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1，武姓的來歷誰知道啊

1、出自子姓出自商王武丁之后，以祖名為氏。據《武班碑》所載，為商王武丁之后，以其祖名字為氏。如漢代武班即是。出自春秋時宋武公之后，以謚號為氏。據《風俗通義》所載，春秋時宋戴公之子司空，死后謚號為“武”，史稱宋武公，其子孫以其祖之謚號為氏，亦稱武氏。是為商丘武氏。2、出自姬姓據《新唐書·宰相世系表》所載，公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被殺，西周滅亡。周幽王的兒子宜臼受申、許、魯等部分諸侯擁戴，在申即位，后遷都到成周雒邑（今洛陽），歷史上稱東周。宜臼就是周平王。周平王的幼子剛生下來的時候，因其手掌上有一“武”字形狀紋路，故被賜為武氏，為周朝大夫，后來他的子孫，因而以武為氏，史稱武姓正宗。是為河南武氏。3、出自以國名為氏據《世本》、《萬姓統譜》等資料所載，夏臣武羅被封武羅國，后國亡，其后子孫以國名為氏，稱武姓。4、源于官位，屬于以官稱或爵稱為氏漢朝時期官位“武功爵”、漢朝時期官署武庫令、漢朝時期官吏武衛將軍。5、源于封地名簡化據《風俗通義》所載，漢朝有武強王梁，封地在今河北省武強縣，其后代因封地“武強”簡為武氏。

武姓的來歷誰知道啊

2，武姓的來源

出自姬姓。唐代林寶《元和姓纂》記載：“周平王少子生而有文在手曰“武”，遂以為氏。”即因周平王的小兒子手掌上有一“武”字形狀紋路，故被賜為武氏，為周朝大夫，后來他的子孫因而以武為氏，史稱武姓正宗。源流： 1、出自姬姓。唐代林寶《元和姓纂》記載：“周平王少子生而有文在手日“武”，遂以為氏。”即因周平王的小兒子手掌上有一“武”字形狀紋路，故被賜為武氏，為周朝大夫，后來他的子孫因而以武為氏，史稱武姓正宗。 2、出自以國名為氏。據《世本》《萬姓統譜》等資料所載，夏臣武羅被封武羅國，后國亡，其后子孫以國名為氏，稱武姓。 3、出自子姓。出自商王武丁之后，以祖名為氏。據《武班碑》所載，為商王武丁之后，以其祖名字為氏。出自春秋時宋武公之后，以謚號為氏。據《風俗通義》所載，春秋時宋戴公之子司空，死后謚號為“武"，史稱宋武公，其子孫以其祖之謚號為氏，亦稱武氏。 4、出自以邑名為氏。據《風俗通義》所載，漢朝有武強王梁，封地在今河北省武強縣，其后代因封地“武強”簡為武氏。 5、其他來源。出自以武字開頭的復姓一武安氏和武疆氏；出自其他源流；唐代的冒姓或被賜姓為武姓的；出自少數民族有武姓或有復姓改漢姓武的。

武姓的來源

3，武姓起源于什么時間根在哪里

武姓起源來源有六： 1、出自姬姓。公元前770年，犬戎入侵西周，周幽王被殺，周的京都也遭破壞。周幽王的兒子宜臼受申、許、魯等部分諸侯擁戴，在申即位，后遷到雒邑，歷史上稱東周。宜臼就是周平王。因其手掌上有一武字形狀紋路，被賜為武氏，為周朝大夫，后來他的子孫，因而以武為氏，史稱武姓正宗。是為河南武氏。 2、據《世本》所載，出夏臣武羅，其后子孫也稱武氏。 3、出自子姓。（1）據《武班碑》所載，為商王武丁之后，漢代武班即是。（2）據《風俗通義》所載，春秋時宋戴公之子司空，死后謚號為武，史稱宋武公，其子孫以其謚號為氏，亦稱武氏。 4、又據《風俗通義》所載，漢朝有武強王梁，封地在今河北省武強縣，其后代因封地武強簡為武氏。 5、出自以武字開頭的復姓--武安氏和武疆氏。（1）為秦大將白起之后。戰國時，白起因功封為武安君，其后子孫以封爵武安為氏，稱武安氏。（2）為周頃王之孫姬滿的后裔。因姬滿的后裔曾被封于武疆，因而以地為氏，稱武疆氏。 6、出自唐代的冒姓或被賜姓為武姓的。武姓分布武姓最早的發祥地應在今河南省，其后再次第得到在此地得到不斷繁衍，并迅速向鄰近的山東及江蘇等省遷徙。至漢時，山東武氏一直是一個興旺、顯赫的家族。出自此地的武姓，后大舉地繁衍至今河南、安徽、山西等。魏晉南北朝時期，武姓大舉南遷成為江蘇一大望族。其中在北方有一支武氏遷入今山西。唐代出了一個武則天，使武姓達到極為昌盛的時期，遍及全國。郡望堂號堂號：鬻薪堂：鬻薪是賣柴。宋朝武行德，相貌氣味，家里很窮，以賣柴為生。晉祖鎮守弁門，到郊外游玩，看到行德賣柴，對他的相貌很驚訝，又見他擔的柴特別重，就把他留在帳下當了侯虞。后來作戰時行德被契丹俘虜，他殺了契丹的官，占據了河陽，不久歸順了漢，當了河陽尹，入宋，官太子太傅。武姓又以太原為堂號。郡望：太原郡：戰國秦莊襄王四年置郡。秦時相當于進山西五臺山和管涔山以南、霍山以北地區。北魏復為郡，相當今陽曲、交城、平遙、和順間的晉中地區。沛郡：漢高帝改泗水郡置郡。相當今安徽淮河以北、西淝河以東，河南夏邑、永城及江蘇沛、豐等地。東漢時改為國。歷史名人武億：清代著名學者，乾隆進士。創辦范泉書院，親自講學。治經史，精于考訂金石文字。著有《經讀考異》、《群經義證》、《偃師金石記》、《授堂詩抄》等。武禹襄：清代武式太極拳創始人。武祺：元朝人，著有《寶鈔通考》。武漢臣：元代戲曲家，所作雜劇甚多，今知有10種。武元直：明昌間名士。善畫山水，能詩文。作品有《蓮峰小隱圖》、《漁樵閑話圖》、《東坡游赤壁圖》等。武宗元：北宋著名畫家，善畫道鬼神，行筆流暢。武則天（中國第一位女皇帝）武則天，名望，并州文水(今山西文水東)人。唐高宗皇后，武周皇帝，公元690至705年在位。武則天自幼才貌出眾，精通文史，機敏過人，名聞京師。十四歲時被太宗召進宮中為“才人”，賜號“武媚”。由于武則天生性剛強，不受太宗寵愛，她就移情于太子李治。太宗崩，則天削發為尼，居于感業寺。不久，高宗復召入宮，封為昭儀。永徽六年（公元655）立為皇后，顯慶五年(660)受高宗委托處理朝政，后號天后，與高宗并稱“二圣”。武則天生有四子，依次為李弘、李賢、李顯、李旦。太子李弘仁孝，監國時甚得民心，大臣敬服，高宗欲遜位于弘，則天忌之，于上元二年(675)以鴆酒毒死李弘，立次子李賢為太子。高宗命李賢監國，李賢處事明察審慎，受到大臣擁戴。又集當時學者張大安等人注范曄《后漢書》，在士人中享有聲望。武則天不能容忍，于永隆元年(680)廢太子李賢為庶人。武則天立第三子李顯為太子。弘道元年（683），高宗崩，李顯即位，是為唐中宗。李顯柔弱，則天太后臨朝稱制。兩個月后，中宗被廢為廬陵王，第四子李旦被立為皇帝，是為睿宗。戴初元年(690)，則天太后廢睿宗，自稱圣神皇帝，改國號為周，改元天授，建都洛陽，史稱武周。封建專制政體，是以男性的一家一姓為代表的，所以干政不是女人應做的事。女人不傳代，女人當皇帝豈不與家天下的政體大相徑庭。武則天最后不得不回到李氏的宗祠來享受李姓子孫的血食香火。這就是說，在封建專制政體下女人干政是非法的。正由于此，女人要把非法變合法，她就要比男人付出更大的代價，玩弄權術也比男人更要十倍、百倍地狡詐、兇殘!而且女人憑借的資本也有限，無不借用本人的天生麗質，自然在其成功的道路上不能不付出損身損德的代價。所以在干政的女強人觀念中不知道德信義為何物。這是客觀使然，歷史使然。在舊史中充斥著女孽禍國的記載，什么殷紂以妲已亡，周幽以褒姒亂!把男人為中心的國家政體，將其衰敗責任推給女人來承擔，這不僅是不公平的，而且也是顛倒歷史。但是以今日男女平等觀念去看古代，認為男人能做皇帝，女人照樣可做，男人三宮六院，女人為何不可以有面首，那就是同樣的荒唐。在以往的歷史實際中，女人干政就意味著外戚專權，或男寵亂政，而這實質就是加劇了統治階級內部的分裂和斗爭，從而造成社會動亂。我們不必細說武則天是怎樣爬上權力的頂峰。制造矛盾，利用矛盾，拉一派打一派，排除異己，心狠手辣，是她的主要策略。她稱帝之后，大權在握，也常常利用無恥小人之手來打擊不忠于自己的高層官僚和政敵，達到目的，像扔破爛一樣無情地將幫兇拋棄，有了新的目標，就再拉一批無賴。武則天稱帝，實行酷吏專政，設置告密制度，使滿朝文武整日誠惶誠恐。即使自己的兒子，如果拂逆了她的意志，也毫不手軟施以迫害。武則天是中國歷史上唯一正式稱帝的女皇，在位十五年間，頗有一些作為，維持了社會的升平，上不及貞觀，下不及開元。公元705年，宰相張柬之和大臣桓彥范、敬惲、崔玄嶂、袁恕等人，鏟除了武則天寵愛的面首張昌宗、張易之兄弟及其黨羽，迫使武則天還政于廬陵王。半年后，武則天死去，她到底未能突破封建社會倫理的束縛，帶著遺恨而去。

武姓起源于什么時間根在哪里