差遣,是臨時(shí)委派的實(shí)際事權(quán)的職務(wù)。也就是北宋的“官”,是個(gè)虛銜,只是拿俸祿的依據(jù),需要說明的是,宋朝官員的本官品秩高低其實(shí)并不重要,這里的“權(quán)知”,就是代理的意思,—《宋史·卷三百一十六·列傳第七十五》由于民間老百姓理不清楚官方朝廷且混亂的職務(wù)稱謂,將北宋的開封最高行政長官一律統(tǒng)稱為開封府尹,并影響至今。
1、開封的包青天是真的嗎?
包拯(999—1062年),字希仁,廬州合肥人。他幼年家境不甚好,曾借居合肥城外一座寺廟讀書,二十八歲中進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、京東等地轉(zhuǎn)運(yùn)使、天章閣待制、龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使、廬州與開封府等處知府、樞宻副使等職。他出仕時(shí),北宋王朝初期的相對繁榮局面已成過去,正處在危機(jī)重重的時(shí)期,政治十分腐敗,土地高度集中,農(nóng)民賦稅繁重,邊備日益廢弛,
為挽救統(tǒng)治危機(jī),地主階級中的革新派曾進(jìn)行過變法圖強(qiáng),包拯的政治主張,與革新派大體一致。他認(rèn)為“民者,國之本也,財(cái)用所出,安危所系,當(dāng)務(wù)安之為急,”因此主張對農(nóng)民必須要“薄賦斂,寬力役,救荒饉。”他強(qiáng)調(diào)要革新吏治,注意選擇良吏,他認(rèn)為對官吏“若任而不擇,擇而不精,非止于不能為治,抑所以為害矣,”他堅(jiān)決主張精簡官僚機(jī)構(gòu),取消冗官冗兵,他說“冗吏耗于上,冗兵耗于下,欲救其弊,當(dāng)治其源,在乎減冗雜而節(jié)用度。
”所以他又特別反對奢侈浪費(fèi),他曾向宋仁宗建議“土木之工不急者,悉罷之,科率之出無名者,并除之,”這此建議對宋王朝當(dāng)時(shí)的衰敗局面,切中要害。包拯最恨貪官污吏,他說“廉者,民之表也;貪者,民之賊也,”宋仁宗寵妃的伯父張堯佐,倚勢當(dāng)了主管全國財(cái)政收入大權(quán)的“三司使”,貪瀆無厭,沒人敢彈劾他,包拯硬是連上三本參奏,甚至與仁宗面爭,將他罷了官。
包拯奉公守法,自奉極嚴(yán),生活撲素,“雖貴,衣服器用飲食如布衣之時(shí),”他在端州做官時(shí),當(dāng)?shù)厥a(chǎn)端硯,那是文士們最喜歡使用和收藏的珍品。不少官吏用各種方法去捜集端硯,包拯雖身在產(chǎn)地,卻一個(gè)不取,包拯不但嚴(yán)于律己,對子孫也嚴(yán)格要求,他曾給后代留下一個(gè)“家訓(xùn)”,告誡“后世子孫仕宦有犯贓濫者,不得放歸本家;亡歿之后,不得葬于大塋之中。
不從吾志,非吾子孫,仰工刊石,豎于堂屋東壁,以詔后世?!卑m然“性峭直”,笑一次比黃河清還要難,但他卻不是刻板冷酷的人,他待人“務(wù)敦厚”,“而末嘗不推以忠恕也”,前者決定了他的嫉惡如仇,“惡吏苛刻”,后者又決定了他的關(guān)心民瘼。這種思想的集中表現(xiàn)就是他的執(zhí)法嚴(yán)明,他任開封知府時(shí),下令大開正門,準(zhǔn)許百姓直入公堂,親自陳訴曲直冤苦,免除吏役們的敲詐勒索。
他在任廬州知府時(shí),自己的舅舅犯了法,照樣鞭打,使得別的親戚誰也不敢借他的地位給自己謀私利,包拯在北宋那樣時(shí)代,為革新封建政治做了努力,使人民地位也多少得到改善,因此贏得了在人民中的威信,“至于閭里童稚婦女,亦知其名,呼曰包待制?!彼罆r(shí)“京師吏民,莫不傷感,嘆息之聲,聞?dòng)卺槁罚彼稳首诨实垡病拜z朝一日”,親去吊唁。
2、有人說:包拯的開封府尹官職并不高,請問說的有道理嗎?
北宋時(shí)期,開封府尹由儲(chǔ)君或親王兼任。非皇室官員坐鎮(zhèn)開封府,只是差遣性質(zhì),因此在北宋,并不是所有主政京城的人,都能稱之為開封府尹。只有儲(chǔ)君或親王坐鎮(zhèn)開封府時(shí),才能被稱為開封尹,比如,宋太宗趙光義、魏王趙廷美、宋真宗趙恒、許王趙元禧等。他們以親王身份坐鎮(zhèn)開封府時(shí),史書中就均稱之為“開封尹”,淳化五年九月進(jìn)封壽王,加檢校太傅、開封尹。
—《宋史·卷六本紀(jì)第六·真宗一》而一般人坐鎮(zhèn)開封府,如歐陽修、包拯等,史書中對其稱呼就變?yōu)榱恕皺?quán)知開封府”?;颉皺?quán)發(fā)遣開封府”,這里的“權(quán)知”,就是代理的意思,復(fù)官,徙江寧府,召權(quán)知開封府,遷右司郎中,—《宋史·卷三百一十六·列傳第七十五》由于民間老百姓理不清楚官方朝廷且混亂的職務(wù)稱謂,將北宋的開封最高行政長官一律統(tǒng)稱為開封府尹,并影響至今。