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1，守信的名言警句

輕千乘之國，而重一言之信孔子家語言而必有信，期而必當，天下之高行也淮南子與朋友交，言而有信論語不相信任何人人的人知道自己無信用奧爾巴赫失去了信用的人，就再沒有什么可以失去的了緒儒斯一個人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的玉外納遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。 ——(法)巴爾扎克

守信的名言警句

2，關(guān)于誠信的名人名言

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。　　 ——海涅言不信者，行不果。　　 ——墨子誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。　　 ——艾琳·卡瑟民無信不立。　　 ——孔子人類最不道德處，是不誠實與怯懦。　　 ——高爾基

言必信，行必果。孔子中國

關(guān)于誠信的名人名言

3，關(guān)于誠信的格言

1、遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽一樣。 ——（法）巴爾扎克 2、人而無信，不知其可也。 ———孔子 3、言必信，行必果。 ——子路 4、你必須以誠待人，別人才會以誠回報。 ———李嘉誠 5、誠實是人生永遠最美好的品格。 ———高爾基 6、老老實實最能打動人心。 ———莎士比亞 7、沒有一處遺產(chǎn)像誠實那樣豐富的了。 ———莎士比亞 8、對自己的忠實，才不會對別人欺詐。 ———莎士比亞 9、誠實和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。 ———本·富蘭克林 10、難聽的實話勝過動聽的謊言。 ———蘇尤里·郁達列夫。

誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴感。 ——艾琳·卡瑟

信締造和-諧社會，法治鑄就平安生活。人生百年以誠為貴，國家興旺依法則靈。誠信三冬暖，失信三伏寒。誠信展現(xiàn)人格魅力，法治推進社會文明。誠信與責(zé)任同在，法治與發(fā)展共存。手拉手共鑄誠信,心連心推進法制。吹響誠信號角，高舉法治大旗。誠信是面鏡子，時刻照射著我們身邊的每一個人。做人講誠則靈，治國依法則興。誠信交得天下友，法治換得萬家安。

關(guān)于誠信的格言

4，關(guān)于守信用的格言急

君子一言，快馬一鞭。君子誠以為貴。言必行，行必果。表里如一言行一致開誠布公一諾千金誠心誠意言而有信竭誠相待拾金不昧光明磊落手捧空花盆的孩子從前有個國王，年紀很老了。他想挑選一個孩子當未來的國王。這一天，全國各地挑選出來的孩子都聚集到王宮。國王給每個孩子發(fā)了一粒花籽，讓他們種在自己的花盆里。三個月后，國王將根據(jù)種花的成績來挑選未來的國王。三個月過去了，孩子們一齊來到國王的面前，他們一個個都捧著一盆花，有紅的，有黃的，有白的，都很美麗。可是，國王看著這些孩子，卻皺起了眉頭，一句話也不說。他邊走邊看，忽然看見一個孩子手里捧著一個空花盆，低頭站在那里，顯得很傷心。國王走過去，問他：“孩子，你怎么捧著個空花盆呀？”孩子哭起來了，說：“我把花籽種在花盆里，每天用心澆水，可是花籽怎么也不發(fā)芽。我——我只好捧著空花盆來了。” 國王聽了，高興地笑起來。他說：“找到了！找到了！我就是要找一個誠實的孩子做國王，這個孩子就是你！” 原來，國王發(fā)給孩子們的花籽是煮過的，怎么可能發(fā)芽、開花呢？

1.言忠者，行篤敬。2.以誠取信，以信取勝。

人，無信不立

5，關(guān)于守信的名句

1、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人——《莊子·魚父》意思是：所謂真，就是精誠的極點。不精不誠，不能感動人　　2、精誠所至、金石為開。——出自(漢)王充《論衡·感虛篇》。意思是：人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為開”。　　3、輕諾必寡信。——《老子》意思是：輕易向別人承諾的人一定很少講信用。　　4、三省吾身:為人謀而不忠乎 ?與朋友交而不信乎 ?傳不習(xí)乎? ——《論語·學(xué)而》意思是：我每天都要多次反省自己：為別人辦事是否盡到自己的心了?和朋友交往守信用了嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)溫習(xí)了嗎?”　　5、與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》　　意思是：在與朋友的交往中，要做到誠心待人，言出必行。　　6、人而無信，不知其可也。 ——《論語·為政》　　意思是一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。　　7、民無信不立。——《論語·顏淵》　　意思是：人沒有信用就無立身之地　　8、言必信，行必果。——《論語·子路》　　意思是：說了就一定守信用，做事一定辦到。果:果斷　　9、一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》　　意思是：許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數(shù)，極有信用。　　中國古代關(guān)于誠信的名言：　　誠召天下客，譽從信中來。　　言不信者，行不果。——墨子　　君子履信無不居。——漢·班彪　　君子養(yǎng)心莫善于誠。——《荀子》　　唯天下至誠為能化。——《論語》　　民無信不立。——《論語·顏淵》　　與朋友交，言而有信。——《論語》　　精誠所至，金石為開。——《后漢書》　　幫人要幫心，幫心要知心，知心要誠心。　　精誠(莊子)敦厚周慎。——《后漢書》　　失信不立。——《左傳·襄公二十二年》　　一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》　　待物莫如誠，誠真天下行。——宋·邵雍　　篤誠(春秋左氏傳)敬業(yè)樂群。——禮記　　養(yǎng)真(陶淵明)君子誠之為貴。——禮記　　與朋友交，言而有信。——《論語·學(xué)而》　　不精不誠，不能動人。——《莊子·魚父》　　百慮輸一忘，百巧輸一誠。——清·顧圖河　　誠則明(禮記)一言九鼎。——清·李綠園　　兄弟敦和睦，朋友篤信誠。——唐·陳子昂（轉(zhuǎn)載）

no.1 修辭立其誠 ——《周易?乾?文言》言語應(yīng)該建立在誠信的基礎(chǔ)上。 no.2 不精不誠，不能動人 ——《莊子?魚父》大意是不真誠就不能打動別人。中國有句俗語“精誠所至，金石為開”，可以為這句話作注。這句話勸告人們，要以真誠待人，表里如一，不可虛偽。如果表面一套，心里一套，陽奉陰違，終究會露出馬腳。就像《莊子》在這句話的下文所說，無論是“哭”是“怒”還是“親”，都不能勉強做出樣子給別人看，真情實感要發(fā)自內(nèi)心，這樣才能打動人。 no.3 失信不立 ——《左傳?襄公二十二年》人不講信用便無法立于天地間，引申義為無法立足于社會，無法得到別人的認可。 no.4 輕諾必寡信 ——《老子》第63章輕易向別人承諾的人一定很少講信用。 no.5 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ ——《論語?學(xué)而》常思己過，有則改之常思己過，有則改之。 no.6 與朋友交，言而有信 ——《論語?學(xué)而》說話靠得住，有信用。 no.7 人而無信，不知其可也。 ——《論語?為政》一個人不講信用，真不知道怎么能行。指人不講信用是不行的。 no.8 民無信不立。 ——《論語?顏淵》如果老百姓對統(tǒng)治者不信任，那么國家就不能存在了。 no.9 言必信，行必果。 ——《論語?子路》果：果斷，說話一定要守信用,做事一定要果敢。 no.10 一諾千金。 ——《史記?季布欒布列傳》許下的一個諾言有千金的價值。比喻說話算數(shù)，極有信用。

6，關(guān)于守信的格言

不寶金玉，而忠信以為寶。意思是：不要把金玉當成寶物，而忠誠與信用才是寶出自《禮記·儒行》。不足于行者，說過；不足于信者，誠言。意思是：行為不實在的人，說話一定夸夸其談；不誠實守信的人，往往裝成誠懇的樣子來說話。出自《茍子·大略》誠無不動者，修身則身正，治事則事理。意思是：沒有真誠所涉及不到的，用真誠提高自己以養(yǎng)就能規(guī)范，從真誠去處理事情就能完美。出自（宋）楊時《二程粹言·論道篇》。誠者，天之道也；思誠者，人之道也。意思是：誠是自然規(guī)律，追求誠是做人的規(guī)律。出自《孟子。離婁上》。凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。意思是：說話辦事，信誠在先；欺騙與胡說，那怎么可以呢？出自《弟子規(guī)》。非直諒多聞之人，不能得直諒多聞之友。意思是：不是正直、信實、知識淵博的人，不能得到正直、信實、知識淵博的朋友。出自（清）申居鄖《西巖贅》。海岳尚可傾，口諾終不移。意思是：大海可以干枯，山岳可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。出自（唐）李白詩《唐詩紀事·卷十八》。華而不實，恥也。意思是：只開花不結(jié)果實，令人感到羞恥。比喻徒有漂亮的外表，無實際內(nèi)容。出自《國語·晉語》精誠所至，金石為開。意思是：人的真誠所達到一定程度，能感動天地，使金石為之開裂。又稱“精誠所加，金石為虧”。出自（漢）王充《論衡·感虛篇》。君子誠以為貴。意思是：有修養(yǎng)的人把真誠看得非常重要。出自《禮記·中庸》君子一言，快馬一鞭。意思是：一句話說定，不再反悔。出自《景德傳燈錄·卷六·道明禪師》。開心見誠，無所隱伏。意思是：對人處事要敞開心胸，以誠相見。沒有什么可以躲避隱藏的。出自《后漢書·馬援列傳》。孔子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。” 意思是：孔子說：“有益的朋友三種，有害的朋友三種。同正直的人交友，同信實的人交友，同見聞廣博的人交友，便是有益的。同諂媚奉承的人交友，同當面恭維背后毀謗的人交友，同夸夸其談的人交友，便是有害的。”出自《論語·李氏篇》。立身存篤信，景行勝將金。意思是：為人處事要老實忠厚講信用，品行高尚勝過有金銀財富。出自《全唐詩補逸》卷二（王梵志詩）。巧偽不如拙誠。意思是：精巧的虛偽不如笨拙的真誠。出自《顏氏家訓(xùn)·名實篇》。去食去兵，不可去信。意思是：失去糧食，失去兵器，也不能失掉信用。出自（元）關(guān)漢卿《獨赴單刀會》。人之貴樸訥誠篤。意思是：為人最重要的是樸實、忠厚、真誠。出自（清）蒲松齡《聊齋志異·惠芳》。身不正，不足以服；言不誠，不足以動。意思是：行為不正的人，不讓人服氣，言語不誠實的人，不必與他在一起共事。出自（明）徐被稷《恥言》。實言實行實心，無不導(dǎo)人之理。意思是：說話實在，辦事實在，為人實在，沒有不使人信服的道理。出自（明）呂坤《呻吟語·誠實》。事實求是。意思是：依據(jù)事實來探求古書的真義。出自《漢書·河間獻王傳》。受人之托，終人之事。意思是。既然接受別人委托，就要把事情辦好。出自（元）高則試《琵琶記》。修辭立其誠。意思是：有道德修養(yǎng)的人要注重文化教養(yǎng)，做到立身誠實。＿出自《周易·乾·文言》。言必信，行必果。意思是：指說話要恪守信用，做事要果斷、徹底。出自《論語·子路》。言過其實，不可大用。意思是：講話輕浮、脫離實際的人，不可重用。出自《三國志·蜀書·董劉馬陳董呂傳》。以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。意思是：用信來對待別人，天下人都信任你，不用．信來對待別人，就連自己的妻子與孩子都不信任你。出自（晉）楊泉《物理論》卷一。政者，口言之，身必行之。意思是：為政的官員們，必須言行一致，以身作則，說到做到。出自《墨子·公孟》。知之曰知之，不知曰不知，內(nèi)不以自誣，外不以自欺。意思是：知道就說知道，不知道就說不知道，對內(nèi)對外言語都要真實，不欺騙任何人。出自《人生珍言錄》。自古皆有死，民無信不立。意思是：自古以來，人總是要死的，如果老百姓（對統(tǒng)治者）不信任，（國家）就立不住腳了。出自《論語·顏》。忠信謹慎，此德義之基也；虛無詭譎，此亂道之根也。意思是：為人真誠、守信、謹慎，這是德義的根本；夸夸其談，危言聳聽，這是亂道的根由。出自（漢）王符《潛夫論·務(wù)本》子張問行。子曰：“有忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉“ 意思是：子張問如何才能使自己到處行得通。孔子說： “言語忠誠老實，行為忠厚嚴肅，就是到了別的國家也行得通；言語欺詐無信，行為刻薄輕浮，就是在本鄉(xiāng)本土，能行得通嗎？”出自《論語·衛(wèi)靈公》。子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之，匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。” 意思是：孔子說：“花言巧語、偽善的容貌、十足的恭順，這種態(tài)度，左丘明認為可恥，我也認為可恥。內(nèi)心藏著怨恨，表面上卻同他要好，這種行為，左丘明認為可恥，我也認為可恥。”出自《論語·公冶長》。