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豫園,豫園名字的由來

來源:整理 時間:2023-10-07 05:28:53 編輯:頭條小編 手機版

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1,豫園名字的由來

豫園是江南園林藝術(shù)的瑰寶之一,原來是明代四川布政使上海人潘允端為了侍奉他的父親——明嘉靖年間的尚書潘恩而建造的,取“豫悅老親”之意,故名為“豫園”。
不明白啊 = =!

豫園名字的由來

2,上海豫園介紹

豫園(Yu Garden)位于上海市老城廂的東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與上海老城隍廟毗鄰[1] ,是江南古典園林,始建于明代嘉靖、萬歷年間,占地三十余畝。園內(nèi)有江南三大名石之稱的玉玲瓏、1853年小刀會起義的指揮所點春堂,園側(cè)有城隍廟及商店街等游客景點。[2] 豫園在1961年開始對公眾開放,1982年被國務(wù)院列為全國重點文物保護單位

3,豫園建于哪個朝代

豫 園 豫園是上海著名的古典園林,也是一座有400多年歷史的江南古典園林,是國務(wù)院認定的國家重點文物保護單位。它位于南市區(qū)城隍廟的北面,占地面積2萬平方米,由明代四川布政司潘允端為孝敬父母而造,其名取意于“愉悅雙親,頤養(yǎng)天年”,故名“豫園”。豫園始建于明嘉靖三十八年(公元1559年),至萬歷五年(公1577年)竣工,是一座糅和丁我國明清兩代園林藝術(shù)的名園,素有“城市山林”之譽,又有“奇秀甲于東南”之稱。園林面積雖小,但布局曲折,有亭,臺,樓,閣、假山、池塘等,景致各有不同,具有以小見大的特色。每一處廳堂樓閣,假山流水,都代表著明清兩代南方園林建筑藝術(shù)的精華,豫園共有五條浸透著精靈秀氣的巨龍裝飾圍墻,這五條巨龍一是伏虎,二是穿龍,三,四是雙龍戲珠,五是睡龍。全園40余處景觀被這栩栩如生的龍墻、蜿蜒曲折的回廊以及形狀各異的花草巧妙地分隔,形成一步一景、步步皆美景的特色。 除了圍墻之外,豫園主要景區(qū)有以大假山而聞名的城市山林,大假山是明代遺物,由疊石名家張南陽親自設(shè)計建造,是豫園的精華;華林秀谷,有魚樂榭、復(fù)廊、亦航,*等景點,點舂勝跡,此處的“點春堂”曾為小刀 會起義軍的城北指揮部,堂內(nèi)陳列著當(dāng)年小刀會的武器,文告、自鑄錢幣等文物;位于園東部的水石佳境,以池塘和假山取勝;園中還有玉玲瓏、積石水廊、玉華堂、環(huán)龍橋等建筑。其中玉玲瓏是江南三大名石之一,與蘇州留園的“瑞云峰”,杭州花圃的“皺云峰”合稱為江南園林的三大名石。有趣的是,在玉玲瓏下面燒一柱香,上面會孔孔冒煙;從上面澆一盆水,下面又會洞洞流泉,具有“皺、瘦、漏、透”等特點。此外小巧玲瓏的內(nèi)園為豫園的園中之園,亭臺樓閣,假山池塘,一應(yīng)俱全。豫園大戲臺更是豫園古建筑中的精晶,也是上海現(xiàn)存最古老,保存最完整的戲臺。游完了豫園,不能不去旁邊的豫園商場(也就是老城隍廟商場),那里可是聞名全國的小吃王國。

4,豫園的介紹

豫園(Yuyuan Garden)位于上海老城廂東北部,北靠福佑路,東臨安仁街,西南與老城隍廟、豫園商城相連。它是老城廂僅存的明代園林。園內(nèi)樓閣參差,山石崢嶸,湖光瀲滟,素有“奇秀甲江南”之譽。豫園始建于明嘉靖年間,原系潘氏私園。豫園始建于一五五九年,距今已有四百余年歷史。她原是明朝一座私人花園,占地三十余畝.園內(nèi)有穗堂、大假山、鐵獅子、快樓、得月樓、玉玲瓏、積玉水廊、聽濤閣、涵碧樓、內(nèi)園靜觀大廳、古戲臺等亭臺樓閣以及假山、池塘等四十余處古代建筑,設(shè)計精巧、布局細膩,以清幽秀麗、玲瓏剔透見長,具有小中見大的特點,體現(xiàn)明清兩代南方園林建筑藝術(shù)的風(fēng)格,是江南古典園林中的一顆明珠。 清末小刀會起義時,曾以園內(nèi)點春堂為城北指揮部。豫園歷經(jīng)興廢,日趨荒圮。解放后,人民政府對豫園進行了大規(guī)模修葺,當(dāng)年景觀大半恢復(fù)。全園可分四大景區(qū)。豫園內(nèi)還收藏上百件歷代匾額、碑刻,大都為名家手筆。豫園1959年列為市級文物保護單位,1982年2月由國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
上海豫園位于上海豫園旅游商業(yè)區(qū)的東北部,與上海城隍廟、上海豫園旅游商城毗鄰,是知名的江南古典園林,聞名中外的名勝古跡。1982年被國務(wù)院批準成為“全國重點文物保護單位”。豫園始建于明嘉靖、萬歷年間,距今已有四百五十余年歷史。園主人潘允端,曾任四川布政使。潘允端為了讓父親安享晚年,從明嘉靖己未年(1559年)起,在自家的菜田上,聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹,建造園林。經(jīng)過二十余年的苦心經(jīng)營,建成了豫園。“豫”有“平安”、“安泰”之意,取名“豫園”,有“豫悅老親”的意思。豫園肇建初始,占地七十余畝,由明代造園名家張南陽精心設(shè)計,并親自參與施工,整座園林規(guī)模宏偉、景色秀美。現(xiàn)豫園占地2公頃,樓閣參差,山石崢嶸,樹木蒼翠,以清幽秀麗,玲瓏剔透見長,具有小中見大的特點,體現(xiàn)出明清兩代江南園林建筑的藝術(shù)風(fēng)格。豫園內(nèi)至今還保存著“海派書畫”發(fā)祥地—“藏書樓”、上海小刀會起義指揮部所在“點春堂”等史跡。歷代古人對豫園有“奇秀甲于東南”、“東南名園冠”等贊譽。眾多國內(nèi)外政要首腦和名人都曾來到豫園參觀訪問,是上海一張難得的傳統(tǒng)文化名片。

5,豫園的主要建筑有哪些

豫園的主要建筑有樂壽堂、玉華堂等,堂館軒榭,亭臺樓閣,多達30余所,建造都十分講究。園林布局虛實相映,曲折有法,奇峰異石,參差其間。與仰山堂隔池相望的大假山,用武康黃石疊成,堆砌得猶如天造地設(shè),巧奪天工,系出自江南著名疊山家上海人張南陽之手。明中葉后,江南修建園林的風(fēng)氣很盛,豫園是其中的佼佼者。明清之際的葉夢珠稱之為“建第規(guī)模甲于海上”,范濂贊之為江南土木的一大奇跡,確實名不虛傳。玉華堂前的石峰——玉玲瓏,是豫園古跡中的古跡。與潘允端同時代的明代著名文學(xué)家王世貞在其撰寫的頌揚豫園的文中指出,此石系移自烏泥涇朱尚書園,為隋唐時代之物。據(jù)清人記載,玉玲瓏后移到浦東三林塘儲昱的南園,因儲女嫁給潘允端胞弟潘允亮,便將此石歸贈潘家。潘允端認為,它是宋徽宗時搜羅的花石綱遺物,特別加以珍視。
豫園可分成六大景區(qū),每個景區(qū)都有其獨特的景色。入園不久就可以看到一座大型假山,層巒疊嶂,清泉飛瀑,完若真景。假山以武康黃石疊成,出自江南著名的疊山家張南陽之手,享有“江南假山之冠”美譽。“萃秀堂”是假山區(qū)的主要建筑物,位于假山的東麓,面山而筑。自萃秀堂繞過花廊,入山路,有明代祝枝山所書的“溪山清賞”石刻。到達山頂時有一個平臺,于此四望,全園景物,一覽無余。 從魚禾榭到*一帶,有游廊、溪流、山石等景物,多庭院小景,極具玩味。點春堂景區(qū),園亭相套,軒廊相連,花木蔥蘢,泉水潺潺,包括有和煦堂、藏寶樓等建筑。清咸豐三年(公元1853年)上海小刀會領(lǐng)袖劉麗川等,曾在點春堂設(shè)立指揮部。玉華堂前的石峰——玉玲瓏,是豫園的鎮(zhèn)園之寶,被譽為江南三大名石之首,具“皺、漏、瘦、透”之美。據(jù)說是移自烏泥徑朱尚書園,潘允端認為它是宋徽宗時搜羅的花石綱遺物。面對玉玲瓏的是玉華堂。玉華堂內(nèi)是典雅的明代書房擺設(shè),書房的書案、畫案、靠椅、躺椅等都是明代紫檀木家具的珍品。玉華堂前的白玉蘭樹是上海最古老的市花樹。 內(nèi)園原名“東園”,本來自成一體,現(xiàn)在辟為豫園的一部分,始建于清康熙四十八年(公元1709年),占地僅2畝,山石池沼、廳堂樓觀、亭臺軒閣,樣樣俱全,園內(nèi)的花墻、小廊等建筑錯落有致,層次分明。“晴雪堂”是該園的主要建筑物,裝飾華麗,構(gòu)造精巧,玲瓏剔透。堂東有溪流,與廊亭、花墻一起組成了一座小型的庭院,庭院內(nèi)的景物布局緊湊,深具中國園林藝術(shù)的特色。園門外還有湖心亭、九曲橋、荷花池,亦為豫園的勝景。 散布于豫園的許多磚雕、石雕、泥塑、木刻,不僅歷史悠久,而且十分精致。《神仙圖》、《八仙過海》、《廣寒宮》、《郭子儀上壽圖》、《梅妻鶴子》、《上京趕考》、《連中三元》等極具文物價值和觀賞價值。 豫園作為中國傳統(tǒng)文化的載體,從建園時即和書畫結(jié)緣。明代著名書畫家王稚登、董其昌、王世貞、莫是龍等就曾在豫園賦詩題額、揮毫作畫。宣統(tǒng)元年(公元1909年),高邕、楊逸、錢慧安、吳昌碩、王一亭等在得月樓發(fā)起組織的“豫園書畫善會”成了海上畫派的濫觴。經(jīng)過多年積累,豫園現(xiàn)珍藏書畫、家具、陶瓷等珍貴文物數(shù)千件。

6,豫園有什么歷史背景

潘允端是明刑部尚書潘恩之子,1559年,潘允端以舉人應(yīng)禮部會考落第,萌動建園之念,在上海城廂內(nèi)城隍廟西北隅,家宅世春堂西的大片菜畦上"稍稍聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹",動工造園。1562年,潘允端出仕外地,無暇顧及建園,在潘允端寫的《豫園記》中說:垂二十年,屢作屢止,未有成績。1577年,潘允端自四川布政司解職回鄉(xiāng),便集中精力再度經(jīng)營擴修此園,并聘請園藝名家張南陽擔(dān)任設(shè)計和疊山。此后,園越辟越大,池也越鑿越廣。1620年左右竣工,總面積稱46000多平方米。當(dāng)時正值江南文人造園興盛時期,上海附近私家園林不下數(shù)千,而豫園"陸具嶺澗洞壑之勝,水極島灘梁渡之趣",其景色、布局、規(guī)模足與蘇州拙政園、太倉弇山園媲美,公認為"東南名園冠"。但豫園后來屢遭破壞,潘允端所建的均已被毀,存留下來的豫園東部的主要建筑有玉玲瓏、玉華堂、積玉水廊、積玉峰、會景樓和九獅軒等。
潘允端是明刑部尚書潘恩之子,1559年,潘允端以舉人應(yīng)禮部會考落第,萌動建園之念,在上海城廂內(nèi)城隍廟西北隅,家宅世春堂西的大片菜畦上"稍稍聚石鑿池,構(gòu)亭藝竹",動工造園。1562年,潘允端出仕外地,無暇顧及建園,在潘允端寫的《豫園記》中說:垂二十年,屢作屢止,未有成績。1577年,潘允端自四川布政司解職回鄉(xiāng),便集中精力再度經(jīng)營擴修此園,并聘請園藝名家張南陽擔(dān)任設(shè)計和疊山。此后,園越辟越大,池也越鑿越廣。1620年左右竣工,總面積稱46000多平方米。當(dāng)時正值江南文人造園興盛時期,上海附近私家園林不下數(shù)千,而豫園"陸具嶺澗洞壑之勝,水極島灘梁渡之趣",其景色、布局、規(guī)模足與蘇州拙政園、太倉弇山園媲美,公認為"東南名園冠"。但豫園后來屢遭破壞,潘允端所建的均已被毀,存留下來的豫園東部的主要建筑有玉玲瓏、玉華堂、積玉水廊、積玉峰、會景樓和九獅軒等。
osi/rm參考模型的提出 世界上第一個網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)由ibm公司提出(74年,sna),以后其他公司也相繼提出自己的網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)如:digital公司的dna,美國國防部的tcp/ip等,多種網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)并存,其結(jié)果是若采用ibm的結(jié)構(gòu),只能選用ibm的產(chǎn)品,只能與同種結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)。 為了促進計算機網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,國際標準化組織iso于1977年成立了一個委員會,在現(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上,提出了不基于具體機型、操作系統(tǒng)或公司的網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu),稱為開放系統(tǒng)互聯(lián)模型(osi參考,open system interconnection) osi的設(shè)計目的 osi模型的設(shè)計目的是成為一個所有銷售商都能實現(xiàn)的開放網(wǎng)路模型,來克服使用眾多私有網(wǎng)絡(luò)模型所帶來的困難和低效性。osi是在一個備受尊敬的國際標準團體的參與下完成的,這個組織就是iso(國際標準化組織)。什么是osi,osi是open system interconnection 的縮寫,意為開放式系統(tǒng)互聯(lián)參考模型。在osi出現(xiàn)之前,計算機網(wǎng)絡(luò)中存在眾多的體系結(jié)構(gòu),其中以ibm公司的sna(系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu))和dec公司的dna(digital network architecture)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)體系結(jié)構(gòu)最為著名。為了解決不同體系結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)問題,國際標準化組織iso(注意不要與osi搞混)于1981年制定了開放系統(tǒng)互連參考模型(open system interconnection reference model,osi/rm)。這個模型把網(wǎng)絡(luò)通信的工作分為7層,它們由低到高分別是物理層(physical layer),數(shù)據(jù)鏈路層(data link layer),網(wǎng)絡(luò)層(network layer),傳輸層(transport layer),會話層(session layer),表示層(presentation layer)和應(yīng)用層(application layer)。第一層到第三層屬于osi參考模型的低三層,負責(zé)創(chuàng)建網(wǎng)絡(luò)通信連接的鏈路;第四層到第七層為osi參考模型的高四層,具體負責(zé)端到端的數(shù)據(jù)通信。每層完成一定的功能,每層都直接為其上層提供服務(wù),并且所有層次都互相支持,而網(wǎng)絡(luò)通信則可以自上而下(在發(fā)送端)或者自下而上(在接收端)雙向進行。當(dāng)然并不是每一通信都需要經(jīng)過osi的全部七層,有的甚至只需要雙方對應(yīng)的某一層即可。物理接口之間的轉(zhuǎn)接,以及中繼器與中繼器之間的連接就只需在物理層中進行即可;而路由器與路由器之間的連接則只需經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)層以下的三層即可。總的來說,雙方的通信是在對等層次上進行的,不能在不對稱層次上進行通信。 osi 標準制定過程中采用的方法是將整個龐大而復(fù)雜的問題劃分為若干個容易處理的小問題,這就是分層的體系結(jié)構(gòu)辦法。在osi中,采用了三級抽象,既體系結(jié)構(gòu),服務(wù)定義,協(xié)議規(guī)格說明。
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