廣州是以前的什么地方，歷史上廣州以前好像叫番禺的那是什么時期

來源：整理時間：2023-05-14 15:03:48 編輯：廣州生活手機版

1，歷史上廣州以前好像叫番禺的那是什么時期

秦始皇三十三年（公元前214年），秦始皇派任囂、趙佗率軍南下，統一嶺南。任囂平定嶺南后，出任南海郡尉并在南海郡番禺縣內建城作為郡治，因處番山和禺山故起名為“番禺城”。秦朝末，南海郡尉任囂病危時召見龍川縣令趙佗，謂番禺“負山險阻南海”，“可以立國”，并假托秦廷命令，委趙佗代理南海郡尉。漢高祖三年（前204年），趙佗自立為南越王，定都番禺，今廣州市越秀山即為當年越王所名。《史記·貨殖列傳》云：“番禺亦其一都會也”，是當時全國九大都會之一。對于“蕃禺”二字的解讀，學術界眾說紛紜，莫衷一是。最主流的說法是“番禺”一名的由來是因為廣州城內有“番山”和“禺山”兩座山的緣故，但因不知道“禺山”的具體位置，這種說法備受爭議。另外幾種說法認為“蕃”與“藩”、“番”在古代是互相通用的，指邊遠、偏僻的地方，“禺”字是區域的意思，“番禺”指遠離中原王朝的嶺南地區。

歷史上廣州以前好像叫番禺的那是什么時期

2，以前廣州的環境是怎樣的

好

以前廣州的治安很差，尤其是街頭犯罪居高不下，不過現在好多了！

以前的廣州環境是很差的，同現在的廣州有很大的區別，比如廣州人的文化比以前提高了；空氣比較清晰了等等，所以當然是現在的廣州比較好。

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廣州近年來有很大的改變，“一年一小變，三年一中變，五年一大變”的成效都是有目共睹的。以“臟亂差”“著稱”廣州火車站收斂了不少；站在珠江邊，也終于可以大大的吸一口氣而不至于昏倒；廣州人也斯文起來了，雖然說話還是蠻大聲的，權且當作一種熱鬧的風格吧。或許你以往會覺得這里沒有內涵韻味，其實一個有2000多年的老城怎么可能沒有值得你咀嚼的東西呢，只是它沒有被好好的包裝起來。風情萬種的西關小姐和瀟灑精明的東山少爺的故事依然傳頌在小巷的古老大屋里；色香味都登峰造極的粵菜點心琳瑯滿目；唧唧呱呱聽的一頭霧水的廣州話也別有風趣；逐漸隱去的街頭“講古佬”（說故事的人）在榕樹頭一坐依然引來無數的追捧者；一片片商業騎樓群講述著許多名門望族的興衰；沙面的西洋建筑群供予人們一個休憩的場所同時也讓人面對歷史…… 其實在廣州也一樣可以休閑自在，還是別用那老掉牙的眼光看廣州，只要用心，還是有很多驚喜，觸動，出彩的地方。二. 經過三年的治理，廣州的環境質量越來越好，空氣、環境噪聲、珠江廣州河段水質均優于或達到國家標準。今年頭10個月，廣州可見藍天白云天數有150多天。為實現青山、碧水、藍天、花城藍圖打下了堅實基礎。從1998年開始，廣州實施“一年一小變、三年一中變、五年一大變”工程，加大環境整治力度，先后制定了防治大氣、水源、噪聲、固體廢物、機動車污染和綠化管理等多部地方性法規，為依法治理環境提供保障。對污染源進行了重點整治，有近千家企業被關閉、停產，8000多家飲食單位實行改造，改燒石油氣或用電，提高機動車排氣質量標準。與此同時，建成了4間大污水處理廠，日處理污水能力達58萬噸。特別在綠化方面，廣州市投入了巨資。三年來，廣州市、區兩級已投入近7億元，建成了19個公園，面積達240萬平方米；投入中心區綠地建設和城市綠化工程款達4.45億元；投入清理違章建筑、恢復綠化資金達4.5億元，面積422萬平方米，植樹984萬多株。目前廣州建成區綠地面積達9412公頃，建成區綠化覆蓋面積10025公頃，人均綠地面積達到10平方米。近日，國家環保總局局長解振華對廣州進行考察，給予高度評價，他說，想不到廣州的城市發展這么快，想不到廣州的環境建設起點這么高，想不到廣州的環境質量變化這么大。

以前廣州的環境是怎樣的

3，廣州原來叫什么

又稱“羊城”、“穗城”呢？這里面有一個非常美麗的傳說。相傳，有一年，楚庭因連年災害，田地荒蕪．農業失收，百姓饑荒。有一天．天空出現五朵祥云，上有五位仙人身穿紅橙黃綠紫五色彩衣，分別騎著五只不同顏色的仙羊，仙羊各口銜一棵一莖六穗的稻子，徐徐降落在這座城市。仙人把稻子贈予百姓、把五只羊留下，祝愿這里永無饑荒，然后騰空而去。從此，廣州成了嶺南最富庶的地方，也開始有了“羊城”。“五羊城”、“穗城”之稱。后來廣州的百姓還在惠福西路修建“五仙觀”來紀念這五位造福廣州的仙人。你們若不信，可到五仙觀的東側看看，至今那里還有一塊巨大的紅砂巖腳印狀的凹穴，那就是“仙人拇跡”。你們還不信，可再到越秀山麓．那里存立有一座“古之楚庭”的名牌坊，它告訴人們，廣州最古老的名字叫“楚庭”。喜歡動腦筋、善于思考的人可能會想：在這個神話傳說中，仙人們為什么騎的是羊而不是別的什么動物？為什么五位仙人衣是五色，羊亦五色？這里面是不是有什么神秘？不錯，在這個神話傳說背后，還包含著十分豐富的歷史文化和思想內涵。也就是說，仙人騎著羊而來，仙人五數、衣五色、羊亦五色都不是偶然的。先說為什么是羊，這里我告訴大家一個基本事實，畜牧學家已經證明，廣東的羊來自北方，這就說明五羊神話是一則史前拓殖神話，中原人早在公元前9世紀的周朝就開始南遷，并給嶺南人帶來了北方的文化和文明，同時也證明了廣州很早就是一個移民城市。也許有人還會問，移居羊城的先民，也可以把狗。豬什么的帶來呀，為什么單單是把羊帶來呢？這可能是由于路途遙遠。豬的行動緩慢、成批驅趕不便，再加上在古代傳說中，豬的形象不好。而狗，在古代是許多民族的圖騰和始祖神，很少作為一種具有經濟價值的家畜來飼養。相對于狗和豬來說，羊的繁殖力強，適應力強，還有較高的經濟價值，至今廣東仍有“種姜養羊，本少利長”和“羊不離胎”之說。加上它行動快速，便于驅趕。可見，五羊神話中的仙人騎羊，除象征其從北方而來之外，還有心理、道德和經濟上的考慮。羊成為當日南遷的先民攜帶的理想家畜是有一定科學道理的。在今天．五羊巳成為廣州的城徽標志。細心的游客會發現，“羊城“這一別稱，已滲透到廣州生活的各方面：書有《羊城古鈔》，刊有《羊城古今》，報有《羊城晚報》，是有“羊城八景”；乃至許多樓字商標、公司社團、名勝古跡均以“羊城”命名；“五仙觀”如今尚存，“仙人拇跡”依然可見；仙湖街、仙鄰巷、五仙門等都還粘有一點“仙”氣——“五羊仙”的神話，可謂影響深遠

五羊城

廣州古稱番禺，秦始皇33年（公元前214年），秦統一嶺南，在嶺南地區設立了南海、桂林、象三個郡，命任囂為南海尉。任囂在此筑番禺城（俗稱任囂城），為廣州信史記載的建城之始，距今已有2213年。

羊城，穗城, 花城

五羊城...

番禺

廣州原來叫什么