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柏拉圖式的愛,伯拉圖式愛是什么

來源:整理 時間:2023-01-22 09:41:54 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,伯拉圖式愛是什么

柏拉圖式愛情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。 柏拉圖認(rèn)為:當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的愿望就不會得到滿足。當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時,心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性,精神交流是美好的、是道德的. 柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。 第一個意義最常被使用, 但其實(shí)是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探討如何建構(gòu)一個理想的國度, 因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會有”戀情”。 在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著 你/你。

伯拉圖式愛是什么

2,柏拉圖式愛情

1)它的意思是:只有精神上的戀愛。但沒有肉體上的結(jié)合。這樣純潔,潔白的愛情是不可玷污的。才稱為柏拉圖式的愛情。 也有人說它是一種永久的,不求回報的愛.即使不能相守,只要看到對方幸福,這份愛便會綿延下去,直到永恒.有些人,上帝給了他們緣分,讓他們相遇,但是卻忘了給他們交點(diǎn),于是這份愛,只能變成遠(yuǎn)遠(yuǎn)的守望,而這兩個人,也將永遠(yuǎn)如同平行線一般,不能在一起. 2)有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情?老師就讓他先到到麥田里去,摘一棵全麥田里最大最金黃的麥穗來,期間只能摘一次,并且只可向前走,不能回頭。 柏拉圖于是按照老師說的去做了。結(jié)果他兩手空空的走出了田地。老師問他為什么摘不到? 他說:因?yàn)橹荒苷淮危植荒茏呋仡^路,期間即使見到最大最金黃的,因?yàn)椴恢懊媸欠裼懈玫模詻]有摘;走到前面時,又發(fā)決總不及之前見到的好,原來最大最金黃的麥穗早已錯過了;于是我什么也沒摘。 老師說:這就是“愛情”。 之后又有一天,柏拉圖問他的老師什么是婚姻,他的老師就叫他先到樹林里,砍下一棵全樹林最大最茂盛、最適合放在家作圣誕樹的樹。其間同樣只能砍一次,以及同樣只可以向前走,不能回頭。 柏拉圖于是照著老師的說話做。今次,他帶了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的樹回來。老師問他,怎么帶這棵普普通通的樹回來,他說:“有了上一次經(jīng)驗(yàn),當(dāng)我走到大半路程還兩手空空時,看到這棵樹也不太差,便砍下來,免得錯過了后,最后又什么也帶不出來。” 老師說:“這就是婚姻!” 人生就正如穿越麥田和樹林,只走一次,不能回頭。要找到屬于自己最好的麥穗和大樹,你必須要有莫大的勇氣和付出相當(dāng)?shù)呐Α? 3)柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。 最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。 柏拉圖認(rèn)為:當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時候,這時的思想才是最好的。 而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的愿望就不會得到滿足。 當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時,心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),是每個生物體的本性, 人之所以是所謂的高等動物,是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性,精神交流是美好的、是道德的. 4)什么是柏拉圖式的愛情? 理性的精神上的純潔戀愛。 哲學(xué)家的愛情與情感生活一般是不美滿幸福, 不少哲學(xué)家甚至于是情愿單身。 愛情是一種很美好的感覺,是生活中的精神支柱, 是浪漫溫馨的溫柔,甜蜜快樂的幸福. 愛情是不要給它附加太多的東西, 諸如道德、責(zé)任、義務(wù)等等,那些東西本不屬于愛情的, 而是屬于婚姻的,愛情的本質(zhì)是精神上的, 愛若沒有物質(zhì)依托,一切都是鏡花水月, 是一件虛無縹渺的海蜃盛樓,可望不可及. 我游走徘徊于都市單身完美咖啡廳, 事實(shí)上我重視婚姻的本身,卻不怎么愿走進(jìn)圍城, 希望愛情天長地久,愛情是強(qiáng)烈的情感, 愛情是是易變的情感,愛情像光火花樣絢麗, 也像光火花樣容易熄滅,我(上海)擁有過了愛情, 卻感覺是那么的短暫,永恒----只有讓愛情上泰坦尼克號!

柏拉圖式愛情

3,柏拉圖的愛情

柏拉圖式愛情:以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。最早由馬西里奧·斐齊諾于15世紀(jì)提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。
什么愛情 純屬放屁
1.柏拉圖說:分手后 不可以做朋友,因?yàn)楸舜藗^, 不可以做敵人.因?yàn)楸舜松類圻^, 所以我們變成了最熟悉的陌生人。 2.柏拉圖說:人生最遺憾的, 莫過于,輕易地放棄了不該放棄的, 固執(zhí)地,堅持了不該堅持的。 3.柏拉圖說: 既然愛, 為什么不說出口, 有些東西失去了, 就再也回不來了! 4.柏拉圖說:有些失去是注定的, 有些緣分是永遠(yuǎn)不會有結(jié)果的。 愛一個人不一定會擁有, 擁有一個人就一定要好好去愛她。 5.柏拉圖說:我們的生活有太多無奈, 我們無法改變, 也無力去改變, 更糟的是, 我們失去了改變的想法。 6.柏拉圖說:人生不止,寂寞不已。 寂寞人生愛無休, 寂寞是愛永遠(yuǎn)的主題。 我和我的影子獨(dú)處。 它說它有悄悄話想跟我說。 它說它很想念你, 原來,我和我的影子,都在想你。 7.柏拉圖說:時間會慢慢沉淀, 有些人會在你心底慢慢模糊。 學(xué)會放手,你的幸福需要自己的成全。 8. 柏拉圖說:相愛是種感覺, 當(dāng)這種感覺已經(jīng)不在時,我卻還在勉強(qiáng)自己,這叫責(zé)任! 分手是種勇氣! 當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時,我卻還在鼓勵自己,這叫悲壯。 9.柏拉圖說:有的人與人之間的相遇就像是流星, 瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花, 卻注定只是匆匆而過。 10.柏拉圖說:人生短短幾十年, 不要給自己留下了什么遺憾, 想笑就笑,想哭就哭, 該愛的時候***,無謂壓抑自己。 人生的苦悶有二:一是欲望沒有被滿足,二是它得到了滿足。 11.柏拉圖說:所謂花心,就是有了愛情和面包,還想吃蛋糕的心情; 所謂外遇,就是潛出圍城,跌入陷阱; 所謂浪漫,就是幫老婆買包心菜時,還會順手帶回一支玫瑰花; 所謂廚房,就是結(jié)婚時紅地毯通向的正前方…… 12.柏拉圖說:我以為小鳥飛不過滄海, 是因?yàn)樾▲B沒有飛過滄海的勇氣, 十年以后我才發(fā)現(xiàn),不是小鳥飛不過去, 而是滄海的那一頭, 早已沒有了等待 。 13.柏拉圖說:第一次哭是因?yàn)槟悴辉冢?第二次笑是因?yàn)橛龅侥悖?第三次笑著流淚是因?yàn)椴荒軗碛心恪?14.柏拉圖說:如果愛上,就不要輕易放棄機(jī)會。 莽撞,可能使你后悔一陣子; 怯懦,卻可能使你后悔一輩子。 15.柏拉圖說:我終歸是你的一個過客, 你始終不愛我,不管我怎么跨越 不管我怎么想靠近你, 你還是會離開我…… 16.柏拉圖說:第一財富是健康, 第二財富是美麗, 第三財富是財產(chǎn)。 17.柏拉圖說:戀愛,在感情上 當(dāng)你想征服對方的時候, 實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對方征服了。 首先是對方對你的吸引, 然后才是你征服對方的欲望。 18.柏拉圖說:愛到分時才顯珍貴, 很多人都不懂珍惜擁有, 直到失去才看到, 其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的。 19.柏拉圖說:喜歡在你身上留下屬于我的印記, 卻不曾記起你從未屬于過我。 如果有一天, 不再喜歡你了, 我的生活會不會又像從前那樣。 墮落,頹廢, 我不想再要那樣的生活。 20.柏拉圖說:有時,愛也是種傷害, 殘忍的人,選擇傷害別人。 善良的人,選擇傷害自己。 21.柏拉圖說:歲月就像一條河, 左岸是無法忘卻的回憶, 右岸是值得把握的青春年華, 中間飛快流淌的, 是年輕隱隱的傷感, 世間有很多美好的東西, 但真正屬于自己的并不多。
在伯拉圖眼里,愛情是一個很個人的東西,你只能說你愛不愛或者有多愛,但卻并不等于你們就合適,愛中出現(xiàn)的一切都很美好,甜蜜或者苦澀,甚至失戀,都是她(他)還給你繼續(xù)去愛的權(quán)力,你應(yīng)該去感謝她…所以伯拉圖式的愛情,其實(shí)就是一場華麗的自慰…
戀人之間互相理解、信任!
我和你現(xiàn)在就算得上這種

柏拉圖的愛情

4,柏拉圖式的愛情

柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。 柏拉圖認(rèn)為:當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的愿望就不會得到滿足。當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時,心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性,精神交流是美好的、是道德的. 柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。 第一個意義最常被使用, 但其實(shí)是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探討如何建構(gòu)一個理想的國度, 因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會有”戀情”。 在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著你
愛 執(zhí)子之手,白頭偕老。 愛情就是用心的體悟、用心的經(jīng)營、用心的承受。 愛人就是一個“半”字,有“伴”,人就不孤單、心就不孤獨(dú)。 愛就要相互欣賞、相互理解、相互包容、相互支持,坦誠以待,有情有義,彼此交心包容又沒有排他性,只有這樣的愛才是你一生中最大的資產(chǎn)! 只要真心,真誠,一朵玫瑰和九十九朵玫瑰是等價的,所以真正能天長地久的愛情,還是白開水一樣的愛情,但不是說白開水式的愛情就一味的平靜,她們也有激情的時候,畢竟水在成為白開水之前也有沸騰的過程。但更多是平靜,也只有白開水才能真正的“解渴”,才能真正的滋潤愛情永恒的心田。
就像童話般的愛情!!
柏拉圖(英譯:Plato )生卒:大約公元前427年—前347年貢獻(xiàn):不僅是古希臘哲學(xué),也是全部西方哲學(xué)乃至整個西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。柏拉圖出生于雅典貴族,青年時從師蘇格拉底。蘇死后,他游歷四方,曾到過埃及,小亞細(xì)亞和意大利從事政治活動,企圖實(shí)現(xiàn)他的貴族政治理想。公元前387年活動失敗后逃回雅典,在一所稱為阿加德米(Academy)的體育館附近設(shè)立一所學(xué)園,此后執(zhí)教40年,直至逝世。他一生著述頗豐,其教學(xué)思想主要集中在《理想國》和《法律篇》中。柏拉圖問他的老師蘇格拉底:什么是愛情?于是,柏拉圖的老師蘇格拉底帶著他走到麥穗地。叫柏拉圖從中選一顆最大最好的麥穗,但只能摘一顆而且不能回頭望!柏拉圖覺得這太簡單了。當(dāng)他空手而歸的走到老師面前時,老師驚訝的問他為什么會空手而回?于是柏拉圖說出了空手而回的原因:當(dāng)他走到麥穗田的時候,看見了一株看似不錯的麥穗,原本想摘下,但又想,老師只許我摘一次,后面也許會有更好的呢!就這樣走著走著,不知不覺就走到了麥穗地的盡頭,才發(fā)現(xiàn)自己手中一株麥穗也沒有摘到!于是蘇格拉底笑了笑對柏拉圖說:這就是愛情!柏拉圖式的愛情只是站在愛人的身邊,靜靜地付出,默默地守候,不奢望走進(jìn),也不祈求擁有即使知道根本不會有結(jié)果卻仍然執(zhí)迷不悔,也就是這種不求回報的原因,注定了它的悲劇;最后也只能是一條在遠(yuǎn)處守候的平行線,只留下回憶中美好的片斷當(dāng)作永恒!!柏拉圖式的愛情只有精神上的戀愛,沒有肉體上的結(jié)合。這樣純潔的愛情是不可玷污的,所以才稱為柏拉圖式的愛情--一種永恒的,不求回報的愛,即使不能相守,只要看到對方幸福,這份愛就會綿延下去,直到永遠(yuǎn)……有些人,上帝給了他們緣分,讓他們相遇,但是忘了給他們交點(diǎn),于是這份愛,只能變成遠(yuǎn)遠(yuǎn)的守望,而這兩個人,也將永遠(yuǎn)如同平行線一般,不能相交。柏拉圖的永恒,只要愛的人得到幸福,這份愛就會永恒!如若沒有交點(diǎn),那他愿意等一生一世,固守著兩個人之間的永恒……在這個世上有,且僅有一個人,對你而言,他/她是完美的而他/她就在世界的某個角落上帝能讓你們相遇能不能相知,相愛只能靠你們自己了!
柏拉圖式戀愛,也稱為柏拉圖式愛情,以西方哲學(xué)家柏拉圖命名的一種異性間的精神戀愛,追求心靈溝通,排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世紀(jì)提出,作為蘇格拉底式愛情的同義詞,用來指代蘇格拉底和他學(xué)生之間的愛慕關(guān)系。 柏拉圖認(rèn)為:當(dāng)心靈摒絕肉體而向往著真理的時候,這時的思想才是最好的。而當(dāng)靈魂被肉體的罪惡所感染時,人們追求真理的愿望就不會得到滿足。當(dāng)人類沒有對肉欲的強(qiáng)烈需求時,心境是平和的,肉欲是人性中獸性的表現(xiàn),是每個生物體的本性,人之所以是所謂的高等動物,是因?yàn)槿说谋拘灾校诵詮?qiáng)于獸性,精神交流是美好的、是道德的. 柏拉圖式的愛情有以下的意義: 1. 理想式的愛情觀 (比喻極為浪漫或根本無法實(shí)現(xiàn)的愛情觀) 2. 純精神的而非肉體的愛情 3. 男女平等的愛情觀 4. 在這世上有, 且僅有一個人, 對你(你)而言, 她(他)是完美的, 而且僅對你(你)而言是完美的。也就是說, 任何一個人, 都有其完美的對象, 而且只有一個。 第一個意義最常被使用, 但其實(shí)是一個誤解。不過既然大家都這樣用, 也就算是另一個意義了。這誤解來自于柏拉圖的一個有名的著作"理想國"。該書探討如何建構(gòu)一個理想的國度, 因其或許過于理想化而難以實(shí)現(xiàn), 故有人以此來詮釋何謂柏拉圖式的愛情。 第二個意義也經(jīng)常被使用, 但基本上也是誤解。這誤解來自柏拉圖的形上學(xué), 他認(rèn)為思想的東西才是真實(shí)的而我們看見的所謂的”真實(shí)世界”的東西反而不是真實(shí)的。 第三和第四個意義才真的是柏拉圖的愛情觀或兩性觀 柏拉圖認(rèn)為人們生前和死后都在最真實(shí)的觀念世界, 在那里, 每個人都是男女合體的完整的人, 到了這世界我們都分裂為二。所以人們總覺得若有所失, 企圖找回自己的"另一半"(這個詞也來自柏拉圖的理論)。柏拉圖也用此解釋為什么人們會有”戀情”。 在他的理論中, 沒有那一半是比較重要的, 所以, 男女是平等的。而且, 在觀念世界的你(你)的原本的另一半就是你(你)最完美的對象。他/她 就在世界的某個角落, 也正在尋找著 你
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