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1，何為百草園

《從百草園到三味書屋》是魯迅先生的一篇散文，選自他的散文集《朝花夕拾》。

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何為百草園

2，百草園全文的主要內(nèi)容是什么

主要是講魯迅對屋后小房子百草園的懷念，和對童年時私塾生活的回憶。有人情的冷暖，有童年的快樂，還有對私塾壓迫童趣的不滿。

本文從百草園的景物生發(fā)開去，歌頌了魯迅奮力進擊的精神，抒發(fā)了振興中華的豪情壯志。

百草園全文的主要內(nèi)容是什么

3，百草園指的是什么意思

是一個地名，是作者回憶最深的地方，也是童顏的起始點。

快樂的童真..童年..啊什么的。。我就想起這么多拉..

魯迅有過最美好回憶的地方.....

你好！是魯迅童年時的樂園我的回答你還滿意嗎~~

百草園指的是什么意思

4，魯迅的百草園

要課文嗎　2 我的百草園　　　我家的后面有一個很大的園，相傳叫做百草園。那是我兒時的樂園。　　不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草叢間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣。還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會“啪”的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔起它來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見一塊根像人形的。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得多。　　冬天的百草園比較的無味。雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的，總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。打開一塊雪，露出地面，用一根短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很急，養(yǎng)不過夜的。　　這是閏土的父親所傳授的636f7079e79fa5e9819331333337383930方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過是三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。　　我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻罷，也許是因為磚頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因為站在石井欄上跳了下來罷……都無從知道。總而言之，我將不能常到百草園了。再見，我的蟋蟀們！再見，我的覆盆子們和木蓮們！

5，百草園在哪

上海中醫(yī)藥大學百草園百草園位于上海中醫(yī)藥大學內(nèi)，以東側(cè)南側(cè)西側(cè)三圍之勢圍繞著上海中醫(yī)藥博物館，占地16畝的“百草園·杏林苑”于2006年6月23日建成開園，將景觀、科普和教學融為一體，與中藥標本陳列館相輔相成，對公眾★免費開放★。“百草園·杏林苑”是學校中醫(yī)中藥教學與研究的資源和社會科普教育的資源，在積極為學校的教學和研究工作服務的同時，也全方位為社會的科普教育活動服務。“百草園·杏林苑”融入、整合并依托整個校園豐富的中醫(yī)藥特色生態(tài)景觀綠化，以點連面，充分呈現(xiàn)和展示“橘井飄香”的中醫(yī)藥文化氛圍。整個園區(qū)被設(shè)計成八卦形與位于博物館的“陰陽魚”造型相對應，充分體現(xiàn)具有中醫(yī)特色的萬物眾生皆陰陽平衡的特點。在面向社會的中醫(yī)藥科普教育活動中，主要接待大中小學生、社區(qū)居民等，舉行包括常用藥用植物品種識別、采集、觀賞，掛牌、養(yǎng)護，觀看藥用植物專題短片等活動；開展青少年及科普對象參與的“掛牌認養(yǎng)”、“我與苗木同成長”、“采果標本發(fā)放”等活動；結(jié)合芳草園等園區(qū)的品種，開展“收集花葉聞香識藥”、“采果收種選優(yōu)建庫”、“干花干草香熏擺件”、“功能植物餐飲食品”等趣味活動。引導觀眾了解、熱愛中醫(yī)大學的職責，所以用“百草園·杏林苑”紹興百草園百草園，是浙江紹興新臺門周家的一個菜園子，百草園在浙江紹興的魯迅故居后面，北臨東咸歡河，東鄰沈姓房屋，西接梁家后園，南寬北狹，占地近2000平方米，原來是新臺門周家的智、仁兩大房族所共有。西邊一半歸智房，東邊一半屬仁房。各個家族在這個園里都種有一些瓜菜，有的地塊秋后還被用來做曬場，但因園大草深而顯得有些荒涼。百草園占地面積約兩千平方米是魯迅幼年時玩耍的地方，百草園里雖無明顯界線，卻有大園小園之分。小園在北，占地較小，向西北角突出，面積約為大園的四分之一，有門通向東咸歡河，河沿筑有河埠，積肥農(nóng)船便可在此靠岸，運走周家草灰和糞肥。大園在南，占地較大，西邊有一垛長達四十四米、高約一米的泥墻，作為與西鄰梁家后園的分界線。在泥墻的南端，即與魯迅家后門墻角接壤處，有塊刻有“梁界”兩字的界碑。這塊界石和這垛被魯迅稱為“有無限趣味”的“短短的泥墻”至今仍留存如故。

6，魯迅百草園的簡介

《從百草園到三味書屋》：三味書屋：是清末紹興城里著名私塾。魯迅12歲在這里求學，塾師是壽鏡湖老先生。三味書屋，是三長間的小花廳，本是壽家的書房。壽鏡吾老先生在此坐館教書長達六十年。 “三味書屋”之味：魯迅先生在他的散文名篇《從百草園到三味書屋》里面所提到的“三味書屋”，在浙江紹興城內(nèi)魯迅先生故居附近，是魯迅先生少年時期讀書的地方。那么，為何叫“三味書屋”呢？原來，“三味”取自“讀經(jīng)味如稻、梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉醬）”的古語。其大意是：讀四書五經(jīng)之類味如吃米面，是食之本；讀史記味如喝美酒吃佳肴：讀諸子百家之類的書，味如醬醋（好比烹調(diào)中的佐料一樣）。“三味書屋”的橫匾是清代乾嘉年間的著名書法家梁山舟書寫的。當時，匾的兩旁還懸掛...《從百草園到三味書屋》：三味書屋：是清末紹興城里著名私塾。魯迅12歲在這里求學，塾師是壽鏡湖老先生。三味書屋，是三長間的小花廳，本是壽家的書房。壽鏡吾老先生在此坐館教書長達六十年。 “三味書屋”之味：魯迅先生在他的散文名篇《從百草園到三味書屋》里面所提到的“三味書屋”，在浙江紹興城內(nèi)魯迅先生故居附近，是魯迅先生少年時期讀書的地方。那么，為何叫“三味書屋”呢？原來，“三味”取自“讀經(jīng)味如稻、梁，讀史味如肴饌，讀諸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉醬）”的古語。其大意是：讀四書五經(jīng)之類味如吃米面，是食之本；讀史記味如喝美酒吃佳肴：讀諸子百家之類的書，味如醬醋（好比烹調(diào)中的佐料一樣）。“三味書屋”的橫匾是清代乾嘉年間的著名書法家梁山舟書寫的。當時，匾的兩旁還懸掛著這樣一副木刻的對聯(lián)：“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是讀書。”《從百草園到三味書屋》中的“三味”是指：讀經(jīng)典像吃主食；讀歷史像吃菜肴；讀其它像加調(diào)料。關(guān)于“三味”：魯迅的私塾老師（三味書屋）壽鏡吾老先生的后人說，“三味”是指在布衣暖、菜根香、詩書滋味長。布衣指的是老百姓，“布衣暖”就是甘當老百姓，不去當官做老爺；“菜根香”就是滿足于粗菜淡飯，不向往于山珍海味的享受；“詩書滋味長”，就是認真體會詩書的深奧內(nèi)容，從而獲得深長的滋味

7，魯迅的文章百草園

　　我家的后面有一個很大的園，相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時卻是我的樂園。　　不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。　　長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇。　　長媽媽曾經(jīng)講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到有人在叫他。答應著，四面看時，卻見一個美女的臉露在墻頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走來夜談的老和尚識破了機關(guān)。說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說只要放在枕邊，便可高枕而臥。他雖然照樣辦，卻總是睡不著，——當然睡不著的。到半夜，果然來了，沙沙沙！門外象是風雨聲。他正抖作一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面便什么聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。后來呢？后來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦髓，美女蛇就被它治死了。　　結(jié)末的教訓是：所以倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應他。　　這故事很使我覺得做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。走到百草園的草叢旁邊時，也常常這樣想。但直到現(xiàn)在，總還沒有得到，但也沒有遇見過赤練蛇和美女蛇。叫我名字的陌生聲音自然是常有的，然而都不是美女蛇。　　冬天的百草園比較的無味；雪一下，可就兩樣了。拍雪人（將自己的全形印在雪上）和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的；總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀們久已無處覓食的時候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長繩，人遠遠地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白頰的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。　　這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋里叫著撞著的。我曾經(jīng)問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：你太性急，來不及等它走到中間去。　　我不知道為什么家里的人要將我送進書塾里去了，而且還是全城中稱為最嚴厲的書塾。也許是因為拔何首烏毀了泥墻吧，也許是因為將磚頭拋到間壁的梁家去了吧，也許是因為站在石井欄上跳下來吧……都無從知道。總而言之：我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！　　出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋；匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。　　第二次行禮時，先生便和藹地在一旁答禮。他是一個高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。我對他很恭敬，因為我早聽到，他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學的人。　　不知從那里聽來的，東方朔也很淵博，他認識一種蟲，名曰“怪哉”，冤氣所化，用酒一澆，就消釋了。我很想詳細地知道這故事，但阿長是不知道的，因為她畢竟不淵博。現(xiàn)在得到機會了，可以問先生。　　“先生，怪哉這蟲，是怎么一回事？……”我上了生書，將要退下來的時候，趕忙問。　　“不知道！”他似乎很不高興，臉上還有怒色了。　　我才知道做學生是不應該問這些事的，只要讀書，因為他是淵博的宿儒，決不至于不知道，所謂不知道者，乃是不愿意說。年紀比我大的人，往往如此，我遇見過好幾回了。　　我就只讀書，正午習字，晚上對課。先生最初這幾天對我很嚴厲，后來卻好起來了，不過給我讀的書漸漸加多，對課也漸漸地加上字去，從三言到五言，終于到七言。　　三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了！” 　　人們便一個一個陸續(xù)走回去；一同回去，也不行的。他有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用，普通總不過瞪幾眼，大聲道：“讀書！” 　　于是大家放開喉嚨讀一陣書，真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的，有念“笑人齒缺曰狗竇大開”的，有念“上九潛龍勿用”的，有念“厥土下上上錯厥貢苞茅橘柚”的……先生自己也念書。后來，我們的聲音便低下去，靜下去了，只有他還大聲朗讀著：　　“鐵如意，指揮倜儻，一坐皆驚呢～～；金叵羅，顛倒淋漓噫，千杯未醉嗬～～……” 　　我疑心這是極好的文章，因為讀到這里，他總是微笑起來，而且將頭仰起，搖著，向后面拗過去，拗過去。　　先生讀書入神的時候，于我們是很相宜的。有幾個便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫畫兒，用一種叫作“荊川紙”的，蒙在小說的繡像上一個個描下來，象習字時候的影寫一樣。讀的書多起來，畫的畫也多起來；書沒有讀成，畫的成績卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來，為要錢用，賣給一個有錢的同窗了。他的父親是開錫箔店的；聽說現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒有了罷。　　九月十八日。