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陳后主是誰,商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花中暗指了一個皇帝他是誰

來源:整理 時間:2023-01-12 07:06:55 編輯:好學習 手機版

1,商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花中暗指了一個皇帝他是誰

陳后主陳叔寶.

商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花中暗指了一個皇帝他是誰

2,陳留王是什么意思漢獻帝劉協(xié)魏元帝曹奐陳后主陳書寶怎

陳留王,就是受封在陳留郡的王爵。陳留郡地處中原,受封此地象征意義較大
雖然我很聰明,但這么說真的難到我了

陳留王是什么意思漢獻帝劉協(xié)魏元帝曹奐陳后主陳書寶怎

3,南朝陳國后主叫什么

叫陳叔寶。
叫陳叔寶啊!
陳叔寶
南朝陳后主------陳叔寶

南朝陳國后主叫什么

4,陳后主最出名的詞叫

《玉樹后庭花》、《臨春樂》等。流傳最廣的有“壁戶夜夜?jié)M,瓊樹朝朝新”十字。陳后主曾做的《玉樹后庭花》如下:“麗宇芳林對高閣,新裝艷質(zhì)本傾城;映戶凝嬌乍不進,出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉似花含露,玉樹流光照后庭;花開花落不長久,落紅滿地歸寂中!”
《虞美人》最為出名吧,他在失國后期的作品都是很有價值考證的,以“悲緒”而終
春江花月夜
忘了,好像有問君能有幾多愁,,,那個

5,李煜和陳后主誰更荒唐誰在詩詞方面造詣更高

陳叔寶的文采確實也不錯,但比起來還是不如李煜的。李煜被稱為千古詞帝,他的詞廣為流傳,很受后人推崇,他的詞適用而貴重,更饒煙水迷離之致。荒唐這點更是不用說,李煜或許不是明君但絕對是位仁君,他雖說并沒有什么太大的作為,但至少護得南唐十余年的安寧
陳后主更荒唐,李煜造詣更高,陳后主的荒唐促成了陳的滅亡,連隋軍打到宮廷之中時,還不趕緊跑,而他卻和兩個妃子躲在枯井里。他的詩,有為宮庭詩,字澡浮華,內(nèi)容空洞。再想一下他的詩又有亡國詩的“著稱”。現(xiàn)在人還是記的“恰似一江春水向東流”的呢,還是“隔江猶唱《后庭花》的多呢!(《后庭花》是陳后主的詩)

6,陳后主寫的詩詞有那些

太多了,試貼一點,余下的自己去看吧: http://wenwen.sogou.com/z/q736981769.htm?si=1 《玉樹后庭花》 麗宇芳林對高閣,新妝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進,出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉似花含露,玉樹流光照后庭。 《獨酌謠》 獨酌謠,獨酌且獨謠。一酌豈陶暑,二酌斷風飆。三酌意不暢,四酌情無聊。五酌盂易覆,六酌歡欲調(diào)。七酌累心去,八酌高志超。九酌忘物我,十酌忽凌霄。凌霄異羽翼,任致得飄飄。寧學世人醉,揚波去我遙。爾非浮丘伯,安見王子喬。 獨酌謠,獨酌酒難消。獨酌三兩碗,弄曲兩三調(diào)。調(diào)弦忽未畢,忽值出房朝。更似游春苑,還如逢麗譙。衣香逐嬌去,眼語送杯嬌。余樽盡復益,自得是逍遙。

7,陳后主的玉樹后庭花典故的作用

“隔江猶唱后庭花”,意思是叫當朝統(tǒng)治者不要忘記了當年的教訓。 《玉樹后庭花》為宮體詩,被稱為亡國之音,作者南朝陳后主陳叔寶,是南朝亡國的最后一個昏庸皇帝。傳說陳滅亡的時候,陳后主正在宮中與愛姬妾孔貴嬪、張麗華等眾人玩樂。王朝滅亡的過程也正是此詩在宮中盛行的過程。 “后庭花”本是一種花的名,這種花生長在江南,因多是在庭院中栽培,故稱“后庭花”。后庭花花朵有紅白兩色,其中開白花的,盛開之時使樹冠如玉一樣美麗,故又有“玉樹后庭花”之稱。 《后庭花》又叫《玉樹后庭花》,以花為曲名,本來是樂府民歌中一種情歌的曲子。南北朝陳朝最后那個皇帝陳后主陳叔寶填上了新詞,詞為麗宇芳林對高閣,新妝艷質(zhì)本傾城。映戶凝嬌乍不進,出帷含態(tài)笑相迎。妖姬臉似花含露,玉樹流光照后庭。
與陳后主有關. 陳后主最喜歡的是歌舞,結果因為這個亡國,打到宮殿來了他還在欣賞這個歌舞呢? 意思是叫當朝統(tǒng)治者不要忘記了當年的教訓. 后庭花一詞出自陳后主的玉樹后庭花,包含了亡國傷感之意。當時處于唐王朝衰微之際,商女卻唱起了亡國之音。并且聽商女唱歌的無非是一些官宦富貴之家,作者借此也批判了他們不思救國,紙醉金迷的丑態(tài)。 商女,是侍候他人的歌女。她們唱什么是由聽者的趣味而定,可見詩說“商女不知亡國恨”,乃是一種曲筆,真正“不知亡國恨”的是那座中的欣賞者——封建貴族、官僚、豪紳。《后庭花》,即《玉樹后庭花》,據(jù)說是南朝荒淫誤國的陳后主所制的樂曲,這靡靡之音,早已使陳朝壽終正寢了。可是,如今又有人在這衰世之年,不以國事為懷,反用這種亡國之音來尋歡作樂,這不禁使詩人產(chǎn)生歷史又將重演的隱憂。“隔江”二字,承上“亡國恨”故事而來,指當年隋兵陳師江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陳后主依然沉湎聲色。“猶唱”二字,微妙而自然地把歷史、現(xiàn)實和想象中的未來串成一線,意味深長。“商女不知亡國恨,隔江猶唱《后庭花》”,于婉曲輕利的風調(diào)之中,表現(xiàn)出辛辣的諷刺,深沉的悲痛,無限的感慨,堪稱“絕唱”。這兩句表達了較為清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境,又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來填補他們腐朽而空虛的靈魂,而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實生活中兩個不同側面的寫照
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