最后說說全國最有名的龍王廟在哪里。在福建、上海、寧坡、武漢等沿海地區地都建有龍王廟，公元196年，曹操迎接漢獻帝到達許昌，當時許昌被稱為許縣曹操死后，曹丕繼承丞相的職位，有的在北方如蘭州、西安、鄭州、揚州、南京、濟南、杭州等黃河、長江和內陸河地區也有不少龍王廟。

1、三國許昌在哪里？

許溯華夏千古都，昌臨故土城。三國時期的許昌位于今河南省許昌市，又被稱為蓮城，管轄兩個市轄區，兩個縣級級市并且有兩個縣，總面積達到4996平方公里。三國時期曹操在此厲兵秣馬，成為一方諸侯，逐鹿中原，通過截獲漢獻帝，挾天子以令諸侯，征呂布、滅袁術，戰袁紹，逐步統一了北方，建立曹魏政權。三國時期的許昌屬于當時的哪個州，筆者認為，當屬于豫州，

首先對比地圖難發現，三國時期的許昌屬于豫州。曹操發源于許昌，四處征戰，當時的許昌屬于潁川郡、豫州，當時的長社縣、穎陰縣、許昌縣、鄢陵縣都屬于潁川郡，三國時期許昌位于現在許昌市東南十五公里左右，位于河南省的中部地區。公元196年，曹操迎接漢獻帝到達許昌，當時許昌被稱為許縣曹操死后，曹丕繼承丞相的職位，220年，曹丕逼迫漢獻帝受禪讓稱帝，就是在許縣，因為曹魏的根基昌于許縣，于是曹丕把許縣改名為許昌，而這個名字一直沿用至今。

其次許昌市當時政治經濟和文化中心，董卓禍亂朝綱，遷都長安，洛陽也化為一片廢墟，而曹操把漢獻帝迎接但許昌，擴建了皇宮府邸，人口也是當時最多的城市。武昌土地肥沃，物產富饒，當時的農業發展最快，曹操有在此處大量屯田，發展經濟，許昌成為當時曹魏的政治經濟中心，也成為曹操重要的糧草基地，物資供應站，最后許昌人杰地靈，人才輩出。

2、龍王廟的來歷是什么？

謝謝邀請，龍王廟由來已久，差不多有數千年的歷史。下面我來說說龍王廟的來歷，首先說說龍王是怎么回事。這里說的龍王主要是指“四海龍王”，即東海龍王、南海龍王、西海龍王和北海龍王，四海龍王是漢族民間所敬之神。人們對龍王的信仰起源非常早，早期的龍神雖然有降雨等神性，卻沒有守土之責，比如漢代祈雨時祭奠的就是土龍。

后來，龍王奉女媧之命管理海洋及人間氣候風雨，被奉為上古之神，屈原在【楚辭】【九歌】當中有形象的描述，認為龍是由九種動物融合而成，既能上天也能下海，既能呼風更能喚雨，所以龍也被稱為靈獸之首，它是炎黃子孫的形象代言人，被歷代帝王視為君者象征，因此，古代帝王多次下詔封龍為王，以求社稷風調雨順。古代的時候，人的智力還沒得到完全開發，只是認為龍王只與降水相關，遇到大旱或大澇的年景，百姓就認為是龍王發威懲罰眾生，所以龍王在眾神之中是一個嚴厲而有幾分兇惡的神，

中國東部的廣大地區由于多受旱澇災，民間為祈求風調雨順，都建有龍王廟來供拜龍王。廟內又多設坐像，通常只立有一位龍王，道教典籍《太上元始天尊說大雨龍王經》中有關于龍的來歷描述，龍是現今宇宙生成時，智慧元氣凝聚的精神，因為太極（以地球智慧為中心的太陽系）建立，受玉皇之令成為保護太極生靈的神明。龍神的另一使命是保護太極生靈存在的環境不至于毀滅，

龍神按職能，大致有天龍神、地龍神、海龍神等，有的地方龍神還兼財神的職能，都具有蘊育陰陽，轉化運用五行（金木水火土元素）的能力。在道教典籍中，天龍神輔佐勾陳上宮天皇大帝、雷部眾神（九天應元雷聲普化天尊）、雷公電母、風伯雨師等天神行云施雨，阻擋能損害、毀滅太極的元素與災害，海龍神輔佐媽祖管理海洋生靈、是漁民的保護神。

女媧一共冊封了九位龍王，使其澤瑞下界，滋養下界生靈，九位龍王為：五帝龍王【陸地、天】一共五位，記載于《龍王品》；四海龍王【海洋】一共四位，記載《太上洞淵神咒經》。由于四海龍王為女媧冊封，在神靈中身份崇高特殊，保持著較大的自治性，天宮對其海洋之事，一般任其自治，龍王育有龍子龍孫，安居下界，這在神靈中又是一特權體現。