天堂av资源在线观看,91精品国产综合久久蜜臀,亚洲激情五月婷婷

1，卓敬的二月梅的詩句全解

二月梅卓敬（明）每日尋芳盡醉歸，溪陽沙岸忽橫枝。暗香浮動梨花月，春色平分正此時。個人理解：每天外出春游欣賞美景，次次盡興而歸；早春一天，溪水北邊的沙灘岸邊，忽然橫生一枝梅花。如梨花布地的溶溶月色中，梅花散發的清幽香味在飄動，正是此時，梅花與其他春花平分春色。以上為個人理解，以供樓主參考，若滿意，請悅納，謝謝！ ⌒_⌒

搜一下：卓敬的二月梅的詩句全解

卓敬的二月梅的詩句全解

2，與瑞安有關的詩句有哪些

1 陶山：山名。在浙江瑞安縣西。——吳鵬《種玉畦》詩云“陶公仙去玉畦空，剩有白云護壟東2 瑞安市系省級文明城市，歷來文風鼎盛，夙有“東南鄒魯”之譽。南宋理學家陳傅良學重“經世致用”，開永嘉學派之先聲。元明之際，戲曲家高則城撰《琵琶記》，稱為“南戲之祖”。3 創草堂名“鹿木居”，——取“與麂鹿為伴，與樹木為伍”4 玉海樓——概以玉比德，海崇上善和如玉之珍貴，若海之浩翰。5 瑞安市省級風景名勝區：仙巖——朱自清《綠》寶香山（卓敬）此室不知斗來大，此心不啻天樣寬。白云忽起山在戶，紅日乍晴人倚欄。一聲兩聲花鳥好，千樹萬樹松風寒。詩成大笑出門去，長空浩蕩江水渾。

早安晚安瑞龍乳安！

寶香山（卓敬）此室不知斗來大，此心不啻天樣寬。白云忽起山在戶，紅日乍晴人倚欄。一聲兩聲花鳥好，千樹萬樹松風寒。詩成大笑出門去，長空浩蕩江水渾。飛云渡明·林亭泥涂新甃路何賒，十里長堤涌白沙。病涉無詩歌苦葉，候津有客倚仙槎。拍岸怒潮春雨后，隔江疏樹夕陽斜。湯湯不用愁無限，南北于今總一家。

與瑞安有關的詩句有哪些

3，明朝有那些曹氏為官嗎

曹端（1376年－1434年），字正夫，澠池人。祖籍山西曲沃縣閻村。五歲見《河圖》、《洛書》，能畫地詢問父親。長大后讀周敦頤《太極圖說》，嘆道：“道字是矣！”18歲中秀才，永樂六年（1408年）河南鄉試，舉人第二名。任山西霍州、蒲州學正二十余年，學者稱“月川先生”。

卓茂（?-28），漢學者。字子康，南陽宛（今河南南陽）人。父祖官至郡守。元帝時求學于長安，號稱通儒。初被辟為丞相府史，又以儒術舉為侍郎，給事黃門。遷官密縣令，禮法并施，史稱教化大行，道不拾遺。王莽攝政，解職歸鄉。更始時曾任侍中祭酒。光武帝時征拜太傅，封褒德侯。年七十余卒。卓敬（?-1402），明臣。浙江瑞安人，字惟恭。洪武進士，授戶科給事中，歷任戶科都給事中、戶部侍郎。建文即位，密疏宜徙燕王于南昌，力主削藩。成祖即位，責以離間骨肉，下獄，不屈被殺。學識淵博，學宗周敦頤、邵雍，有詩文、遺書傳世。卓秉恬（1785-1855），清臣。四川華陽人，字靜遠、靜波，號海帆。嘉慶進士。歷任山東道監察御史、奉天府丞、太常寺卿、內閣學士等職，道光十五年（1835）遷禮部侍郎，調吏部侍郎。繼任順天府尹，兵部、戶部、吏部尚書。二十四年以吏部尚書、協辦大學士，授文淵閣大學士，復拜武英殿大學士。

明朝有那些曹氏為官嗎

4，明朝少司徒這個職位是做什么的

司徒的屬官,為司徒的副貳。大司馬大司空大司徒,即古之三公

呵呵呵真是增長見聞了。我真的不知道明朝有少司徒的...謝謝 “瑯琊二丫頭”的回答。戶部侍郎就是商務部和財政部副部長了。(*^__^*) 嘻嘻……

司徒：即戶部侍郎。是戶部的副長官，協助尚書主管全國的財政監督、民政事務，在明代為從二品官。附1：【六官】：《周禮》中的六官，也稱“六卿”，隋唐以后用作六部尚書的別稱。 1.吏部尚書，天官（大）冢宰，吏部侍郎，少宰 2.戶部尚書，地官（大）司徒，戶部侍郎，少司徒； 3.禮部尚書，春官（大）宗伯，禮部侍郎，少宗伯； 4.兵部尚書，夏官（大）司馬，兵部侍郎，少司馬； 5.刑部尚書，秋官（大）司寇，刑部侍郎，少司寇； 6.工部尚書，冬官（大）司空，工部侍郎，少司空。附2：明代著名的戶部侍郎：洪武、永樂年間戶部侍郎卓敬，萬歷年間戶部侍郎余懋學等。

司徒:即戶部侍郎。是戶部的副長官,協助尚書主管全國的財政監督、民政事務,在明代為從二品官。附1:【六官】:《周禮》中的六官,也稱“六卿”,隋唐以后用作六部尚書的別稱。 1.吏部尚書,天官(大)冢宰,吏部侍郎,少宰 2.戶部尚書,地官(大)司徒,戶部侍郎,少司徒; 3.禮部尚書,春官(大)宗伯,禮部侍郎,少宗伯; 4.兵部尚書,夏官(大)司馬,兵部侍郎,少司馬; 5.刑部尚書,秋官(大)司寇,刑部侍郎,少司寇; 6.工部尚書,冬官(大)司空,工部侍郎,少司空。附2:明代著名的戶部侍郎:洪武、永樂年間戶部侍郎卓敬,萬歷年間戶部侍郎余懋學等。

5，2009年日本新劇有哪些要偵探類

編劇：尾崎將也導演：三宅喜重、小松隆志、植田尚演員：阿部寛、大橋のぞみ、吉高由里子、遠藤憲一　　【天地人】編劇：清水有生制作人：柳井満導演：清弘誠、大岡進演員：武田鉄矢、高畑淳子、山崎靜代、たくませいこ、本仮屋ユイカ、鈴木悠人、石倉三郎、橋爪功　　【夫婦道】的第二部。　【アイシテル～海容】　（愛與寬恕）編劇：高橋麻紀演員：稲森いずみ、板谷由夏、山本太郎、佐野史郎、田中美佐子　　稲森泉4年以來首次出演電視劇，挑戰苦惱中的母親角色。本劇描寫了一位母親，在10歲的獨生兒子殺人之后，處理家庭問題和母子溝通的故事。　　【ゴーストフレンズ】　（Ghost Friends）編劇：高橋留美制作人：谷口卓敬、遠藤理史導演：笠浦友愛、梛川善郎、田中英治演員：福田沙紀、西島隆弘、岡田義徳、入山法子、水崎綾女、愛衣、川久保拓司、渋谷飛鳥、入江甚儀、片瀬那奈、友近、モト冬樹、鰐淵晴子　　福田所演角色，是一名於交通事故後穫得見鬼能力的高中生明日香。此鬼片描述的是一次次發生幽靈事件，明日香和各路牛鬼蛇神交流中不斷長大成人的故事。　　受明日香日益愛慕的青年鬼魁人一角，由AAA主力西島隆弘飾演。　　魁人一角，被設定為追尋逃向人間的生前戀人美空(同様是鬼)。此外，片瀨那奈(27)、元冬樹(57)、友近(35)等人亦參與演出。　　小迷我還是很喜歡這樣的Ｄｒａｍａ的，題材感興趣啊！沒辦法，追！　【夜光の階段】　（夜光的階梯）編劇：竹山洋導演：藤田明二原作：松本清張「夜光の階段」演員：藤木直人、夏川結衣、荻野目慶子、余貴美子、室井茂、小林稔侍　　原作松本清張“夜光的階梯”是一個人類主題的故事，講述的是從一個打工美容師躍身成為美容界寵兒的青年的野心。　【Ｂｏｓｓ】編劇：林宏司制作人：村瀬健導演：光野道夫演員：天海祐希、竹野內豊、戸田恵梨香、溝端淳平、吉瀬美智子、溫水洋一　　此次天海在劇中之初飾演的是一名刑警，以警視廳搜查一課特別犯罪對策室室長的名義管理著后進的團隊，即身負“BOSS”之職。天海所飾演的菜鳥BOSS將面對一群，警視廳針對多發重案而募集來的難以應付的刑警。身為一名職業警察，她頭腦清晰，辦事得力。然而，對罪犯心理了如指掌的她，卻完全無法讀懂男人的心，是一個徹頭徹尾的結婚狂。　　這部追到底！【スマイル】　（Smile）編劇：宅間孝行制作人：瀬戸口克陽、高成麻畝子導演：石井康晴演員：松本潤、新垣結衣、中井貴一　　松本飾演的是父親是菲律賓人母親是日本人的混血青年彼得。面對父親去世母親去向不明的不幸的境遇也不低頭，盡管煩惱于人種和身世，也經常會露出笑容，積極地生活著。【名探偵の掟】　（名偵探守則）編劇：大石哲也制作人：関拓也、高野渉、菊池誠導演：宮下健作原作：東野圭吾「名探偵の掟」演員：松田翔太、香椎由宇、木村祐一　　又是偵探劇啊！　（神之手·輝）編劇：深沢正樹制作人：遠田孝一、清水真由美導演：下山天、塚本連平原作：「ゴッドハンド·輝」山本航暉演員：平岡祐太、水川あさみ、村川絵梨、要潤、荒木宏文、渡部篤郎　【魔女裁判】編劇：前川洋一制作人：関卓也導演：加藤裕將、小原一隆演員：生田斗真、加藤あい、比嘉愛未、石田ゆり子　　【～いいんだぜ！～イケ麺そば屋探偵】　（面探型男）編劇：いとうせいこう、倉本美津留、小林弘利導演：中野裕之、竹內鉄郎演員：藤木直人、生瀬勝久、古田新太、堀內敬子　　　　又是一部偵探劇，不過是搞笑偵探劇。　【ぼくの妹】　（我的妹妹）編劇：池端俊策制作人：八木康夫、高橋正尚導演：金子文紀、清弘誠、加藤新演員：小田切讓、長澤まさみ　　

イケ麺そば屋探偵～いいんだぜ！～只有這一個，已經上映的。4/4開始的。還有四月中旬才開播的。

6，隨園先生錢詠文言文翻譯

原文：隨園先生謂治菜如作詩文，各有天分，天分高則隨手煎炒，便是嘉肴，天分不高雖極意烹庖，不堪下箸。譯文：隨園先生說炒菜就像作詩文一樣，各有各的天分在里面，天分高的可以隨手煎炒，就是好吃的菜，天分不高的即使刻意地烹炸煎炒，也不能讓人下筷子。

基本沿舊史之體例，但亦有其創新之處。《四庫全書總目》卷四六《明史》條提要中稱：“列傳從舊例者十三，創新例者三，曰《閹黨》、曰《流賊》、曰《土司》。蓋貂珰之禍，雖漢、唐以下皆有，而士大夫趨勢附膻，則惟明人為最夥。其流毒天下，亦至酷。別為一傳，所以著亂亡之源，不但示斧鉞之誅也。闖、獻二寇，至于亡明，剿撫之失，足為炯鑒，非他小丑之比，亦非割據群雄之比，故別立之。至于土司，古謂羈縻州也。不內不外，釁隙易萌。大抵多建置于元，而滋蔓于明。控馭之道，與牧民殊，與御敵國又殊，故自為一類焉。”應該說，創設《閹黨》、《流賊》、《土司》三類傳，確實符合于明史之實際情況，這與諸表中創設《七卿表》有異曲同工之處。明代宦官之干政，雖不及漢、唐諸朝有廢立之舉，但外廷士大夫屈膝卑顏于閹宦，而成一時之氣焰，則為亙古未有。《閹黨傳》所列四十六人，屬劉瑾黨者七人，余皆魏忠賢之黨。讀《閹黨傳序》可知史館諸人于明亡之鑒深痛而慨然。然而與《流賊傳》相比，其感情又有所不同，所撰《流賊傳序》自唐賽兒起義論起，直至李自成、張獻忠之亡明，文稱：“自唐賽兒以下，本末易竟，事具剿賊諸臣傳中。獨志其亡天下者，立《李自成、張獻忠傳》。”其中《李自成傳》長達萬余言，為《明史》諸傳中之最長者。從修史者角度雖主要為后人之鑒，卻因此而保留較為豐富的有關記載，而未采取分散于“剿賊”諸臣傳中。《明史》列傳之體例采用類傳形式，除以類分傳外，于諸臣傳中亦因類分卷，而未盡以父子及孫等為傳。其方法即因事而分。如卷一二二有《郭子興傳》、《韓林兒傳》、《劉福通傳》，雖亦為明建國前群雄之列，而與群雄同明太祖朱元璋之關系不同，歸為一卷。陳友諒、張士誠、方國珍、明玉珍合為一卷，擴廓、陳友定、把匝剌瓦爾密合為一卷。諸臣中，如徐達、常遇春單為一卷，是功臣亦有別而分立。史臣為建文帝遺臣列傳頗詳，甚至有傳聞之人，能列立傳者盡量立傳，也是史臣寄托遺民之情的一種方式。《明史》諸列傳中，亦多見以事附傳之體例。如卷一八九《夏良勝傳》，附同下詔獄者萬潮、陳九川、張衍瑞、姜龍、徐鏊、姚繼巖傳，均連署進言諫止武宗南巡之人。卷二○六《馬錄傳》附顏頤壽、聶賢、湯沐、劉琦、盧瓊、沈漢、王科，均嘉靖中“李福達之獄”受牽恭涪多皇鼙郝俄酮藩捆之人。如隆慶中御史龐尚鵬疏中稱：“據李同之獄，福達罪益彰，而當時流毒縉紳至四十余人，衣冠之禍，可謂慘烈。”此附傳后史官評論中所引述，以為同事附傳之由也。此類附傳，于《明史》中不勝枚舉。《明史》列傳中，《外國傳》及《西域傳》，反映了當時與境外國家及部落地區等的聯系，保存了大量東南亞及中亞等地歷史資料，是研究這些國家歷史及中外關系史的較好參考資料。在二十四史中，《明史》以編纂得體、材料翔實、敘事穩妥、行文簡潔為史家所稱道，是一部水平較高的史書。這反映出編者對史料的考訂、史料的運用、對史事的貫通、對語言的駕馭能力都達到較高的水平。雖然它的篇幅在二十四史中僅次于《宋史》，但讀者并不感到冗長而生厭。 [編輯本段]《明史》的缺點《明史》盡管有較高的史料價值，又稱“最為完善”之作。但它作為一部官修的正史，其缺點也是顯而易見的。趙翼作《廿二史札記》，已對《明史》中的缺失有所評論，只是出于對官修正史的顧忌，未敢加貶斥之辭。近世史學家柴德賡教授曾經指出：“如周延儒之入奸臣傳一題下，應加不當二字，才與內容符合，但卻從略。劉基廖永忠等傳條，下未接疏舛二字，喬允升劉之鳳二傳下未接重復二字，此正所謂其不敢貶斥者也。”①趙翼原文雖然委婉，《周延儒之入奸臣傳》中亦云：“周延儒不過一庸相耳，以之入《奸臣傳》，未免稍過。..此非以甚延儒之惡，轉為延儒增其身份也。”《劉基廖永忠等傳》一篇，則論其述史之不確。以朱元璋征陳友諒一役，《太祖紀》記：“戊戌，克安慶。壬寅，次湖口，敗友諒于九江，克其城，友諒奔武昌。”《陳友諒傳》所記略同。《廖永忠傳》加至安慶，破其水寨，遂克安慶。總之皆稱先克安慶，后克九江。而《劉基傳》中卻記，師攻安慶，自旦及暮不下，劉基請徑趨江州，搗其巢穴。按此說則江州之陷前，安慶未克。所記不合。與此相類，《張玉傳》記東昌之役，成祖被盛庸軍包圍，力戰而出。張玉不知，突出陣中欲救成祖，力戰而死。而《朱能傳》卻稱，成祖被圍，張玉力戰而死，朱能率周長等力戰，救成祖出。張玉究竟死于成祖突圍前還是突圍后，二傳所記不合。事雖并非關鍵，但確為述史不嚴謹之失漏。《明史·卓敬傳》記卓敬之被殺，稱成祖欲活之，但功臣姚廣孝與卓敬有隙，從旁進言勸殺。此乃據明人野史雜傳，考其史實，廣孝實未從成祖之① 柴德賡：《史籍舉要》。師入南京，亦無從讒殺卓敬。《明史》記建文遺臣之事，為表彰忠義，較多搜羅，野史傳聞亦有所采用，難免有誤。四川廖麻子、曹甫起義，曹甫之被殺所記亦有抵牾之處。《洪鐘傳》記其為廖麻子所殺，《林俊傳》則記曹為指揮李蔭所擒殺。《喬允升傳》記崇禎皇帝在位十七年，刑部易尚書十七人，并一一列舉易人之事。《劉鳳之傳》中亦有此段文字，并且一字不改照錄于傳中。此二傳一在卷二五四，一在卷二五六，相隔只兩卷，不及訂正。“蓋卷帙繁多，纂修諸臣不暇彼此參訂也。”①至于書中此類錯誤不足之處更多不勝舉，故史家多作考證文字。如地理設置，記蘭州于成化十三年九月復為州，而實錄則記在成化十四年四月復縣為州。成都府南江，《明史》作正德十一年置，《大明會典》卷十六記為九年添設。如太仆寺之設置，《兵志》中記為設四十牧監。《職官志》、《大明會典》均作“十四牧監”。《兵志》中之“四十牧監”，系承襲《明史稿》中之誤。北畿計丁養馬，始行于永樂十三年十二月，實錄中有記。《明史·兵志》記作十二年，恐為誤以月作年，未經核訂之故。《明史·藝文志》史論頗為推崇，然其中失誤之處亦不少，前舉所錄鄧名世《古今姓氏書辨證》四十卷，乃宋人之作，誤入志中。再如所著錄陳仁錫《周禮句解》六卷，據考體例文字多剽竊猥雜，系坊賈托名，而非出陳仁錫之手。修志人似未睹原書而錄。顧起元《說略》亦同此，《藝文志》作六十卷，而顧起元自序記，全書只三十卷，志中誤記六十。再如《藝文志》中著錄楊慎《墨池瑣錄》1 卷、《書品》1 卷、《斷碑集》4 卷，而遺漏《畫品》1 卷，估計也是成篇時未及仔細訂正之故。其述史不一之處，尚有表、傳之不合。如吳悼王允熥之死，卷一○三《諸王世表》作永樂十三年卒。卷一一八《吳王允熥傳》則作“永樂十五年卒”。《宰輔年表》汪廣洋，洪武三年左丞。而《汪廣洋傳》則誤記為右丞。李賢天順元年為吏部右侍郎，則當依《李賢傳》為左侍郎。又有志、傳不合之處，如《徐光啟傳》記所進《日躔歷指》一卷，《藝文志》作四卷；《通率表》一卷，《藝文志》作二卷。均不合。此類小疵，不勝枚舉。以《明史》三百卷之多，雖經修纂日久，難免有失誤之處，眾人成書，或有顧及不到，在所難免。而《明史》中真正失漏之處不僅在此，而在其有意隱蔽史實。清袁枚黃生允修借書。隨園主人授以書而告之曰： “書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然，天下物皆然。非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，日今日存，明日去，吾不得而見之矣。若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰姑俟異日觀云爾。 “余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時之歲月為可惜也。” 今黃生貧類予，其借書亦類予；惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。為一說，使與書俱。譯文年輕人黃允修來借書。隨園主人我把書交給他并且勸勉他說： “書不是借來的就不能好好地去讀。您沒有聽說過那些收藏書籍的人的事嗎？七略四庫是天子內府的藏書，然而天子中讀書的人又有幾個？搬運時使牛累得出汗，放置在家就堆滿屋子的書是富貴人家的書，然而富貴人家中讀書的又有幾個？其余像祖輩父輩積藏許多圖書、子輩孫輩丟棄圖書的情況就更不用說了。不只書籍是這樣，天下的事物都這樣。不是那人自己的東西而勉強向別人借來，他一定會擔心別人催著要回，就憂懼地摩挲撫弄那東西久久不停，說：今天存放在這里，明天就要拿走了，我不能再看到它了。如果已經被我占有，必定會把它用繩子捆起來放在高處，收藏起來，說：姑且等待日后再看如此而已。” “我小時候愛好書籍，但是家里貧窮，難以得到書讀。有個姓張的人收藏的書很多。我去借，他不借給我，回來就在夢中還出現那種情形。求書的心情迫切到這種程度。所以只要有看過的書就認真深思并記住。做官以后，官俸花掉了，書籍買來了，一堆堆地裝滿書冊，白色的蠹蟲、灰色的游絲，常常罩滿書冊。這樣以后才慨嘆借書的人用心專一，而自己少年時代的時光是多么值得珍惜啊！” 現在姓黃的年輕人像我從前一樣貧窮，他借書苦讀也像我從前一樣；只是我的書借給別人同別人共用和姓張的人吝惜自己的書籍好像不相同。既然這樣，那么我本來不幸是遇到姓張的呢，姓黃的年輕人本來幸運是遇到了我呢？懂得借到書的幸運和借不到書的不幸運，那么他讀書一定會專心，并且他還書一定會很迅速。寫了這一篇借書說，讓它同出借的書一起交給姓黃的年輕人。