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1，貪泉是什么意思啊

形容一些廉政的人不為外物所動(dòng)

貪泉是什么意思啊

2，吳隱之為何要飲貪泉之水

相傳有一次，吳隱之在廣州城外，見(jiàn)一池泉水名“貪泉”。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)飲了貪泉之水，便會(huì)貪婪成性。他信這些，照飲不誤，飲后還寫(xiě)了一首詩(shī)：“古人云此水，一懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在任期間，果然廉潔自律，堅(jiān)持了自己的操守。

吳隱之為何要飲貪泉之水

3，貪泉在哪貪泉詩(shī)是誰(shuí)寫(xiě)的內(nèi)容是什么

貪泉在廣東省廣州市；貪泉詩(shī)是吳隱之寫(xiě)的；內(nèi)容是“古人云此水，一歃懷千金；試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”　　《晉書(shū)·吳隱之傳》：“吳隱之，操守清廉，為廣州刺史，未至州二十里，地名石門(mén)，有水曰貪泉，相傳飲此水者，即廉士亦貪。” 隱之酌而飲之，因賦詩(shī)曰：“古人云此水，一歃懷千金；試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”及在州，清操愈厲。事見(jiàn)《晉書(shū)·良吏傳·吳隱之》。

貪泉在距廣州20里的石門(mén) 貪泉詩(shī)為東晉吳隱之所寫(xiě)，內(nèi)容為：古人云此水，一歃懷千金。試思夷齊飲，終當(dāng)不易心。

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4，貪泉文言文翻譯及原文內(nèi)容

原文：吳隱之為廣州刺史。去州二十里有貪泉，世傳飲之者，其心無(wú)厭。隱之乃至水上酌而飲之，因賦詩(shī)曰：“石門(mén)有貪泉，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”后至番禺，其妻劉氏赍沉水香一片，隱之見(jiàn)之，即投于湖亭之水。翻譯：吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處有一道泉水，被稱(chēng)為貪泉，世上傳說(shuō)喝了泉水的人，他的內(nèi)心就會(huì)有無(wú)盡的貪欲。于是吳隱之來(lái)到泉旁，舀上泉水喝下去，并作詩(shī)說(shuō)：“石門(mén)有此貪泉水，舀來(lái)喝了貪千金。試讓伯夷、叔齊飲，始終不變廉潔心。”后來(lái)到了番禺，他的妻子劉氏帶了沉香一斤，吳隱之看見(jiàn)了，就（把沉香）扔到湖亭的水中。

5，廣州哪里泡溫泉好便宜的

泡溫泉—從化溫泉指南從化溫泉位于廣州市東北部的從化市溫泉鎮(zhèn)，離廣州75千米。該泉水附存于燕山期花崗巖裂隙中，沿流溪河兩岸及谷底成帶狀分布，集中出露于溫泉鎮(zhèn)的溫泉療養(yǎng)區(qū)、良口鎮(zhèn)的料塘和街口鎮(zhèn)的向陽(yáng)等處，多呈上升泉出露。泉水無(wú)色無(wú)味，水質(zhì)晶瑩，含有鈣、鎂、鉀、二氧化硅和氡等元素。區(qū)內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)有泉眼12處，最低溫度36℃... 不好意思啊，那我就不知道了，一般都自己開(kāi)車(chē)去或者打車(chē)去！

廣州沒(méi)什么溫泉，附近清遠(yuǎn)、從化、增城比較多出名的溫泉，例如金葉子溫泉、仙沐園溫泉、碧水灣溫泉等，每年我都會(huì)去一次從化泡湯的，和老公、孩子一家子自助游方式方便很多。我常去一家【益民匯】網(wǎng)站購(gòu)買(mǎi)溫泉優(yōu)惠門(mén)票的，最近也常收到這家網(wǎng)站的溫泉季優(yōu)惠套餐，其中有一個(gè)碧水灣溫泉套餐值得推薦一下。詳情可以百度一下“益民匯”。

6，貪泉的翻譯朝廷欲革終當(dāng)不易心

朝廷想要消除嶺南[粵桂及贛、湘部分]的弊病，隆安[晉安帝之元，共5年]中期，（朝廷）任用吳隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)[通稱(chēng)出任刺史、太守]。離廣州治所二十里處的地方，地名叫石門(mén)，有一道泉水被稱(chēng)作貪泉，傳說(shuō)只要人一喝，就會(huì)心懷無(wú)窮無(wú)盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里，對(duì)他的親信說(shuō)：“不看到可產(chǎn)生貪欲的東西，就能使心境不亂；越過(guò)五嶺就喪失清廉的原因，我知道了。”于是他來(lái)到貪泉所在，舀取并喝下泉水，于是作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金，試便夷齊飲，終當(dāng)不易心。”[古人說(shuō)這些水，一飲（歃：微吸）便心懷千金，縱使伯夷叔齊喝下（不確定——~），最終當(dāng)不變其心。] [待指正~] 古文對(duì)照：朝廷欲革嶺南之弊，隆安中，以隱之為龍?bào)J將軍、廣州刺史、假節(jié)，領(lǐng)平越中郎將。未至州二十里，地名石門(mén)，有水曰貪泉，飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至，語(yǔ)其親人曰：“不見(jiàn)可欲，使心不亂。越嶺喪清，吾知之矣。”乃至泉所，酌而飲之，因賦詩(shī)曰：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當(dāng)不易心。”

7，吳隱之酌貪泉全文翻譯

譯文：吳隱之，字處默，是濮陽(yáng)鄄城人。吳隱之容貌很美，善于談?wù)摚瑥V泛涉獵文史，以儒雅著名。他年少時(shí)就孤高獨(dú)立，操守清廉，雖然家中一無(wú)積蓄，但絕不拿取不合道義而來(lái)的東西。他事奉母親孝順謹(jǐn)慎，到他為母親守喪時(shí)，哀傷的表現(xiàn)超過(guò)禮制的規(guī)定。吳隱之與太常韓康伯是鄰居，韓康伯的母親是一位賢良聰明的婦人。她每次聽(tīng)到吳隱之的哭聲，就放下筷子不再吃飯，為之悲痛流淚。后來(lái)，她對(duì)韓康伯說(shuō)：“你如果掌管?chē)?guó)家官吏的任用權(quán)，應(yīng)當(dāng)推舉像這樣的人。”到韓康伯擔(dān)任吏部尚書(shū)時(shí)，吳隱之遂被任用為清官，累官做到晉陵太守。吳隱之在郡清廉儉樸，妻子自己出去背柴。后調(diào)任左衛(wèi)將軍。他清廉，雖有高官顯職，但俸祿賞賜都分給自己的親戚及族人，冬天沒(méi)有被子。他曾洗衣時(shí)，沒(méi)有替換衣服，只好披上棉絮，他生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。廣州地區(qū)倚山靠海，是出產(chǎn)奇珍異寶的地方，一個(gè)小箱所裝的珍寶，可供人生活數(shù)世。因此前后刺史皆貪贓枉法。朝廷想要革除五嶺以南的弊病，叫吳隱之為廣州刺史。離廣州治所二十里處的地名叫石門(mén)，有一道泉水，被稱(chēng)為貪泉，傳說(shuō)人只要一喝，就會(huì)有無(wú)盡的貪欲。吳隱之到達(dá)這里，對(duì)他周?chē)挠H信說(shuō)：“不看到可產(chǎn)生貪欲的東西，就能使心境保持不亂，越過(guò)五嶺就喪失清白的原因，我現(xiàn)在知道了。”于是他來(lái)到泉旁，舀上泉水喝下去，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金，試便夷齊飲，終當(dāng)不易心。”他在廣州，清廉的節(jié)操更加突出，經(jīng)常吃的不過(guò)是蔬菜和干魚(yú)，帷帳、用具與衣服等都交付外庫(kù)，當(dāng)時(shí)有許多人認(rèn)為他是故意作假，然而他卻始終如一。到盧循進(jìn)攻南海，吳隱之被盧循所俘獲。劉裕給盧循寫(xiě)信，命令他讓吳隱之返回京城，過(guò)了許久盧循才同意吳隱之還京。吳隱之乘船返回時(shí)，沒(méi)有裝載多余的東西。他回到京城后，只住數(shù)畝地的小宅院，籬笆與院墻又矮又窄，內(nèi)外共有六間茅屋，連妻子兒女都住得很擠。劉裕賜給吳隱之車(chē)牛，又為他修造住宅，他堅(jiān)決推辭。后來(lái)他被調(diào)任中領(lǐng)軍，但清廉儉樸之風(fēng)不改，每月初得到俸祿，只留下自己的口糧，其余都分別賑濟(jì)親戚、族人，家中人靠自己紡織以供家用。經(jīng)常有困難缺乏的情況，有時(shí)兩天吃一天的糧食。身上總是穿布制的衣服，而且破舊不堪，妻子兒女一點(diǎn)也不能分享他的俸祿。晉安帝義熙八年，吳隱之以年老請(qǐng)求退休，九年，吳隱之去世。吳隱之操守清廉，始終不渝，屢次受到朝廷褒獎(jiǎng)，在他退休及去世時(shí)，常受到優(yōu)厚的賞賜，并贈(zèng)予顯要的官職，廉潔的士大夫們皆以此為榮。他的兒子吳延之又堅(jiān)持清廉的操守，延之的弟弟以及擔(dān)任郡、縣長(zhǎng)官的兒子，常以廉潔謹(jǐn)慎作為家門(mén)傳統(tǒng)，雖然他們的才學(xué)比不上吳隱之，然而仍保持著孝敬友愛(ài)，廉潔恭順的作風(fēng)。