裂腦人實驗，心理學家曾被認為是瘋子哪些心理實驗是違背了人性的

來源：整理時間：2023-05-14 13:14:13 編輯：好學習手機版

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1，心理學家曾被認為是瘋子哪些心理實驗是違背了人性的
2，斯佩里的裂腦試驗的疑惑
3，改變心理學的40項研究其中割裂腦試驗
4，在名偵探柯南587里面基德利用的那種成年以后就漸漸聽不到的那種聲
5，案情心理學家曾作過一項實驗
6，理性真理和歷史

1，心理學家曾被認為是瘋子哪些心理實驗是違背了人性的

分裂腦實驗，剝奪感知覺實驗

想點高興的事兒唄~~~

心理學家曾被認為是瘋子哪些心理實驗是違背了人性的

2，斯佩里的裂腦試驗的疑惑

這個太簡單了，如果這個東西之前沒有放到他左手里，直接放他右手里，他自然說不出來了。之前把東西放他左手里，他已經對這個東西有個形狀的判斷了，放在右手里，兩腦就都有結論了。

搜一下：斯佩里的裂腦試驗的疑惑。

斯佩里的裂腦試驗的疑惑

3，改變心理學的40項研究其中割裂腦試驗

割裂腦實驗主要是為了證明左右大腦分工的理論，根據你給出的案例，這一結論與大腦分工的假設正好相違背，可以回去再看看書上是怎么寫的，如果確定是這樣寫的那就應該是有問題的。再看看別人怎么說的。

同問。應該是寫錯了。

因為被試是裂腦人，胼胝體是鏈接左右腦進行信息交換的機制，他們被割裂了，所以左視野的圖像和右視野的圖像無法通過胼胝體進行交換投射到左右半腦中。左腦負責言語信息的加工，這時候被試只能對左視野看到的內容進行加工和反饋，因此就是ART。

對呀，右視野看到的art啊，所以大腦左半球看到的是art。而主管語言的半球是左半球，所以就念出了左半球看到的art，有什么問題么？

改變心理學的40項研究其中割裂腦試驗

4，在名偵探柯南587里面基德利用的那種成年以后就漸漸聽不到的那種聲

蚊蚋音（蚊音）　　定義：　　一般就是指高頻率的聲音，隨著人的生長，人耳功能發生變化，不易察覺一些高頻的聲音，根據專家解釋，人耳朵的功能會隨著年紀變化，只有差不多25歲以下的年輕人，才聽得到高頻率的聲音。　　實例:　　日本東京一處公園，因為深夜常有青少年聚集，十分地吵鬧，讓居民根本無法安心睡覺，當地官方想出了一個對付青少年的好方法，那就是播放蚊子的聲音，希望以「魔音傳腦」的方案，讓青少年早點回家睡覺。蚊子嗡嗡嗡的聲音，聽起來實在讓人不舒服，不過現在這種可怕的聲音，卻成了東京足立區用來對付青少年的超級法寶。當地一處公園，在午夜時分常常有無所事事的青少年，在那里高聲嬉鬧，吵得不得了，讓附近居民無法好好睡覺。是負責管理公園的部門想出了魔音傳腦的妙招，東京市政府課員指出，「就是這個(蚊子發出的嗡嗡聲)，可以發出高頻率的聲音來對付青少年，把他們趕走。」不過同樣的蚊子聲，難道不會吵到附近民眾嗎？根據專家解釋，人耳朵的功能會隨著年紀變化，只有差不多25歲以下的年輕人，才聽得到高頻率的聲音，做個實驗，聽到播放出的嗡嗡聲，一位17歲少女說，「好可怕！我的耳朵好痛！」而一位70歲阿嬤則一臉茫然地說，「我什麼也聽不到。」

蚊蚋（rui）音

蚊聲

蚊音一般就是指高頻率的聲音，隨著人的生長，人耳功能發生變化，不易察覺一些高頻的聲音，根據專家解釋，人耳朵的功能會隨著年紀變化，只有差不多25歲以下的年輕人，才聽得到高頻率的聲音。柯南中的蚊音在著名日本推理動漫《名偵探柯南》587集怪盜基德vs四神偵探團中，怪盜基德利用蚊音讓小孩無意中幫助自己偷寶石.

蚊聲

蚊蚋聲。小時候電視機會出現的聲音。我小時候一直能聽到。沒進家門就知道開電視沒有

5，案情心理學家曾作過一項實驗

美國心理學家盧欽斯(A.Ladins,1957)用編撰的兩段文字作為實驗材料研究了首因效應現象。他編撰的文字材料主要是描寫一個名叫吉姆的男孩的生活片段,第一段文字將吉姆描寫成熱情并外向的人,另一段文字則相反,把他描寫成冷淡而內向的人。例如,第一段中說吉姆與朋友一起去上學,走在撒滿陽光的馬路上,與店鋪里的熟人說話,與新結識的女孩子打招呼等；第二段中說吉姆放學后一個人步行回家,他走在馬路的背陰一側,他沒有與新近結識的女孩子打招呼等。在實驗中,盧欽斯把兩段文字加以組合：第一組,描寫吉姆熱情外向的文字先出現,冷淡內向的文字后出現。第二組,描寫吉姆冷淡內向的文字先出現,熱情外向的文字后出現。第三組,只顯示描寫吉姆熱情外向的文字。第四組,只顯示描寫吉姆冷淡內向的文字。盧欽斯讓四組被試分別閱讀一組文字材料,然后回答一個問題"吉姆是一個什么樣的人?"結果發現,第一組被試中有78%的人認為吉姆是友好的,第二組中只有18%的被試認為吉姆是友好的,第三組中認為吉姆是友好的被試有95%,第四組只有3%的被試認為吉姆是友好的。這項研究結果證明,信息呈現的順序會對社會認知產生影響,先呈現的信息比后呈現的信息有更大的影響作用。但是,盧欽斯進一步的研究發現,如果在兩段文字之間插入某些其他活動,如做數學題、聽故事等,則大部分被試會根據活動以后得到的信息對吉姆進行判斷,也就是說,最近獲得的信息對他們的社會知覺起到了更大的影響作用,這個現象叫做近因效應。近因效應指在總體印象形成過程中,新近獲得的信息比原來獲得的信息影響更大的現象。研究發現, 近因效應一般不如首因效應明顯和普遍。在印象形成過程中,當不斷有足夠引人注意的新信息,或者原來的印象已經淡忘時,新近獲得的信息的作用就會較大,就會發生近因效應。個性特點也影響近因效應或首因效應的發生。一般心理上開放、靈活的人容易受近因效應的影響;而心理上保持高度一致,具有穩定傾向的人,容易受首因效應的影響。

第一組和第二組的實驗說明的是:"第一效應"即"首因效應"問題,首因效應也叫首次效應、優先效應或“第一印象”效應。它是指當人們第一次與某物或某人相接觸時會留下深刻印象。第一印象作用最強，持續的時間也長，比以后得到的信息對于事物整個印象產生的作用更強。首因，是指首次認知客體而在腦中留下的“第一印象”。首因效應，是指個體在社會認知過程中，通過“第一印象”最先輸入的信息對客體以后的認知產生的影響作用。第三組和第四組的實驗說明的是:近因效應與首因效應相反，是指在多種刺激一次出現的時候，印象的形成主要取決于后來出現的刺激，即交往過程中，我們對他人最近、最新的認識占了主體地位，掩蓋了以往形成的對他人的評價，因此，也稱為“新穎效應”。多年不見的朋友，在自己的腦海中的印象最深的，其實就是臨別時的情景；一個朋友總是讓你生氣，可是談起生氣的原因，大概只能說上兩、三條，這也是一種近因效應的表現。在學習和人際交往中，這兩種現象很常見。受近因效應的影響，有的思想政治工作者往往改變原有看法，作出錯誤判斷，如有的企業組織一直軟弱瘓最近因某職工見義勇為受到媒體和上級的表揚，就被認為一貫重視思想政治教育，用近期一時一事來肯定或否定一個企業的全面工作，很容易片面、失誤。近因效應：與首因效應相反，是指交往中最后一次見面給人留下的印象，這個印象在對方的腦海中也會存留很長時間。在學習和人際交往中，這兩種現象很常見。

這個實驗應該是首因效應的實驗。對照組（1、2組）對陌生人形成的印象是恒定的，實驗組（3、4組）以先出現的信息衡量陌生人，先入為主地以第一個特點判斷陌生人，形成了對他的印象。

6，理性真理和歷史

理性

樓主的整個假設的本質是唯心主義世界觀，也就是意識是本質的東西，世上所有的東西都是我們依靠自己的意識來感覺到的（沒有意識的話那些東西也就不存在了）。這和我們以往所接受的唯物主義世界觀有本質上的不同。這個世界的本質到底是唯心還是唯物的這個問題哲學家、科學家之間都還存在爭論，所以我也不能給出具體的答案，仁者見仁智者見智。樓主要想找到這個問題的答案要看樓主接受哪種觀念了。

這個思想實驗涵蓋了從認知學到哲學到流行文化等各個領域。這個實驗的內容是：想象有一個瘋狂科學家把你的大腦從你的體內取出，放在某種生命維持液體中。大腦上插著電極，電極連到一臺能產生圖像和感官信號的電腦上。因為你獲取的所有關于這個世界的信息都是通過你的大腦來處理的，這臺電腦就有能力模擬你的日常體驗。如果這確實可能的話，你要如何來證明你周圍的世界是真實的，而不是由一臺電腦產生的某種模擬環境？　　解讀：　　如果你覺得這聽起來很像《黑客帝國》，那么你說對了。這部電影以及其他一些科幻作品，都是在這個思想實驗的影響下創作出來的。這個實驗的核心思想是讓人們質疑自身經歷的本質，并思考作為一個人的真正意義是什么。這個實驗的最初原型可以一直追溯至笛卡爾。在他的《Meditations on the First Philosophy》一書中，笛卡爾提出了能否證明他所有的感官體驗都是他自己的，而不是由某個“邪惡的魔鬼”產生的這樣的疑問。笛卡爾用他的經典名言“我思故我在”來回答這個問題。不幸的是，“缸中的大腦”實驗更為復雜，因為連接著電極的大腦仍然可以思考。這個實驗被廣泛的討論著，有許多對于此實驗前提的反駁，但仍沒有人能有力的回應其核心問題：你究竟如何才能知道什么是真實？】　　雖然里面標榜這可能是最具影響力的思想實驗，但我對它的解析仍然是跟前面不咸不淡的邏輯差不多的。　　我要把上面的思想實驗做更徹底的簡化——設：意識為信息處理器，外界為信息源。　　我們必須設想周遭世界是一個海量的信息聚合體，這些信息有不同的格式，而我們的意識只能處理某些格式的信息，所以我們有了肉體這類傳感器，把外界信息通過一些格式轉換，傳達到大腦、提供給意識處理。　　這里的“傳感器”不是物理意義上那么狹隘的，而是“信息格式的轉換系統”，物理意義上的傳感器是其中之一，將光、電、熱等的物質信息轉化為數據信息的形式。我們的肉體是轉換成生物電形式，然后提供給大腦進行再次轉換，變成感覺形式的信息，我們就感知到了世界的內容。　　外界無數個物質對象的參與，才使得一些信息進入我們的意識而被思維所處理。我們在邏輯上可以提升效率，說不需要那么多的東西來完成這種信息輸入，只要制造一個裝置，這個裝置存儲有所有信息，并且具備轉換信息格式的功能，又可傳輸至大腦提供給意識處理，那么效果是一樣的。　　當年第一臺電腦如此龐大，部件如此之多，才完成快速的信息處理。效率太低，人們后來用更精妙的器件組合來完成，使規格變成筆記本般大小，功能還更好更多了。　　那個思想實驗跟這個有異曲同工之妙，將世界的結構濃縮，變成一個器件，但應用效果仍然一致甚至更好。然后說“第一臺巨大的計算機”（巨大的世界）與“精妙的家用電腦主機”分別應用在同一臺顯示屏（意識）上，要你從顯示屏上看出主機的樣子？　　我個人確實尚未找到法子從顯示屏上看出主機的樣子來，假設兩種不同的主機提供給顯示屏的一切東西都一模一樣的話。　　但我想說：“一切都是真實的。”　　就算我產生了幻聽與幻覺，感知到了外界在當時并未確切存在的對象。我的感覺仍是那么真實地響應在意識中，那種感覺是真實發生著的，我真實地感受著。此即：我思故我在。　　幻聽幻覺時，我的感覺是真實的，我感覺到的內容是不“真實”的，但這兩個“真實”不是同一意義上的。后面那個【真實】是以“我能否依據該內容進行準確地判斷”來區分的，而前一個【真實】卻是以“意識中此刻呈現的是不是這個感覺材料”來區分的。　　后面那一個【真實】現被認為是不可懷疑的，懷疑了也跟沒懷疑一樣的。所以姑且考察第第一個“真實”的意義。　　我們直觀地看到，這個“真實”是針對“判斷”發出的，判斷準確則真實的概率大（我之所以說概率大而不是說就真實了，是基于前面【奶牛的位置】那個思想實驗的討論）。　　這“判斷”屬于“邏輯推理活動”，判斷的對象是“信息”，是在對信息進行一個分類——真實的與非真實的。分類依據是【能否準確指引實踐而得到成功】，但這個依據不完善，時常有紕漏，但暫時沒新方案（原因在前面有說）。　　分類后的一個積極意義就是，讓思維的決斷向下一個階段進發，不再因可能性的未排除而猶豫著消耗時間。即，我們求真實的目的，是在提高思維的決策效率。揭示了這點，大可對“真實”不抱太高的崇敬，有不確定因素有時更添刺激哩。

強人。

1，你又如何確定你一定在這種上困境中？假如你認為這是個困境的話。2，你又如何確定這是一個困境呢？

就關于樓主的問題我所想到的如下。分為兩種情況1，我，知道我是被控制的。2，我，不知道我是被控制的。當然在這里我選第一。因為只有這樣才能夠給樓主說出我的的觀點。首先，你的最終問題是，我如何擔保，，，等等。說道擔保，那么我就需要來證明。我是否是處于你所說的這種狀態的。結果必須分為兩個，第一，為，。是。第二是否認。系統的信號接受，就正如我現在在電腦前為樓主解答問題一樣。我看見摟主的問題，第一反應是開始打字。意識在掃描我的大腦在尋找答案，正題來了。倘若，我對你的問題能夠解答，我便會去解答，如果我對你的問題無法解答，我便會關閉這個頁面。我可以通過這個例子來知道。【首先樓主說過我被控制的那些反映都是如此完美。因此我若是被控制了。那么一定會關閉頁面。因為我不知道我該如何回答樓主的問題，這才是電腦的本應。】而現實中我可以證明我沒有被控制那是因為我為了樓主的經驗和懸賞而強免回答。是為了所謂本性中的一種對欲望的可望。當然樓主你可以說在電腦植入的方法里我就已經被植入了所有的本性，比如我這個人應該善良。應該祥和。那么我要說，還是這個例子。我的本性是被制定為貪婪一項。那么我就必須要像現代一些網絡沖浪人們一樣。隨便找個答案復制來。起碼這還有希望被采納。我是如何來分別的呢？那就是做了相反的事情。我關閉了頁面。也就是說。我如果是被控制的，。被制定的性格是貪婪的。那么我會不顧一切的達到我的欲望直到滿足。但是我卻關閉了這個頁面。這個足以說明一切。你當然可以這么追問。這一切都是你的有意識在做的呢也就是故意做的呢。那么我就需要第三者的存在來直接的判定。用科學的計時器來在我的潛意識里對是否被人控制來做一個判別。同樣。我在做以上同等列子的時候我都可以準確的分辨我是否正處于被控制的狀態。從而保證我是不是正處于這種困境。