助念只是念佛？助念 of 助念的意義人在彌留之際，有不同的神。除了信佛專修的人，死助念對想去西方極樂世界的人來說很重要，但也是助念，也是福，他們能否走向人生，取決于他們能否通過助念，答:是的，《觀經》中的助念只是幫助臨終者念佛。

1。身患重病的人只能致力于生活的極樂，而不能致力于康復。因為生命是有年限的，如果到了生命極限，請了病就好不了，又因為不請命，就只有輪回。求死，死的不妥當，不會馬上死。相反，因為你的心沒有障礙，你可以說你遵從了佛心，感受到了神奇的效果，所以你的業障可以很快消失，你的病可以很快痊愈。如果壽命到了盡頭，也就是順利成佛，會是一件幸福的事。2，病無藥可救，當你熟練的知道了病情，你就有了心理準備，你就愿意一心一意的去生活。如果只是隱瞞，說:你沒事，你會好起來的，就等于逼著病人堅持為其他健康人活著，不允許他離開。這個時候病人是絕對做不到的，所以有很大的心理壓力和情緒拉力。

這是因為人死的時候，如果能聽佛號，就會升起懺悔之心，然后就會有念佛、念法、念僧的寧靜心態。正因如此，他一想就能死。臨終時助念對死者的解脫尤為關鍵，主要有以下兩個原因:1。彌留之際，第六感即將消失，各種煩惱和不純的念頭開始慢慢淡去。這時候的心態類似于特殊情況。如果這個時候能念佛，修善，就能形成一定的善，對來世影響很大。而善的確定會先引導其輪回，事業的確定會先于成熟。

2.根據藏經上的記載，人在生命的盡頭，如果聽到一個佛或菩薩的名字，或者大乘經典上的一句話，凡是有小惡業，愛上惡利的人，都可以立即解脫。換句話說，助念不僅能幫助死者擺脫罪惡，還能引導他們走向更好的境界。因此，死亡助念對于死者的解脫尤為重要，可以幫助死者消除過去的罪惡，引導他們走向更好的境界。

佛陀無量壽觀經中介紹，一切由劣等品生的眾生，臨終時，遇善知識，開導他，教他念佛。我抄一段話給仁者看:佛陀告訴阿難和維蒂希:下等人，或者說眾生，做了壞事，五惡，各種各樣的壞事，這樣的愚人，因為做了壞事，就應該墮入邪道，經歷許多劫，受盡無盡的苦。這樣的傻子，在生命的盡頭，遇到了好知識，各種安慰。為了說妙法，教他念佛，他被迫不念佛。好朋友告訴你:不會念佛，就叫無量壽佛。

如此呼喚佛名，腦海中，除了八十億劫生死罪。剛死就要給死人看。也許在他快死的時候，諸神剛剛離開。但是也要防范他沒有離開的可能，你要提醒他什么時候到了中陰的階段，中陰的階段。如果現在就能死，為什么還這么開心？如果進入中陰身階段，此時要注意提醒他:“記住你死前的愿望！阿彌陀佛大慈大悲的誓愿，十個甚至一個，念佛名死就能收到。這個時候我們就給你佛名，帶著它跟佛一起死。