廣州男子街頭襲擊無辜母子，為什么劉德華的兩個兒子叫劉德華媽媽

來源：整理時間：2023-08-26 18:56:12 編輯：廣州生活手機版

本文目錄一覽

1，為什么劉德華的兩個兒子叫劉德華媽媽
2，難道我會害兒子嗎啊
3，孔子是怎樣對待兒子的

1，為什么劉德華的兩個兒子叫劉德華媽媽

　安逗和黑仔，兩只小牛玩偶，是天王劉德華的兩個“兒子”，它們將劉德華叫媽媽。安逗是劉德華在策劃過于專輯《一個牛的異想世界》時產生靈感，在拍攝電影《見龍卸甲》的甘肅外景地現場花了一整天的時間不眠不休“生”出來的，劉德華說自己從中體會到了做母親的感覺，同時，兒子安逗也是自己送給自己的最好的母親節禮物。其后，為了讓安逗不孤單，所以再次“生”下了黑仔。

為什么劉德華的兩個兒子叫劉德華媽媽

2，難道我會害兒子嗎啊

逼他退學就你的錯想讀書是好事你沒權利剝奪做家長只求不要讓孩子恨你就好了你連這都沒做到是他的人生按他的想法走就算是絕路他不后悔你別干擾他應該支持他錢總會是能賺的你現在出力不討好不更虧

呵呵你比我父母好多了他們完全有經濟能力讓我上學但是不給我上所以還是靠自己把父母也不是最可靠的

哎 ·· 都是這樣過來的 ·· 叛逆時期嗎 ·· 過度時期·理解理解不要太過分了就好了

九門功課，八門及格，一門不及格，這孩子說不定真想讀書。

你們這些家伙都是站著說話不腰疼，講的自己好像是經歷過似的，你們沒看到樓主家庭的實際情況嗎，樓主的家庭情況本來就比較困難，為人父母誰不希望自己的子女能夠得到高等教育出人頭地，誰會那么狠心剝奪自己子女的受教育權利，都是因為家庭情況不允許啊樓主你的情況我很理解，因為我身邊這樣的實例比較多，但是我還是建議你再給他一次機會，讓他從回學校，我相信你的兒子也會了解到家庭的情況的困難，如果他在學校里再做不出一點成績他自己都會羞愧的即使生意在忙，還是要抽出一點時間和兒子交流一下，多少能夠了解一下他心中所想也是好的唉，這只是我的建議，最后怎么選擇權還是在你的手里最后說一句吧，如果勉強他做一件他不喜歡的事，不如先讓他做一下他認為可以成功的事，讓他認知到失敗，即使那時他再離開學校也不會怨恨你我的說法似乎有些過了，可能會傷害到你的感情，希望你諒解

這孩咋這么不懂的體諒父母。

難道我會害兒子嗎啊

3，孔子是怎樣對待兒子的

《論語·季氏》陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：學詩乎？對曰：未也。不學詩，無以言。鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：學禮乎？對曰：未也.不學禮，無以立。鯉退而學禮。聞斯二者。”陳亢退而喜曰：“問一得三，聞詩、聞禮，又聞君子之遠其子也。”譯文：陳亢問孔子的兒子伯魚(孔鯉)：“你在老師那里聽到過什么特別的教誨嗎？”伯魚回答說：“沒有呀。有一次他獨自站在堂上，我快步從庭里走過，他說：學《詩》了嗎？我回答說：沒有。他說：不學詩，就不懂得怎么說話。我回去就學《詩》。又有一天，他又獨自站在堂上，我快步從庭里走過，他說：學禮了嗎？我回答說：沒有。他說：不學禮就不懂得怎樣立身。我回去就學禮。我就聽到過這兩件事。”陳亢回去高興地說：“我提一個問題，得到三方面的收獲，聽了關于《詩》的啟發，聽了關于禮的啟發，又聽了君子不偏愛自己兒子的啟發。”需要注意的是，“君子之遠其子”不是指父親疏遠子女、父子不親授 ,而是指父親在教育子女時應采取“嚴、正”的態度。

敬而遠之他不贊同以德報怨，主張以直抱怨，以德報德。何為以直抱怨？就是以一種客觀、公正的態度去面對和處理他人的不道德行為，讓這種人得到應有的懲罰。在這個時候，人們不需要什么寬容，不需要什么善心，需要的是理智和冷靜。孔圣人的意見，也并不是對待小人就非得逮住蛤蟆捏出尿，得饒人處不饒人。但也決不是只聽到罪過之人假模假式地掉幾滴鱷魚眼淚就輕言什么原諒。對這樣的人，在討論是否可以原諒這個問題之前，必須要讓他們承擔應該承擔的后果。只有他們承擔了自己釀成的后果后，才可以聽其言，觀其行，再決定是否原諒，是否給他們重新做人的機會。雖然孔圣人幾千前就有此經典了，但他的后人們卻有很多人并不知曉。所以，當他們聽到或看到一些小人厚顏無恥的言語或行為之后，竟很茫然，不知道該怎么辦？以致于，一邊是一幫人罵聲陣陣，一邊又是另一幫人說什么要原諒要寬容之類的。當事人還沒怎么著，觀眾倒先打起來了。這種混亂的價值觀，搞得人們確實不知道到底該追究，還是該寬恕？很容易讓這些小人蒙混過關，甚至偷著樂。

孔子是怎樣對待兒子的