi)的降臨。№6橫縱看摩西由上所得：摩西是個沒有親身經(jīng)歷過受奴役的痛苦的人，前半生不相信希伯來的神，沒有解救希伯來人的信念（不知為什么神會選中他做先知，個人感覺有奇怪……）。作為埃及王子的時候很會“享受青春”（每天游戲，給法老添亂。）直到他了解了真相，頹廢的逃離埃及（表現(xiàn)了摩西人格上的消極一面，按照中國人的思路，既已知真相就應(yīng)該帶領(lǐng)希伯來人掀起一場革命，自己翻身做自己的主人。），親眼見到了神，并得到了神的啟示。這才變成一個信仰堅定，關(guān)懷自己人民的命運的大義之人（個人理解是狹義的“大義”之人，他帶給埃及人十災(zāi)，當(dāng)然也能說是法老的頑固帶來了十災(zāi)，這里不展開辯論。）值得一提的是摩西與西坡拉的愛情很是純真，與雷明斯的兄弟情義雖然深厚確因雷明斯的頑固導(dǎo)致破裂。

埃及王子人物性格介紹