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蒼字草書,毛筆書法蒼字寫法

來源:整理 時(shí)間:2024-02-05 21:35:35 編輯:好學(xué)習(xí) 手機(jī)版

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1,毛筆書法蒼字寫法

[蒼]字寫法。

毛筆書法蒼字寫法

2,滄字草書怎么寫

如圖(名家手跡9款,點(diǎn)擊看大圖)

滄字草書怎么寫

3,瑪瑙的種類有多少

     (1)綠玉髓:顏色呈粉綠色,無環(huán)紋帶。   (2)紅玉髓:顏色呈紅色,無環(huán)文帶。   (3)碧石:顏色呈紅、黃褐、灰綠等色,為成分不純的玉髓,按顏色分為紅碧石、綠碧石等。   (4)縞瑪瑙:有特別細(xì)的紋帶,其中最珍貴者稱紅縞瑪瑙。   (5)帶瑪瑙:有帶狀構(gòu)造,有單色或多色等不同品種,(又可稱單色、雙色、復(fù)色、多色)。   (6)苔蘚瑪瑙:因含綠泥石或沿裂紋有氧化錳(黑色)的滲入,出現(xiàn)樹枝裝有苔蘚植物狀花紋。俗稱水草瑪瑙。   (7)火瑪瑙:在條帶層中含有氧化鐵板片狀礦物晶體的瑪瑙,能閃灼火紅的光澤。   (8)水膽瑪瑙:凡天然產(chǎn)出的瑪瑙,中空而有水者稱為水膽瑪瑙,以膽大水多為妙,一料多膽為奇,一塊原料上按水膽數(shù)目可分為一膽、雙膽和多膽;在膽的色澤上又可分白膽、灰膽、黃膽和紅膽,而紅膽最為少見則更加珍貴。   瑪瑙的種類之產(chǎn)地   阜新是中國(guó)瑪瑙主要產(chǎn)地之一,主要分布在阜蒙縣的老河土、十家子、蒼土、泡子、七家子,彰武縣的五峰、葦子溝等地。阜新瑪瑙石的特點(diǎn)是顏色全、品種多、質(zhì)地優(yōu)、精料奇。主要品種有紅瑪瑙、紫瑪瑙、水草瑪瑙、水膽瑪瑙,黑紅花、白紅花瑪瑙、白瑪瑙等,這些上乘的瑪瑙石在國(guó)內(nèi)外久享盛名。阜新瑪瑙的種類繁多,均有各自的特點(diǎn)而極具地域特色,如堪稱世界最好的瑪瑙蒼土紅花,質(zhì)地細(xì)膩,透明度好,黑色濃、紅色艷,與周圍的色澤沒有漸變的過程,其形態(tài)猶如毛筆字行書狂草,線條流暢,韻律優(yōu)美。   老河土鄉(xiāng)的水草瑪瑙,整體呈綠色,切成薄片顯現(xiàn)的圖案類似水中生長(zhǎng)的水草,枝葉茂盛,層層疊疊,變化無窮,給欣賞者帶來無窮的想像。   七家子鄉(xiāng)的七彩瑪瑙,塊頭大,質(zhì)地呈半透明的可與上等原料媲美,不透明的,顯瓷性,巴掌大的原料能集五彩或七彩于一身是常見之事,同時(shí)各種色澤之間都是鮮明的分界線,另有白蠶絲和藍(lán)蠶絲都是較為稀少的原料。

瑪瑙的種類有多少

4,字是誰創(chuàng)造的

蒼杰
漢字,是我們中華民族特有的一種文字,也是中華文明的象征。在日常生活中,我們時(shí)時(shí)處處都能見到它的身影,可以說,只要有中國(guó)人的地方,就一定有漢字。可是,大家知道漢字是怎樣發(fā)展來的嗎?在這里,我就介紹一下漢字的歷史。 有這么一個(gè)傳說,在很久以前的黃帝時(shí)期,黃帝命令他的臣子倉(cāng)頡創(chuàng)造文字,倉(cāng)頡是一個(gè)長(zhǎng)有八只眼睛的怪人,他用自己的八只眼睛觀察八方,看見各種各樣的東西,他把這些東西的形狀簡(jiǎn)化后刻在龜殼、獸骨上,就成了最早的文字。這個(gè)神話當(dāng)然是荒謬的,但也說明了一個(gè)事實(shí)——漢字是由象形字演變而來的。 在幾萬年前的原始時(shí)代,遠(yuǎn)古人學(xué)會(huì)了用語言來表達(dá)意思,后來又學(xué)會(huì)了用手勢(shì),但有些事物用語言和手勢(shì)是難以表達(dá)的,于是有人想出了做記號(hào)的方法,可記號(hào)太多,容易忘記,后來就用圖形表達(dá)意思,比如“太陽(yáng)”就畫成一個(gè)圓圈的形狀,“樹”就畫成樹的模樣,最早的象形文字就是這樣產(chǎn)生的。 隨著時(shí)間的推移,人類進(jìn)入了奴隸社會(huì)。到了這時(shí),需要文字記載的東西就更多了,而光用一些圖形符號(hào)來表示,顯得太繁瑣了。于是人們就簡(jiǎn)化了一些象形字,并把一些象形字組合起來,形成一種新的文字,讓人能更容易看懂。比如把“人”和“木”組合起來,就成了“休”字,意思是一個(gè)人靠在樹上睡覺。這樣又創(chuàng)造出了很多文字,形成了漢字的一個(gè)新類型——會(huì)意字。 到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)大地上出現(xiàn)了許許多多的諸侯國(guó),而這些諸侯國(guó)的文字又有所區(qū)別,于是出現(xiàn)了一字多義、多字一義的情況,這給各國(guó)之間的文化交流帶來了困難。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,曾下令在全國(guó)統(tǒng)一使用一種文字——小篆。這種文字比以前的文字簡(jiǎn)化了許多,但仍有些繁瑣,于是民間逐步興起了一種應(yīng)急的俗體——隸書。到了三國(guó)時(shí)期,魏國(guó)的鐘繇又創(chuàng)造出了一種更為簡(jiǎn)便美觀的文字——楷書。從此以后,漢字就確立了它的方塊形態(tài),開始有了間架結(jié)構(gòu)。以后人們又陸續(xù)創(chuàng)造了草書、行書等各種各樣的字體,也涌現(xiàn)出了像“鐘、王”、“顏、柳”、“蘇、黃、米、蔡”這些舉世聞名的書法家。漢字的發(fā)展逐步進(jìn)入到了一個(gè)較高的層次。 而隨著漢字的發(fā)展,漢字的個(gè)數(shù)也越來越多,于是就出現(xiàn)了一種便于人們查找漢字的工具,像《說文解字》、《康熙字典》等等。 1949年以后,隨著新中國(guó)的建立,漢字迎來了它發(fā)展的春天。50年代初期,中央政府頒布了一系列文字改革的通知,對(duì)于一些筆畫過于繁瑣的漢字進(jìn)行了大膽簡(jiǎn)化,使人人都能識(shí)漢字、用漢字,這在漢字的發(fā)展史上無疑是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉。 在現(xiàn)代社會(huì),科學(xué)飛速發(fā)展,漢字也有了一些新的變化,像表示化學(xué)元素的漢字,表示一些新生事物的漢字不斷出現(xiàn),許多漢字也被賦予了一些新的含義。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的出現(xiàn),怎樣把漢字輸入計(jì)算機(jī)又成為一個(gè)新的課題。八十年代以后,我國(guó)研制開發(fā)了一系列漢字輸入法,如拼音、五筆字型、表形碼、自然碼等等。漢字為適應(yīng)時(shí)代的變化,也在不斷地改進(jìn)自己,完善自己,為中華文化的發(fā)展和傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)。 近年來,有些人認(rèn)為漢字過于復(fù)雜,提出了“文字拉丁化”的方案,認(rèn)為漢字應(yīng)該走拼音化的道路。但我不這樣認(rèn)為,因?yàn)闈h字已經(jīng)經(jīng)歷了幾千年的歷史考驗(yàn),已經(jīng)成為中華民族的一種象征,成為了中國(guó)人的一種標(biāo)志,我們不應(yīng)該拋棄漢字,而是應(yīng)該發(fā)展?jié)h字,完善漢字,讓漢字在二十一世紀(jì)繼續(xù)延續(xù)下去。
人造的

5,草字旁的字有哪些

莘 蓉 蔚 芫(yan) 莜(you)莙 蓓 菁 蒂
苆 苊 芢 蘆 茾 苃 苅 苉 藶 芠 苀 苂 芘 芙 芚 芛 蕪 芞 芟 芡 芣 芤 芥 芧 芩 芪 芫 芬 芭 芮 芯 芰 花 芳 芴 芵 芶 芷 蕓 芹 芺 芼 芽 芾 芿 芐 葦 莧 萇 蒼 苧 蘇 蓯 芲 苡 苣
菜花草茶
筆畫1藝 筆畫2艾 艿 芀 節(jié) 芁 艻 艼 艽 筆畫3芖 芅 芆 芉 芕 芃 芄 芇 芊 芋 芌 芍 芎 芏 芐 芑 芒 芓 薌 芝 芨 筆畫4苆 苊 芢 蘆 茾 苃 苅 苉 藶 芠 苀 苂 芘 芙 芚 芛 蕪 芞 芟 芡 芣 芤 芥 芧 芩 芪 芫 芬 芭 芮 芯 芰 花 芳 芴 芵 芶 芷 蕓 芹 芺 芼 芽 芾 芿 芐 葦 莧 萇 蒼 苧 蘇 蓯 芲 苡 苣 筆畫5茓 茐 茒 苸 茚 苪 苭 苜 苚 苙 茊 苰 苿 苨 苮 茇 茌 莖 蘢 蔦 塋 煢 苩 苐 苑 苒 苓 苔 苕 苖 苗 苘 苛 苝 苞 茋 茍 苠 苢 苤 若 苦 苧 苫 苬 苯 英 苲 茉 苳 苴 苵 苶 苷 蘋 莓 苻 苼 苽 苾 茀 茁 茂 范 茄 茅 茆 筆畫6荙 荢 荬 茡 茟 荘 荝 荮 荕 荗 蕩 茈 茍 葒 茖 茗 茙 茛 茜 茞 茠 茢 茤 茥 茦 繭 茨 茩 茪 茫 茬 茭 茮 茯 茱 茲 茳 茴 茵 茶 茷 茸 茹 茺 茼 茽 茿 荀 荁 荂 荃 荄 答 荊 荇 荈 草 荊 荋 蓽 莚 莛 茰 茘 荌 荍 荎 荏 薦 荑 荒 荓 荔 荖 莢 蕘 蕎 薈 薺 榮 葷 滎 犖 熒 蕁 藎 蓀 蔭 藥 荿 莒 筆畫7莯 莼 菃 莰 瑩 莈 莵 荴 莻 莡 莭 荱 茣 莂 莗 莄 茝 荾 莟 莁 荶 萵 莖 莘 莙 莜 莝 莞 莠 莢 莤 莥 莦 莮 莧 莨 莩 莪 莫 莬 萊 蓮 蒔 薟 獲 蕕 鶯 莽 莇 莣 莐 荲 豆 荵 荷 荸 荹 荺 荻 荼 荽 莀 莃 蒞 莆 莉 莊 莋 莌 莍 莎 莏 莑 莓 莔 莕 菦 華 荰 筆畫8萡 萟 萘 萠 萓 萀 萇 萚 萢 萕 萂 萒 薩 萛 萣 菈 萖 菞 萗 蒁 菒 菍 萙 菧 莿 菀 菁 菂 菄 菅 菆 菇 菉 菊 菋 菌 菎 菏 菑 菓 菔 菕 菖 菗 萵 萸 著 莾 蓈 菘 菙 菚 菛 菜 菮 萔 菝 菟 菠 菡 菢 菣 菤 菥 菨 菩 菪 堇 菬 菷 菭 菰 菱 菲 菳 庵 菵 菶 菸 菹 菺 菻 菼 菽 菾 菿 萁 萃 萄 萅 萆 萈 萉 萊 萋 萌 萍 萎 萏 萐 萑 蘿 螢 營(yíng) 縈 蕭 萞 萜 筆畫9蒆 蒈 葘 蒅 萪 葊 蔞 萻 葞 蒊 蒏 葋 葿 蒀 葇 葔 葄 菐 蒍 萩 萫 萬 萭 萮 萯 萰 萱 萲 萳 萴 萶 萷 扁 萺 萼 落 萾 萿 葀 葁 葂 葃 葅 葆 葈 葉 葌 葍 葎 葏 葐 葑 葒 葓 葕 葖 葙 葚 葨 蒾 蓃 蓇 葹 葧 葛 葜 葝 葟 葠 葡 葢 董 葤 葥 葦 葩 葪 葫 葬 葭 葮 藥 葰 蔥 葲 葳 葴 葵 葶 葷 葸 葺 葻 葼 葽 葾 蒂 蒃 蕆 蕢 蔣 搜 蒢 蒫 蓱 蔇 蒎 蓚 蒄 筆畫10蓗 蓙 蓢 蓛 蓜 蓤 蓞 蒽 蒣 蓘 蓖 蔜 蒑 蒥 蒤 蒳 蒴 蒵 蒶 蒷 蒸 蒹 蒺 蒻 蒼 蒿 蓀 蓁 蓂 蓄 席 蓔 蓕 蓉 蓊 蓋 蓌 蓍 蓎 蓏 蓐 蓑 蓒 蓓 藍(lán) 薊 蘺 蓡 鎣 驀 蕷 蒪 蒕 蒒 蒓 蓅 蒔 蒖 蒗 蒘 蒙 蒚 蒛 蒜 蒝 蒞 蒟 蒠 蒡 蒦 蒰 蒧 蒨 蒩 蒬 蒭 蒮 蒯 蒱 蒲 蓧 蓨 蓩 蓪 蓫 蓬 蓮 蓽 蔀 蔭 蔯 蔱 筆畫11蔴 蔶 蔂 薌 蓭 簫 蔐 蔍 蔸 蔝 蔰 蔛 蓵 藹 蔽 蕏 蕖 蔻 蔖 蔄 蔅 蓯 蓰 蓲 蓳 莼 蓶 蓷 蓸 蓺 蓻 蓼 蓾 蓿 蔁 菱 蔈 蔉 蔊 蔋 蔌 蔎 蔏 蔑 蔒 蔓 卜 蔕 蔗 蔘 蔙 蔚 蔞 蔟 蔠 蔡 蔢 蔣 蔤 蔥 蔦 蔧 蔨 蔩 蔪 蔫 蔮 蔳 蔵 薔 蘞 藺 蕯 薖 蔲 筆畫12蕳 蕚 蕱 蕵 蕀 蕦 薡 蕍 蔾 蔿 蕁 蕂 蕃 蕄 蕅 蕆 蕇 蕈 蕉 蕊 蕋 蕎 蕑 蕒 蕓 蕕 蕘 蕙 蕛 蕜 蕝 蕞 蕟 蕠 蕡 蕢 蕣 蕤 蕥 蓹 蔃 蕌 蕐 蕔 蔬 蕧 蕨 蕩 蕪 蕫 蕬 蕮 蕰 蘄 蘊(yùn) 蕸 蕺 薁 薘 筆畫13薭 蕗 薽 藇 薬 薣 蕭 蕶 蕷 薂 蕹 蕻 蕼 蕽 蕾 蕿 薀 薃 薄 薅 薆 薇 薈 薉 薊 薋 薍 薎 薏 薐 姜 薒 薓 薔 薕 薗 剃 薚 薛 薜 薝 薞 薟 薠 薢 薤 薥 薦 薧 薨 薩 薪 藪 薯 薳 薫 筆畫14薹 薺 薻 薼 薾 薿 藀 藁 藂 藃 藄 藆 藈 藉 藊 藋 藌 藍(lán) 藎 藏 藐 藑 藒 蘚 薰 薱 薲 藅 薴 薵 薶 薷 薸 藗 藡 藬 藱 筆畫15藲 蘊(yùn) 藵 藔 藕 藖 藘 藙 荬 藛 藜 藝 藞 藟 藠 藢 藣 藤 藥 藦 藧 藨 藩 藪 藫 藭 藯 藰 藳 薯 藸 筆畫16蘓 蘒 蘑 蘐 蘕 藮 蘎 藶 藹 藺 藻 藼 藽 藾 藿 蘀 蘁 蘂 蘃 蘄 蘅 蘆 蘇 蘈 蘉 蘊(yùn) 蘋 蘍 蘏 蘔 蘟 蘣 蘧 筆畫17蘳 蘶 蘌 蘗 蘗 蘘 蘙 蘚 蘛 蘜 蘝 蘞 蘠 蘡 蘢 蘤 蘥 蘦 蘨 蘩 蘪 蘫 蘭 蘮 蘯 蘰 筆畫18蘷 蘴 蘵 蘺 蘬 蘲 筆畫19蘸 蘹 蘻 蘼 蘽 蘾 蘿 虀 蘱 筆畫20虅 虄 虃 虇 筆畫21虁 虂 虆 虈 虉 筆畫23虊 虌 筆畫26虋
像這樣的,找本字典就可以找很多啊,沒有的話可以去書店,也可以在網(wǎng)上的字典里找的。多動(dòng)點(diǎn)腦筋肯定會(huì)想到的

6,故人笑比庭中樹 一日秋風(fēng)一日疏 出自哪里

故人笑比庭中樹,一日秋風(fēng)一日疏出自《閉廬不讀圖》。原文:閉廬不讀圖作者:金農(nóng)朝代:清紈扇生衣捐已無,掩書不讀閉精廬。故人笑比庭中樹,一日秋風(fēng)一日疏。譯文:紈扇和生衣都是夏天所用的東西,秋天不再使用,把門關(guān)上在屋子里讀書。老朋友就像庭院里的樹一樣,每過一個(gè)秋季就少一大片樹葉.形容隨著時(shí)間流失,老朋友漸行漸遠(yuǎn),越來越少。擴(kuò)展資料:創(chuàng)作背景:隸書早年是“墨守漢人繩墨”的,風(fēng)格規(guī)整,筆劃沉厚樸實(shí),其筆劃未送到而收鋒,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,多內(nèi)斂之勢(shì),而少外拓之姿,具有樸素簡(jiǎn)潔風(fēng)格,金農(nóng)的書法藝術(shù)以古樸渾厚見長(zhǎng)。他首創(chuàng)的“漆書”,是一種特殊的用筆用墨方法。“金農(nóng)墨”濃厚似漆,寫出的字凸出于紙面。所用的毛筆,象扁平的刷子,蘸上濃墨,行筆只折不轉(zhuǎn),象刷e68a84e799bee5baa6e79fa5e9819331333431343636子刷漆一樣。這種方法寫出的字看起來粗俗簡(jiǎn)單,無章法可言,其實(shí)是大處著眼,有磅礴的氣韻。最能反映金農(nóng)書法藝術(shù)境界的是他的行草。他將楷書的筆法、隸書的筆勢(shì)、篆書的筆意融進(jìn)行草,自成一體,別具一格。其點(diǎn)畫似隸似楷,亦行亦草,長(zhǎng)橫和豎鉤都呈隸書筆形,而撇捺的筆姿又常常近于魏碑,分外蒼勁、靈秀。尤其是那些信手而寫的詩(shī)稿信札,古拙淡雅,有一種真率天成的韻味和意境,令人愛不釋手。 金農(nóng)的行書從其早期開始就不入常格,而以碑法與自家的“漆書”法寫成的行草書,用筆率真,隨心所欲,點(diǎn)畫浪藉而又筆墨醇厚,粗頭爛服之間,透出蒼逸稚拙之趣,令人嘆服;其“寫經(jīng)雕版”式的楷書,似乎與民間書法一脈相通,沒有輕重的線條變化和圓潤(rùn)的轉(zhuǎn)折用筆,也沒有提頓中的波挑,以均勻的線條和方硬的轉(zhuǎn)折,書寫出類似單線體美術(shù)字的書體,卻又具有器形文字般的古茂,其書法的啟迪意義非常深遠(yuǎn)。傳世書跡有《度量如海帖》,今流入日本。《盛仲交贊》,絹本漆書。
“故人笑比庭中樹,一日秋風(fēng)一日疏”是清代揚(yáng)州八怪之首金農(nóng)(號(hào)冬心先生)的名篇《秋來》中的句子秋來 金農(nóng)紈扇生衣捐已無掩書不讀閉精廬故人笑比庭中樹一日秋風(fēng)一日疏.
《閉廬不讀圖》。歲月無情,紅顏易逝,白發(fā)多時(shí),故人少。八零后們已經(jīng)開始有了白發(fā),身邊的葬禮也在逐年增多,我們還沒有學(xué)會(huì)珍知惜,卻不得不開始道別。天涯海角,知交零落,當(dāng)年一起玩耍的小伙伴們都還好嗎?人到中年,越來越冷漠,也越來越念及舊情。世界變化是如此之快,變得越來越陌生,一代新人換舊人,所謂中年人,只是節(jié)目過道半的演員,無人喝彩,但新戲已在急著上場(chǎng)。過去的世界已經(jīng)崩塌虛無,舊人老友,才是我們找尋過去的錨定。生命的盡頭,就像人在黃昏時(shí)分讀書,讀啊讀,沒有察覺光線漸暗;直到他停下來休息,才猛烈發(fā)現(xiàn)白天已經(jīng)過去,天已經(jīng)很暗,再內(nèi)低頭看書卻什么都看不清了,書頁(yè)已不再有意義。詩(shī)人木心如此感慨。人生是一場(chǎng)愈走愈遠(yuǎn)的遠(yuǎn)行,走向無可避免的邊緣,這個(gè)世容界擁有過我們,我們也擁抱過這個(gè)世界,好好愛吧,在告別之前。
“故人笑比庭中樹,一日秋風(fēng)一日疏”是《閉廬不讀圖》中的句子。原文:閉廬不讀圖作者:金農(nóng)朝代來:清紈扇生衣捐已無,掩書不讀閉精廬。故人笑比庭中樹,一日秋風(fēng)一日疏。譯文:秋天來了,紈扇和生衣都是夏天所用的東西,所以不再使用,把門關(guān)上在屋子里讀書。老朋友就像庭院里的樹一樣,每過一個(gè)秋季就少一大片樹葉.形容隨著時(shí)間流失,老朋友漸行漸遠(yuǎn),越來越少。擴(kuò)展資料:《閉戶不讀圖》描畫屋舍一間,室中一人端坐椅中,氣定神閑。屋后一株老樹,枝葉稀疏,屋邊著瘦竹數(shù)竿,竹葉稀少。全圖構(gòu)圖簡(jiǎn)練,用筆古樸雅拙,營(yíng)造出一種蕭疏的藝術(shù)氛自圍,以景襯人,刻畫畫中人孤寂蕭索的心情。畫幅上方,畫家自題一絕:團(tuán)扇生衣捐己無,掩書不讀閉精廬。“故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。”詩(shī)句中把畫中的枝葉稀疏與人物的寂寞蕭然的心境巧妙地聯(lián)系在一起,使詩(shī)畫渾然天成,意境深遠(yuǎn)。金農(nóng)具有的完全是一個(gè)zd浪漫詩(shī)人的情懷,一個(gè)不修邊幅的書畫家風(fēng)度,一個(gè)無拘無束的野逸文人氣質(zhì)。其次,金農(nóng)晚年窮困潦倒,盡管不能排除社會(huì)原因,但也有屬于自身的緣由。金農(nóng)的收入也頗可觀了,結(jié)果老來卻弄得四壁皆空,無錢入殮,這不能不說是一個(gè)悲劇。參考資料來源:搜狗百科-金農(nóng)
“故人笑比庭中樹,一日秋風(fēng)一日疏”出自《閉廬不讀圖》。原文:閉廬不讀圖作者:金農(nóng)朝代:清紈扇生衣捐已無,掩書不讀閉精廬。故人笑比庭中樹,一日秋風(fēng)一日疏。譯文:紈扇和生衣都是夏天所用的東西,秋天不再使用,把門關(guān)上在屋子里讀書。老朋友就像庭院里的樹一樣,每過一個(gè)秋季就少一大片樹葉.形容隨著時(shí)間流失,老朋友漸行漸遠(yuǎn),越來越少。擴(kuò)展資料:《閉戶不讀圖》中,一樹一草廬一桌一椅一老翁,屋后疏竹,空曠高遠(yuǎn)。一葉飄然而下,屋后一株老樹,枝葉稀疏,屋邊著瘦竹數(shù)竿,竹葉稀少,全7a686964616fe59b9ee7ad9431333431343039圖構(gòu)圖簡(jiǎn)練,用筆古樸雅拙,營(yíng)造出一種蕭疏的藝術(shù)氛圍,以景襯人,刻畫畫中人孤寂蕭索的心情。畫幅上方,畫家自題一絕:團(tuán)扇生衣捐己無,掩書不讀閉精廬,故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏。《閉戶不讀圖》抨擊了世態(tài)的炎涼。顯然,這是與金農(nóng)個(gè)人生活的不幸遭遇有關(guān)的。畫中有一房屋有一人,或許正是金農(nóng)自身的寫照。作者簡(jiǎn)介:金農(nóng),字壽門、司農(nóng)、吉金,號(hào)冬心,又號(hào)稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。金農(nóng)天姿聰穎,早年讀書于學(xué)者何焯家,與“西泠八家”之一的丁敬比鄰,又與吳西林同時(shí),與號(hào)稱“浙西三高士”交往熏陶,更增金農(nóng)的博學(xué)多才。金農(nóng)博學(xué)多才,嗜奇好古,收金石文字千卷。精篆刻、鑒賞,善畫竹、梅、鞍馬、佛像、人物、山水。尤精墨梅。所作梅花,枝多花繁,生機(jī)勃發(fā),古雅拙樸。參考資料來源:百度百科-金農(nóng)
清 金農(nóng)《閉戶不讀圖》,描畫屋舍一間,室中一人端坐椅中,氣定神閑.屋后一株老樹,枝葉稀疏,屋邊著瘦竹數(shù)竿,竹葉稀少.全圖構(gòu)圖簡(jiǎn)練,用筆古樸雅拙,營(yíng)造出一種蕭疏的藝術(shù)氛圍,以景襯人,刻畫畫中人孤寂蕭索的心情.畫幅上方,畫家自題一絕:團(tuán)扇生衣捐己無,掩書不讀閉精廬.故人笑比中庭樹,一日秋風(fēng)一日疏.
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