數(shù)字是誰發(fā)明的，數(shù)字是誰發(fā)明的

來源：整理時間：2023-08-25 23:19:37 編輯：好學(xué)習(xí) 手機版

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1，數(shù)字是誰發(fā)明的
2，數(shù)字是哪位先人發(fā)明的
3，數(shù)字是誰發(fā)明的
4，數(shù)字是誰創(chuàng)造的
5，數(shù)字是誰發(fā)明的
6，發(fā)明數(shù)字的人是誰

1，數(shù)字是誰發(fā)明的

是古印度人發(fā)明的,然后由阿拉伯人傳播到亞歐非洲,所以我們就叫它"阿拉伯?dāng)?shù)字"

印度人

中國人

阿拉伯人發(fā)明的

數(shù)字是誰發(fā)明的

2，數(shù)字是哪位先人發(fā)明的

不是阿拉伯么？怎么變印度啦？

印度人

是印度人發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字，又由阿拉伯人傳播，因此得名阿拉伯?dāng)?shù)字。

起源于阿拉伯，被列為世界通用數(shù)字。

阿拉伯先人發(fā)明的，準(zhǔn)確一點是他們改進傳播的

數(shù)字是哪位先人發(fā)明的

3，數(shù)字是誰發(fā)明的

阿拉伯人發(fā)明的

古代印度人創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字后，大約到了公元7世紀(jì)的時候，這些數(shù)字傳到了阿拉伯地區(qū)。到13世紀(jì)時，意大利數(shù)學(xué)家斐波那契寫出了《算盤書》，在這本書里，他對阿拉伯?dāng)?shù)字做了詳細(xì)的介紹。后來，這些數(shù)字又從阿拉伯地區(qū)傳到了歐洲，歐洲人只知道這些數(shù)字是從阿拉伯地區(qū)傳入的，所以便把這些數(shù)字叫做阿拉伯?dāng)?shù)字。以后，這些數(shù)字又從歐洲傳到世界各國。

數(shù)字是誰發(fā)明的

4，數(shù)字是誰創(chuàng)造的

最早產(chǎn)生于古代的印度。可是人們?yōu)?a href="/tag/574651.html" target="_blank" class="infotextkey">什么又把它們稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”呢？據(jù)傳早在公元七世紀(jì)時，阿拉伯人漸漸地征服了周圍的其他民族，建立起一個東起印度，西到非洲北部及西班牙的薩拉森大帝國。到后來，這個大帝國又分裂成為東、西兩個國家。由于兩個國家的歷代君主都注重文化藝術(shù)，所以兩國的都城非常繁榮昌盛，其中東都巴格達更勝一籌。這樣，西來的希臘文化，東來的印度文化，都匯集于此。阿拉伯人將兩種文化理解并消化，形成了新的阿拉伯文化。大約在公元750年左右，有一位印度的天文學(xué)家拜訪了巴格達王宮，把他隨身帶來的印度制作的天文表獻給了當(dāng)時的國王。印度數(shù)字1、2、3、4……以及印度式的計算方法，也就在這個時候介紹給了阿拉伯人。因為印度數(shù)字和計算方法簡單而又方便，所以很快就被阿拉伯人所接受了，并且逐漸地傳播到歐洲各個國家。在漫長的傳播過程中，印度創(chuàng)造的數(shù)字就被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”了。到后來，人們雖然弄清了“阿拉伯?dāng)?shù)字”的來龍去脈，但由于大家早已習(xí)慣了“阿拉伯?dāng)?shù)字”這一叫法，所以也就沿用下來了。

印度人發(fā)明的，阿拉伯人改造的！

5，數(shù)字是誰發(fā)明的

印度人發(fā)明的公元500年前后，隨著經(jīng)濟、文化以及佛教的興起和發(fā)展，印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)的數(shù)學(xué)一直處于領(lǐng)先地位。天文學(xué)家阿葉彼海特在簡化數(shù)字方面有了新的突破：他把數(shù)字記在一個個格子里，如果第一格里有一個符號，比如是一個代表1的圓點，那末第二格里的同樣圓點就表示十，而第三格里的圓點就代表一百。這樣，不僅是數(shù)字符號本身，而且是它們所在的位置次序也同樣擁有了重要意義。以后，印度的學(xué)者又引出了作為零的符號。可以這么說，這些符號和表示方法是今天阿拉伯?dāng)?shù)字的老祖先了。 771年，印度北部的數(shù)學(xué)家被抓到了阿拉伯的巴格達，被迫給當(dāng)?shù)厝藗魇谛碌臄?shù)學(xué)符號和體系，以及印度式的計算方法（即我們現(xiàn)在用的計算法）。由于印度數(shù)字和印度計數(shù)法既簡單又方便，其優(yōu)點遠遠超過了其他的計算法，阿拉伯的學(xué)者們很愿意學(xué)習(xí)這些先進知識，商人們也樂于采用這種方法去做生意。后來，阿拉伯人把這種數(shù)字傳入西班牙。公元10世紀(jì)，又由教皇熱爾貝·奧里亞克傳到歐洲其他國家。公元1200年左右，歐洲的學(xué)者正式采用了這些符號和體系。至13世紀(jì)，在意大利比薩的數(shù)學(xué)家費婆拿契的倡導(dǎo)下，普通歐洲人也開始采用阿拉伯?dāng)?shù)字，15世紀(jì)時這種現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。那時的阿拉伯?dāng)?shù)字的形狀與現(xiàn)代的阿拉伯?dāng)?shù)字尚不完全相同，只是比較接近而已，為使它們變成今天的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的書寫方式，又有許多數(shù)學(xué)家花費了不少心血。阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度，但卻是經(jīng)由阿拉伯人傳向四方的，這就是它們后來被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字的原因。

6，發(fā)明數(shù)字的人是誰

阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的，而是發(fā)源于古印度，后來被阿拉伯人掌握、改進，并傳到了西方，西方人便將這些數(shù)字稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。以后，以訛傳訛，世界各地都認(rèn)同了這個說法。阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人在生產(chǎn)和實踐中逐步創(chuàng)造出來的。在古代印度，進行城市建設(shè)時需要設(shè)計和規(guī)劃，進行祭祀時需要計算日月星辰的運行，于是，數(shù)學(xué)計算就產(chǎn)生了。大約在公元前3000年，印度河流域居民的數(shù)字就比較先進，而且采用了十進位的計算方法。到公元前三世紀(jì)，印度出現(xiàn)了整套的數(shù)字，但在各地區(qū)的寫法并不完全一致，其中最有代表性的是婆羅門式：這一組數(shù)字在當(dāng)時是比較常用的。它的特點是從“1”到“9”每個數(shù)都有專字。現(xiàn)代數(shù)字就是由這一組數(shù)字演化而來。在這一組數(shù)字中，還沒有出現(xiàn)“0”（零）的符號。“0”這個數(shù)字是到了笈多王朝（公元320—550年）時期才出現(xiàn)的。公元四世紀(jì)完成的數(shù)學(xué)著作《太陽手冊》中，已使用“0”的符號，當(dāng)時只是實心小圓點“·”。后來，小圓點演化成為小圓圈“0”。這樣，一套從“1”到“0”的數(shù)字就趨于完善了。這是古代印度人民對世界文化的巨大貢獻。不是某一個人發(fā)明的。。

阿拉伯?dāng)?shù)字的由來古代印度人創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字后，大約到了公元7世紀(jì)的時候，這些數(shù)字傳到了阿拉伯地區(qū)。到13世紀(jì)時，意大利數(shù)學(xué)家斐波那契寫出了《算盤書》，在這本書里，他對阿拉伯?dāng)?shù)字做了詳細(xì)的介紹。后來，這些數(shù)字又從阿拉伯地區(qū)傳到了歐洲，歐洲人只知道這些數(shù)字是從阿拉伯地區(qū)傳入的，所以便把這些數(shù)字叫做阿拉伯?dāng)?shù)字。以后，這些數(shù)字又從歐洲傳到世界各國。阿拉伯?dāng)?shù)字傳入我國，大約是13到14世紀(jì)。由于我國古代有一種數(shù)字叫“籌碼”，寫起來比較方便，所以阿拉伯?dāng)?shù)字當(dāng)時在我國沒有得到及時的推廣運用。本世紀(jì)初，隨著我國對外國數(shù)學(xué)成就的吸收和引進，阿拉伯?dāng)?shù)字在我國才開始慢慢使用，阿拉伯?dāng)?shù)字在我國推廣使用才有100多年的歷史。阿拉伯?dāng)?shù)字現(xiàn)在已成為人們學(xué)習(xí)、生活和交往中最常用的數(shù)字了。

阿拉伯人

。阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人發(fā)明，由阿拉伯人傳人歐洲，被歐洲人誤稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。古代印度人發(fā)明了包括“零”在內(nèi)的十個數(shù)字符號，還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位計數(shù)的十進位法。由于定位計數(shù)，同一個數(shù)字符號因其所在位置不同，就可以表示不同數(shù)值。如果某一位沒有數(shù)字，則在該位上寫上“0”。“0”的應(yīng)用，使十進位法臻于完善，意義重大。十個數(shù)字符號后來由阿拉伯人傳人歐洲，被歐洲人誤稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。由于采用計數(shù)的十進位法，加上阿拉伯?dāng)?shù)字本身筆劃簡單，寫起來方便，看起來清楚，特別是用來筆算時，演算很便利。因此隨著歷史的發(fā)展，阿拉伯?dāng)?shù)字逐漸在各國流行起來，成為世界各國通用的數(shù)字。