最好堅(jiān)持至少八個(gè)小時(shí)，實(shí)際應(yīng)該是49天。因?yàn)槿怂篮螅松旌婉R上墜入地獄，一般還有49天的中陰期。這時(shí)候渡過功德，可以幫助他消除罪惡，增加快樂，幫助他過上好日子。當(dāng)然，超度功德的大小和前世的水平，取決于超度者的修養(yǎng)和功夫。真誠就好，不要那么正式。助念是讓逝者在生命的盡頭，提起正念，用佛的外在念佛來保佑感染，在心中升起阿彌陀佛的記憶，感受道，死在西方。

快死的時(shí)候死了并不可怕，在西方也不能求身體好才能生存。死了并不可怕。如果我們今天死去，我們今天將生活在西方。所謂溫超刀，你可以在晚上死去。我今天會(huì)死而不想死嗎？既然貪戀塵埃，就放不下。因?yàn)樨潱瑑敉辆辰绮怀霈F(xiàn)，而有了業(yè)，善惡境界就會(huì)出現(xiàn)。如果是現(xiàn)在的情況，就會(huì)和業(yè)生在善惡的道路上。當(dāng)你死在西方，你會(huì)變成一塊蛋糕。所以，要培養(yǎng)西方人，不如死在今天，或者活到120歲。想干嘛干嘛，不用上學(xué)。

蓮花開九種花，佛贈(zèng)一生錄。(《曾高居書(上)》)但是，你不能求病得快，你只能求死得快。求病愈，活到最后，就活不下去了。求死，活不長就快好了。出生在西方有數(shù)不清的好處。比起生于天庭，身為天王，要高出無數(shù)倍不止。一定不能一廂情愿，怕死。怕死，就活不下去。\(《續(xù)鈔示中國右老師病中法文》)病人一心念佛，等死。

凡人即將死亡，是人生最脆弱的時(shí)刻。許多將死之人面對(duì)死亡不知所措。這個(gè)時(shí)候，幫助他們的正念，引導(dǎo)他們焦慮迷茫的心回到原來干凈快樂的西方家園。幫助一個(gè)即將陷入六道的人走出生死之海，化短暫為永恒，找到人生的意義和歸宿，讓自己的第一次生命完整無悔。我們北京聯(lián)華助念群，在助念多年的修行中，深感佛法真真，阿彌陀佛滿悲，這其實(shí)是所有墮入六道的眾生最可靠的地方。

根據(jù)我們助念組2010年在北京的統(tǒng)計(jì)，助念組，死亡80多人，臨終關(guān)懷5例。其余被解救助念，拉進(jìn)冰柜助念，暴死。最小的死了15天，最大的死了100歲。各種癌癥的比例高達(dá)80%以上。大部分瀕死的人，生前死后都受到了外力的極大干擾。24小時(shí)內(nèi)探查出約70例腹熱、1例膝熱、3例胸?zé)帷?例頭熱。

還有很多，比如釋藏經(jīng)，抄經(jīng)供養(yǎng)三寶，還死人。答:是的，《觀經(jīng)》中的助念只是幫助臨終者念佛。佛名簡(jiǎn)單易記，讀起來方便；念經(jīng)的話，臨死的人也聽不懂，更別說講了。要遵循經(jīng)典，比如《理法》。至于有些人看到瀕死的人在慌亂中掙扎，為了消除業(yè)障，改了其他佛菩薩或佛經(jīng)的名字，也是與佛經(jīng)不符的。若論因緣，一切如念佛。《關(guān)靜》二年級(jí)生大乘經(jīng)第一題名，除劫千罪，稱“南無阿彌陀佛”，除劫生死五十億罪。

死亡助念重要不重要不是一般規(guī)律。有一種人根本不需要助念，那就是篤信專攻佛學(xué)的人。這樣的學(xué)習(xí)完全符合阿彌陀佛的初衷。決定在彌留之際死去。與是否助念！除了信佛專修的人，死助念對(duì)想去西方極樂世界的人來說很重要，但也是助念，也是福。他們能否走向人生，取決于他們能否通過助念。

人死的時(shí)候，每個(gè)人對(duì)神的認(rèn)識(shí)都不一樣。平日里的所作所為，此刻影子會(huì)一一呈現(xiàn)，你會(huì)帶著本性走出去。這個(gè)時(shí)候因果報(bào)應(yīng)就是主宰，強(qiáng)大的就在前面。如果惡業(yè)多了，邪惡的種子就厲害了，沖出來就下去三次。善行多，善種領(lǐng)人上天。平日里，有佛功夫就有佛籽。佛種是強(qiáng)大的。如果他們先出來，就會(huì)被佛引到西方去。力量太小出不來，別人幫忙就容易出來助念佛。所以平日有修行，在生命的盡頭，佛的種子先出來，來世才有希望。助念只是為了幫助提升正念。

(1)西方先裝佛香為宜，但不要強(qiáng)求。在病室里，阿彌陀佛的原像是不單獨(dú)設(shè)置的。香煙不能太粗，以免妨礙病人呼吸。(2)佛像排名適合患者看。(1) 助念念‘阿彌陀佛’者，只敲入門，不用其他法器，也不念誦其他經(jīng)典。(2) 助念，到了病家，如果快死了，就免去器械等儀式，敲入門，念佛四字就可以了。(1)如果患者對(duì)神靈有明確的認(rèn)識(shí)，負(fù)責(zé)人-0可以勸其放下宿命，隨聲念佛；或者發(fā)自內(nèi)心，或者用耳朵。

(1)患者家屬推一人負(fù)責(zé)照顧，所有與患者有關(guān)的事宜可聯(lián)系助念 group。(2)不要詢問患病者的親友，從一開始助念，就不允許在患病者面前超越其他事情，如果你是佛，在征得監(jiān)護(hù)人同意后，可以參加助念。(1)患者如需洗澡、更衣，須于助念離開，由家屬負(fù)責(zé)；不過也要看病情和輕重緩急，如果你不想要，就不必強(qiáng)求，增加它的痛苦。