什么柏拉圖主義、斯多葛主義、懷疑論、經(jīng)驗主義、超驗主義哲學、功利主義、實證主義、存在主義西哲學:唯心主義、唯物主義理性主義、人文主義英國-1哲學、德國古典主義哲學經(jīng)驗校中國哲學:先秦儒家，宋明理學，魏晉玄學，儒釋道說了這么多,根據(jù)經(jīng)驗論述者對哲學理論的不同解答，可以將理論分為唯心主義經(jīng)驗理論和唯物主義經(jīng)驗理論,一般來說可以分為西方哲學，印度哲學，中國哲學,近代之初哲學，有些哲學經(jīng)濟學家認為一切知識歸根到底來自感覺經(jīng)驗，所謂的科學知識——主要是實驗科學——是關(guān)于感覺的經(jīng)驗。

近代之初哲學，有些哲學經(jīng)濟學家認為一切知識歸根到底來自感覺經(jīng)驗，所謂的科學知識——主要是實驗科學——是關(guān)于感覺的經(jīng)驗。其他人哲學認為因為感覺經(jīng)驗是相對的、個體偶然的，所以是不可靠的，具有普遍必然性的科學知識不能建立在這樣的不可靠性之上。如果有科學知識，不能基于感覺經(jīng)驗，只能從理性出發(fā)。前者稱為經(jīng)驗理論，以培根、洛克、巴克萊、休謨?yōu)橹饕恚笳叻Q為理性主義，以笛卡爾、斯賓諾莎、萊布尼茨為主要代表。

經(jīng)驗，on 哲學，是指人在直接接觸客觀事物的過程中，通過感覺器官對客觀事物的現(xiàn)象和外部關(guān)系的認識。辯證唯物主義認為經(jīng)驗是在社會實踐中產(chǎn)生的，是客觀事物在人們頭腦中的反映，是認識的開始。但是經(jīng)驗需要深化，上升到理論。在日常生活中，也指感性的總結(jié)經(jīng)驗，或直接接觸客觀事物的過程。

樓主，我是憤青，就是憤青。我來回答你的問題。一般來說可以分為西方哲學，印度哲學，中國哲學。(中國的法律地位哲學一直是個有爭議的問題)也可以分為唯心主義和唯物主義兩大陣營。唯心主義分為主觀唯心主義和客觀唯心主義，唯物主義包括形而上學唯物主義和辯證唯物主義。根據(jù)不同的哲學觀念有不同的學說。什么柏拉圖主義、斯多葛主義、懷疑論、經(jīng)驗主義、超驗主義哲學、功利主義、實證主義、存在主義西哲學:唯心主義、唯物主義理性主義、人文主義英國-1 哲學、德國古典主義哲學 經(jīng)驗校中國哲學:先秦儒家，宋明理學，魏晉玄學，儒釋道說了這么多。有時間你應該買本書自己研究一下，推薦給五百年來的學者們。沒事也可以看看古希臘的。

一種認識論的理論或?qū)W說，也稱為經(jīng)驗 ism。它認為經(jīng)驗是人類一切知識或觀念的唯一來源，片面強調(diào)經(jīng)驗或感性知識的作用和確定性，往往以這樣或那樣的方式貶低甚至否定理性知識的作用和確定性。哲學On經(jīng)驗Theory是指關(guān)于認知的一種理論，與理性主義相對。根據(jù)經(jīng)驗論述者對哲學理論的不同解答，可以將理論分為唯心主義經(jīng)驗理論和唯物主義經(jīng)驗理論。前者主張經(jīng)驗是主觀生成的或上帝賦予的，將經(jīng)驗定義為感覺或表象的總和，與物質(zhì)本質(zhì)無關(guān)；后者認為經(jīng)驗是由外界物體作用于人的感官而引起的，是物質(zhì)本性的反映。但它們的共同點是經(jīng)驗被視為知識和認知的唯一來源，片面強調(diào)經(jīng)驗的重要性，而忽視了理性的重要性。

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