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1，貪泉是什么意思啊

形容一些廉政的人不為外物所動

貪泉是什么意思啊

2，吳隱之為何要飲貪泉之水

相傳有一次，吳隱之在廣州城外，見一池泉水名“貪泉”。當地傳說飲了貪泉之水，便會貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫了一首詩：“古人云此水，一懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅持了自己的操守。

吳隱之為何要飲貪泉之水

3，貪泉在哪貪泉詩是誰寫的內容是什么

貪泉在廣東省廣州市；貪泉詩是吳隱之寫的；內容是“古人云此水，一歃懷千金；試使夷齊飲，終當不易心。”　　《晉書·吳隱之傳》：“吳隱之，操守清廉，為廣州刺史，未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，相傳飲此水者，即廉士亦貪。” 隱之酌而飲之，因賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金；試使夷齊飲，終當不易心。”及在州，清操愈厲。事見《晉書·良吏傳·吳隱之》。

貪泉在距廣州20里的石門貪泉詩為東晉吳隱之所寫，內容為：古人云此水，一歃懷千金。試思夷齊飲，終當不易心。

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4，貪泉文言文翻譯及原文內容

原文：吳隱之為廣州刺史。去州二十里有貪泉，世傳飲之者，其心無厭。隱之乃至水上酌而飲之，因賦詩曰：“石門有貪泉，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”后至番禺，其妻劉氏赍沉水香一片，隱之見之，即投于湖亭之水。翻譯：吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處有一道泉水，被稱為貪泉，世上傳說喝了泉水的人，他的內心就會有無盡的貪欲。于是吳隱之來到泉旁，舀上泉水喝下去，并作詩說：“石門有此貪泉水，舀來喝了貪千金。試讓伯夷、叔齊飲，始終不變廉潔心。”后來到了番禺，他的妻子劉氏帶了沉香一斤，吳隱之看見了，就（把沉香）扔到湖亭的水中。

5，廣州哪里泡溫泉好便宜的

泡溫泉—從化溫泉指南從化溫泉位于廣州市東北部的從化市溫泉鎮，離廣州75千米。該泉水附存于燕山期花崗巖裂隙中，沿流溪河兩岸及谷底成帶狀分布，集中出露于溫泉鎮的溫泉療養區、良口鎮的料塘和街口鎮的向陽等處，多呈上升泉出露。泉水無色無味，水質晶瑩，含有鈣、鎂、鉀、二氧化硅和氡等元素。區內目前發現有泉眼12處，最低溫度36℃... 不好意思啊，那我就不知道了，一般都自己開車去或者打車去！

廣州沒什么溫泉，附近清遠、從化、增城比較多出名的溫泉，例如金葉子溫泉、仙沐園溫泉、碧水灣溫泉等，每年我都會去一次從化泡湯的，和老公、孩子一家子自助游方式方便很多。我常去一家【益民匯】網站購買溫泉優惠門票的，最近也常收到這家網站的溫泉季優惠套餐，其中有一個碧水灣溫泉套餐值得推薦一下。詳情可以百度一下“益民匯”。

6，貪泉的翻譯朝廷欲革終當不易心

朝廷想要消除嶺南[粵桂及贛、湘部分]的弊病，隆安[晉安帝之元，共5年]中期，（朝廷）任用吳隱之為龍驤將軍、廣州刺史、假節[通稱出任刺史、太守]。離廣州治所二十里處的地方，地名叫石門，有一道泉水被稱作貪泉，傳說只要人一喝，就會心懷無窮無盡的貪欲。吳隱之到達這里，對他的親信說：“不看到可產生貪欲的東西，就能使心境不亂；越過五嶺就喪失清廉的原因，我知道了。”于是他來到貪泉所在，舀取并喝下泉水，于是作詩說：“古人云此水，一歃懷千金，試便夷齊飲，終當不易心。”[古人說這些水，一飲（歃：微吸）便心懷千金，縱使伯夷叔齊喝下（不確定——~），最終當不變其心。] [待指正~] 古文對照：朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍驤將軍、廣州刺史、假節，領平越中郎將。未至州二十里，地名石門，有水曰貪泉，飲者懷無厭之欲。隱之既至，語其親人曰：“不見可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而飲之，因賦詩曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”

7，吳隱之酌貪泉全文翻譯

譯文：吳隱之，字處默，是濮陽鄄城人。吳隱之容貌很美，善于談論，廣泛涉獵文史，以儒雅著名。他年少時就孤高獨立，操守清廉，雖然家中一無積蓄，但絕不拿取不合道義而來的東西。他事奉母親孝順謹慎，到他為母親守喪時，哀傷的表現超過禮制的規定。吳隱之與太常韓康伯是鄰居，韓康伯的母親是一位賢良聰明的婦人。她每次聽到吳隱之的哭聲，就放下筷子不再吃飯，為之悲痛流淚。后來，她對韓康伯說：“你如果掌管國家官吏的任用權，應當推舉像這樣的人。”到韓康伯擔任吏部尚書時，吳隱之遂被任用為清官，累官做到晉陵太守。吳隱之在郡清廉儉樸，妻子自己出去背柴。后調任左衛將軍。他清廉，雖有高官顯職，但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人，冬天沒有被子。他曾洗衣時，沒有替換衣服，只好披上棉絮，他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。廣州地區倚山靠海，是出產奇珍異寶的地方，一個小箱所裝的珍寶，可供人生活數世。因此前后刺史皆貪贓枉法。朝廷想要革除五嶺以南的弊病，叫吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處的地名叫石門，有一道泉水，被稱為貪泉，傳說人只要一喝，就會有無盡的貪欲。吳隱之到達這里，對他周圍的親信說：“不看到可產生貪欲的東西，就能使心境保持不亂，越過五嶺就喪失清白的原因，我現在知道了。”于是他來到泉旁，舀上泉水喝下去，并作詩說：“古人云此水，一歃懷千金，試便夷齊飲，終當不易心。”他在廣州，清廉的節操更加突出，經常吃的不過是蔬菜和干魚，帷帳、用具與衣服等都交付外庫，當時有許多人認為他是故意作假，然而他卻始終如一。到盧循進攻南海，吳隱之被盧循所俘獲。劉裕給盧循寫信，命令他讓吳隱之返回京城，過了許久盧循才同意吳隱之還京。吳隱之乘船返回時，沒有裝載多余的東西。他回到京城后，只住數畝地的小宅院，籬笆與院墻又矮又窄，內外共有六間茅屋，連妻子兒女都住得很擠。劉裕賜給吳隱之車牛，又為他修造住宅，他堅決推辭。后來他被調任中領軍，但清廉儉樸之風不改，每月初得到俸祿，只留下自己的口糧，其余都分別賑濟親戚、族人，家中人靠自己紡織以供家用。經常有困難缺乏的情況，有時兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服，而且破舊不堪，妻子兒女一點也不能分享他的俸祿。晉安帝義熙八年，吳隱之以年老請求退休，九年，吳隱之去世。吳隱之操守清廉，始終不渝，屢次受到朝廷褒獎，在他退休及去世時，常受到優厚的賞賜，并贈予顯要的官職，廉潔的士大夫們皆以此為榮。他的兒子吳延之又堅持清廉的操守，延之的弟弟以及擔任郡、縣長官的兒子，常以廉潔謹慎作為家門傳統，雖然他們的才學比不上吳隱之，然而仍保持著孝敬友愛，廉潔恭順的作風。