張果永遠(yuǎn)的蝙蝠精神,唐玄宗問術(shù)士“葉發(fā)山”張果老的來(lái)歷,但是有人在衡山又看到張果老了,玄宗懇求后，張果老蔡救了他,延伸材料:關(guān)于張果老的江湖道學(xué)，在張果老的童話解讀中，眾所周知“八仙過海”、“張果老和他的紙?bào)H”、“賜婚/123455”張果老人自稱，有長(zhǎng)生之術(shù)。
1、 張果老是蝙蝠精嗎﹖張果永遠(yuǎn)的蝙蝠精神。《太平廣記》中記載張果老自稱堯帝土生土長(zhǎng)，唐玄宗問術(shù)士“葉發(fā)山”張果老的來(lái)歷。葉發(fā)山說:“不敢說，說了就死了，”(我不敢說，說了會(huì)死)然后我說“張果是混沌初開的白蝠靈。”(張果混沌開始分離時(shí)是蝙蝠精靈)他倒地而死，玄宗懇求后，張果老蔡救了他。延伸材料:關(guān)于張果老的江湖道學(xué)，在張果老的童話解讀中，眾所周知“八仙過海”、“張果老和他的紙?bào)H”、“賜婚/123455”張果老人自稱，有長(zhǎng)生之術(shù)，死而復(fù)生當(dāng)然能顯示出他的不死之術(shù)，所以“死”成了他的特長(zhǎng)和絕活。唐太宗和唐高宗拒絕征召他，武則天派人召他出山，張果他總是用“死”拒絕，“死”就在“醋壇子”前面。當(dāng)時(shí)正是盛夏，很快他的尸體腐爛了，長(zhǎng)了很多蛆，武則天只好作罷。但是有人在衡山又看到張果老了。
