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初七是什么日子,7月初七是什么節(jié)日

來源:整理 時間:2022-10-05 17:59:07 編輯:廣州本地生活 手機(jī)版

本文目錄一覽

1,7月初七是什么節(jié)日

其實(shí)就是牛郎織女也就中國的七夕情人節(jié),誰在這幾天很多人都愿意出去約會,年輕的情侶。

7月初七是什么節(jié)日

2,初一到初七分別是什么日子

從初一到初七,分別是雞日、犬日、豬日、羊日、牛日、馬日和人日。傳說女媧先用六天造出了雞、狗、豬、羊、牛、馬,積累了經(jīng)驗(yàn)后在第七天才造出了人。所以把這一天作為人類的生日,而這古老的節(jié)日距今已有2000多年歷史。初七的風(fēng)俗習(xí)慣:大年初七是人日節(jié),人日就是我們?nèi)祟愰_始的第一天,也有“人勝”的風(fēng)俗,就是在這天戴頭飾,寓意順順利利。漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的風(fēng)俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝,華勝,從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人。或鏤金箔為人來貼屏風(fēng),也戴在頭發(fā)上。大年初七還有登高賦詩的風(fēng)俗。唐代之后,更重視這個節(jié)日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,順順利利。

初一到初七分別是什么日子

3,初七是什么日子

初七是人日節(jié)人日節(jié)的由來:人日節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日。時在農(nóng)歷正月初七。古人相信天人感應(yīng),以歲后第七日為人日。漢東方朔《占書》載,正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人,八日為谷。漢,魏以后,人日逐漸從單一的占卜活動,發(fā)展成為包括慶祝、祭祀等活動內(nèi)容的節(jié)日。到了唐代,民間仍相當(dāng)重視人日節(jié)。高適的《人日寄杜二拾遺》詩中就有今年人日空相憶,明年人日知何處的感懷之句。它證明唐代的人日節(jié),已不僅僅專用作祈祥祝安,又衍添了一層思親念友的氣氛。時至今日,也有在外的游子在年前回家,過了人日節(jié)才能遠(yuǎn)走他方。人日節(jié)這天不出遠(yuǎn)門,不走親串友,在家團(tuán)聚。人日節(jié)下午一般吃長面,也叫拉魂面。意即過年時人都走東串西,心都野了,人日一過該準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)了。故而吃拉魂面,把心收回來,準(zhǔn)備春耕生產(chǎn)。 亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”、“人口日”、“人七日”等。傳說女蝸初創(chuàng)世,在造出了雞狗豬牛馬等動物后,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節(jié)俗,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習(xí)俗,人勝是一種頭飾,又叫彩勝、華勝,從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人,或鏤金箔為人來貼屏風(fēng),也戴在頭發(fā)上。此外還有登高賦詩的習(xí)俗。唐代之后,更重視這個節(jié)日。每至人日,皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗,則主一年人口平安,出入順利。。

初七是什么日子

4,七月初七是什么節(jié)日

七夕節(jié)七夕節(jié)(別稱:乞巧節(jié)、七巧節(jié)、七姐誕、道德臘,被賦予了“牛郎織女”的美麗愛情傳說,使其成為了象征愛情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,日期是每年農(nóng)歷7月7日。 七夕節(jié)民間有拜月祈福、拜織女、吃巧果、乞求姻緣等習(xí)俗。中國古代的星象文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,古人從很早開始就仰望星空,探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深刻的觀星文化,“牛郎織女”就是典型例子。七夕的牛郎織女傳說最早來源于人們對自然天象的崇拜,早在遠(yuǎn)古時代,追求秩序的古人們不僅將天空規(guī)劃得井井有條,還將星宿與地面區(qū)域一一做了對應(yīng),這個對應(yīng)關(guān)系就天文來說,稱作“分星”,就地面來說,稱作“分野”。簡單來說,古人就是將天上每個星座都與地上的實(shí)體地理區(qū)域一一對應(yīng),古代分星與分野目的主要是為了配合占星理論進(jìn)行天象占測。[3][4]在古代星宿體系中,“牛宿”由6顆星組成,位于銀河的東岸,像兩個倒置的三角形,一上一下,很有特點(diǎn),不過上面的那個三角形更大一些,亮一些。而下面的小三角形正好位于黃道上,這幾顆星組成了一個頭上有兩角,卻只有三只足的牛,因此古人稱其為“牽牛”。這頭“牛”的南邊有9顆小星,組成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平線的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于灌溉農(nóng)田。牛宿的東面緊挨著的是“羅堰”3星,是類似水庫的水利設(shè)施。“織女”3星位于牛宿的北部,其中的“織女一”星是全天第五亮星,僅次于“大角”星,因此又常直接稱為“織女星”。古人將“牛宿星”與“織女星”合稱為牛郎織女。關(guān)于“牛郎織女”的天文星空區(qū)域所對應(yīng)地面上的地域分野,有現(xiàn)存的文字記載最早見于漢代文獻(xiàn)《漢書·地理志》:“粵(越)地,牽牛(牛郎)、婺女(織女)之分野也,今蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、南海、日南皆粵分也”。《漢書·地理志》記載了牛郎織女星區(qū)對應(yīng)嶺南地域分野。在東漢時,牛郎織女星象出現(xiàn)了人格化的描寫:“織女七夕當(dāng)渡河,使鵲為橋。”在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道銀河橫貫?zāi)媳保y河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。七夕夜晚坐看牽牛織女星,是民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。世間無數(shù)的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。
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